Читать онлайн «Новый Завет (на цсл., гражданским шрифтом)». Страница 55

36 Сказа же темничный страж словеса сия павлу, яко послаша воеводы, да отпущена будета: ныне убо изшедша, идита с миром.

37 павел же рече к ним: бивше наю пред людьми, неосужденна человека римлянина суща, всадиша в темницу, и ныне отай изводят наю? ни бо: но да пришедше сами изведут наю.

38 Сказаша же паличницы воеводам глаголы сия: и убояшася слышавше, яко римлянина еста.

39 И пришедше умолиша их и изведше моляху изыти из града.

40 Изшедша же из темницы приидоста к лидии, и видевша братию, утешиста их и изыдоста.

Глава 17

1 Прешедша же амфиполь и аполлонию, внидоста в солунь, идеже бе сонмище иудейское.

2 По обычаю же своему павел вниде к ним и по субботы три стязашеся с ними от писаний,

3 сказуя и предлагая им, яко Христу подобаше пострадати и воскреснути от мертвых, и яко сей Иисус, егоже аз проповедую вам, есть Христос.

4 И нецыи от них вероваша и приложишася к павлу и силе, от честивых еллин множество много и от жен благородных не мало.

5 Возревновавше же непокоршиися иудее и приемше крамолники некия мужы злыя, и собравше народ, молвяху по граду: нашедше же на дом иассонов, искаху их извести к народу.

6 Не обретше же их, влечаху иассона и некия от братий ко градоначалником, вопиюще, яко, иже развратиша вселенную, сии и зде приидоша,

7 ихже прият иассон: и сии вси противно велением кесаревым творят, Царя глаголюще иного быти, Иисуса.

8 Смятоша же народ и градоначалники слышащыя сия:

9 вземше же доволное от иассона и от прочих, отпустиша их.

10 Братия же абие в нощи отслаша павла и силу в берию: иже пришедша, идоста в собор иудейский.

11 Сии же бяху благороднейши живущих в солуни, иже прияша слово со всем усердием, по вся дни разсуждающе писания, аще суть сия тако.

12 Мнози убо от них вероваша, и от еллинских жен благообразных и мужей не мало.

13 И яко уведаша иже от солуня иудее, яко и в берии проповедася от павла слово Божие, приидоша и тамо движуще и смущающе народы.

14 Абие же тогда братия отпустиша павла ити на поморие: остаста же сила и тимофей тамо.

15 Провождающии же павла ведоша его даже до афин, и приемше заповедь к силе и тимофею, да яко скорее приидут к нему, изыдоша.

16 Во афинех же ждущу их павлу, раздражашеся дух его в нем зрящем идол полн сущь град.

17 Стязашеся же убо на сонмищи со иудеи и с честивыми, и на торжищи по вся дни с приключающимися.

18 Нецыи же от епикур и от стоик философ стязахуся с ним: и нецыи глаголаху: что убо хощет суесловивый сей глаголати? Инии же: чуждих богов мнится проповедник быти: яко Иисуса и воскресение благовествоваше им.

19 Поемше же его, ведоша на ареопаг, глаголюще: можем ли разумети, что новое сие глаголемое тобою учение?

20 странна бо некая влагаеши во ушеса наша: хощем убо разумети, что хотят сия быти?

21 Афинее же вси и приходящии страннии ни во чтоже ино упражняхуся, разве глаголати что или слышати новое.

22 Став же павел посреде ареопага, рече: мужие афинейстии, по всему зрю вы аки благочестивыя:

23 проходя бо и соглядая чествования ваша, обретох и капище, на немже бе написано: неведомому Богу. Егоже убо не ведуще (благолепне) чтете, сего аз проповедую вам.

24 Бог сотворивый мир и вся, яже в нем, сей небесе и земли Господь сый, не в рукотворенных храмех живет,

25 ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и вся:

26 сотворил же есть от единыя крове весь язык человечь, жити по всему лицу земному, уставив предучиненая времена и пределы селения их,

27 взыскати Господа, да поне осяжут его и обрящут, яко не далече от единаго коегождо нас суща:

28 о нем бо живем и движемся и есмы, якоже и нецыи от ваших книжник рекоша: сего бо и род есмы.

29 Род убо суще Божий, не должни есмы непщевати подобно быти Божество злату, или сребру, или каменю художне начертану, и смышлению человечу:

30 лета убо неведения презирая Бог, ныне повелевает человеком всем всюду покаятися:

31 зане уставил есть день, в оньже хощет судити вселенней в правде, о мужи, егоже предустави, веру подая всем, воскресив его от мертвых.

32 Слышавше же воскресение мертвых, овии убо ругахуся, овии же реша: да слышим тя паки о семе.

33 И тако павел изыде от среды их.

34 Нецыи же мужие прилепившеся ему, вероваша: в нихже бе и дионисий ареопагитский, и жена именем дамарь, и друзии с ними.

Глава 18

1 По сих же отлучився павел от афин, прииде в коринф:

2 и обрет некоего иудеанина именем акилу, понтянина родом, ново пришедша от италии, и прискиллу жену его: зане повелел бяше клавдий отлучитися всем иудеем от рима: прииде к ним,

3 и зане единохудожником быти им, пребысть у них и делаше: бяху бо скинотворцы хитростию.

4 Стязашеся же на сонмищах по вся субботы и препираше иудеи и еллины.

5 И егда снидоста от македонии сила же и тимофей, тужаше духом павел, свидетелствуя иудеом Иисуса быти Христа.

6 Противящымся же им и хулящым, отряс ризы своя, рече к ним: кровь ваша на главах ваших: чист аз, отныне во языки иду.

7 И прешед оттуду, прииде в дом некоего именем иуста, чтуща Бога, емуже храмина бе вскрай сонмища.

8 Крисп же началник собора верова Господеви со всем домом своим, и мнози от коринфян слышавше вероваху и крещахуся.

9 Рече же Господь в видении нощнем павлу: не бойся, но глаголи и да не умолкнеши,

10 зане аз есмь с тобою, и никтоже приложит озлобити тя: зане людие суть ми мнози во граде сем.

11 Пребысть же тамо лето и месяц шесть, учя в них слову Божию.

12 Галлиону же анфипату сущу во ахаии, нападоша единодушно иудее на павла и приведоша его на судилище,

13 глаголюще, яко противу закону сей увещавает человеки чтити Бога.

14 Хотящу же павлу отверсти уста, рече галлион ко иудеем: аще убо неправда была бы кая или дело злое, о, иудее, по слову послушал бых вас:

15 аще ли же стязания суть о словеси и о именех и о законе вашем, ведите сами: судия бо аз сим не хощу быти.

16 И изгна их от судилища.

17 Емше же вси еллини сосфена началника собора, бияху пред судилищем: и ни едино о сих галлиону радение бысть.

18 павел же, еще пребыв дни доволны и целовав братию, отплы в сирию, и с ним акила и прискилла, остриг главу в кегхреих: обрекся бо бе.

19 Приста же во ефесе и тех остави тамо, сам же вшед в сонмище, стязашеся со иудеи.

20 Молящым же им его на много время пребыти у них, не изволи,

21 но отречеся им, глаголя, яко подобает ми всяко праздник грядущий сотворити во Иерусалиме: паки же возвращуся к вам, Богу хотящу. И отвезеся от ефеса: акила же и прискилла остаста во ефесе.

22 И сошед в кесарию, возшед и целовав Церковь, сниде во антиохию,

23 и сотворь время некое, изыде, проходя поряду галатийскую страну и фригию, утверждая вся ученики.

24 Иудеанин же некто, аполлос именем, александрянин родом, муж словесен, прииде во ефес, силен сый в книгах.

25 Сей бе оглашен пути Господню, и горя духом, глаголаше и учаше известно яже о Господе, ведый токмо крещение иоанново.

26 Сей же начат дерзати на сонмищих. Слышавша же его акила и прискилла, прияста его и известнее тому сказаста путь Господень.

27 Хотящу же ему преити во ахаию, предпославше братия написаша учеником прияти его: иже пришед тамо пособствова много веровавшым благодатию:

28 твердо бо иудеи не престая обличаше пред людьми, сказуя писаньми, Иисуса быти Христа.

Глава 19

1 Бысть же внегда быти аполлосу в коринфе, павел, прошед вышния страны, прииде во ефес, и обрет некия ученики,

2 рече к ним: аще убо Дух свят прияли есте веровавше? Они же реша к нему: но ниже аще Дух святый есть, слышахом.

3 Рече же к ним: во что убо крестистеся? Они же рекоша: во иоанново крещение.

4 Рече же павел: иоанн убо крести крещением покаяния, людем глаголя, да во грядущаго по нем веруют, сиречь во Христа Иисуса.