Читать онлайн «Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности». Страница 81

С уходом порнографии из СМИ рухнули все теоретические построения в отношении разницы между эротикой и порнографией. Если в конце 80-х, по мнению искусствоведов, порнографический фильм – это самоцельное воспроизведение половых отношений исключительно для возбуждения сексуальных инстинктов зрителей, вне иной художественной задачи (В. Борев), то в недавнее время под порнографией было принято понимать произведение художественной литературы и искусства, в котором внимание читателя, зрителя, слушателя сознательно фиксируется на половых органах персонажей произведений в момент совершения ими действий сексуального характера. Если эротическое искусство изображает человека во всём богатстве его переживаний, то порнография, по сути дела, обезличивает сексуальность, сводя её к бесконечным половым актам, демонстрируемым зрителям в мельчайших технических деталях и физиологических подробностях. К порнографии не относятся издания научно-просветительного характера, в том числе содержащие в качестве иллюстраций воспроизведения коитальных позиций.

Сегодня, по большому счету, и это определение утратило сакральный смысл. Чем длиннее определение порнографии, чем оно сложнее семантически и лексически, тем труднее в суде доказать все эти тонкости и тем легче защите разрушить аргументы обвинения. Похожая история наблюдается и с попытками выделить внутри порнографии ее особые категории. Выделяют несколько разновидностей порнографических фильмов, в частности, принято различать «мягкое» порно (воспроизведение сексуальных сцен) и «жёсткое» порно (демонстрирует сцены жестокости и насилия, когда половой акт сопровождается издевательством над жертвой либо объектом половой агрессии является ребёнок и т. д.). По мнению большинства зарубежных и ряда отечественных сексологов, «мягкое» порно может быть иногда полезно для взрослых людей. Для молодёжи оно нередко может служить своего рода пособием по сексуальной грамотности, а для пожилых людей, чья сексуальность уже увядает, может быть эффективным средством стимуляции полового возбуждения.

Наиболее уязвимой группой в плане негативных эффектов порнографии являются подростки, причём, как правило, с различными аномалиями характера (психопатоподобными состояниями, патохарактерологическим развитием, яркими акцентуациями характера. Присущие этому возрасту особенности (острый интерес к сексу лёгкая половая возбудимость, отсутствие «тормозов», импульсивность и неумение прогнозировать последствия своих поступков) могут привести, при воздействии определённых провоцирующих факторов, к криминогенному поведению. Поэтому во всех цивилизованных странах подростки не допускаются в порномагазины и порновидеосалоны.

К порнографическим предметам до недавнего времени относились изделия, предназначенные для сексуального удовлетворения их владельцев (вибростимуляторы, искусственные фаллосы и др.). Сейчас признано, что это предметы гигиенического характера и предназначения, хотя дискуссии о целесообразности использования механоэротики продолжаются.

В настоящее время действующее уголовное законодательство предусматривает ответственность за изготовление, распространение или рекламирование порнографических сочинений, печатных изданий, изображений или иных предметов (чаще всего ими являются фотографии, негативы, слайды, реже – видеофильмы) порнографического характера. Распространение, изготовление или сбыт предметов порнографического характера нередко совершается в совокупности с другими половыми преступлениями такими, как развратные действия в отношении несовершеннолетних детей, вовлечение несовершеннолетних в занятие проституцией, мужеложство, содержание притонов и сводничество, изнасилование и др. Незаконное распространение порнографических материалов или предметов преследуется Уголовным Кодексом Российской Федерации с 1996 года и квалифицируется как преступление против здоровья населения и общественной нравственности. Наказание, согласно статье 242 Кодекса, предусматривает штраф от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда.

В отличие от порнографии эротика представляет собой легальную форму сексуальной информации. Некоторые ограничения касаются лишь правил распространения печатной эротической продукции, регламентируемой решениями муниципальных органов власти. Во многих городах эти правила предписывают распространять эротическую продукцию в специально отведенных местах, но никаких особых требований к этим местам не сформулировано. Запрещается продажа эротических материалов несовершеннолетним, то есть лицам, не достигшим 18 лет, но посещать «взрослые» фильмы почему-то можно с 16 лет. В некоторых правилах предписывается продавать эротические журналы упакованными в прозрачную оболочку, хотя производители делают это сами, чтобы потребители не просматривали журналы в магазине и не теряли интереса к их содержанию. Ограничивается время трансляции эротических телерадиопрограмм, но большинство из них давно идут по платным каналам и стали предельно откровенными. Кстати, запрещенные порнофильмы транслируются по платным каналам во многих отелях и эта практика ни у кого не вызывает раздражения.

Нет сомнений в том, что само слово эротика берет начало в греческой мифологии. Эрот (Эрос) – греческий бог любви, посланник Афродиты. Сын Афродиты и Ареса, внук Зевса и Геры, братАнтэрота, Фобоса, Деймоса и Гармонии, возлюбленный Психеи, он изображался в образе златокудрого и златокрылого мальчика или в образе юноши. Зная, как много гор я и бед принесет Эрот в мир, Зевс хотел, чтобы его умертвили еще при рождении, но Афродита скрыла сына в непроходимом лесу, где его вскормили своим молоком две свирепые львицы. Главный атрибут Эрота – золотой лук, из которого он посылает золотые стрелы, вызывающие любовь или убивающие ее. Как стрелок не уступает самому Аполлону и никто, вклю чая богов, не защищен от его стрел, которые часто выступают в роли орудия наказания, вызывая безответную любовь. Самая крупная жертва Эрота – Аполлон. Купидон (Амур) – римский бог любви, символ неотвратимости любви, плотской страсти и жизни после смерти. В переводе с латинского «Купидон» – «вожделение», сын Венеры и Вулкана. В другом варианте – появился из золотого или серебряного яйца. Часто изображался с завязанными глазами, что символизировало случайность выбора его жертв. Подобно своей покровительнице Венере не прощает бесстрастия и игнорирования любви.

Изначально эротикой называли искусство, изображающее наготу. А. Форель считал, что в двадцатом веке она стала занимать более видное место, чем в известном нам первобытном искусстве, так как достигла высокой степени развития. Согласно определениям толковых словарей, эротика (от греч, eros – любовь, страсть, erotike – учение об Эросе) представляет собой все, связанное с высшими чувствами, переживаниями, фантазиями на сексуальной почве, а также то, что их стимулирует. В советские времена эротика определялась как возвышенное, опоэтизированное изображение красоты и совершенства человеческого тела и любовных отношений в литературе, изобразительном искусстве, кино, театре, моде и других сферах общественной жизни. Иными словами, налицо полное совпадение предмета с порнографией (половые органы и обнаженное тело с ними же или половые акты и любовные отношения). Вместе с тем по задумке авторов определения «эротика» и «порнография» различаются как художественное и документальное кино, как живопись и фото. Правда, живопись и художественное кино могут быть совсем бесталанными, а документалистика и фото – высокохудожественными. В итоге порнография стала своеобразным синонимом бездарности в изображении сексуальных сцен, а эротика обрела ореол творчества и духовности.

Эротика, как одухотворенная человеческая сексуальность, с точки зрения И. С. Кона, обладает положительными качествами, так как помогает преодолевать выработанную пуританским воспитанием немоту, увидеть как бы со стороны собственные сексуальные переживания, научиться их более адекватному выражению. Воплощение сексуальных отношений людей в жизни, литературе, искусстве, поэзии и эстетике, одухотворенное и возвышенное также называют эротикой. Причем, нередко все синонимы в сфере чувственности: красота, благопристойность, возвышенность, имеют непосредственное отношение к заложенному в человеке природному инстинкту продолжения рода, облагороженному и опоэтизированному как влечение души. Произведения эротического характера способны снимать напряжение в обществе, возбуждают, стимулируют сексуальную активность, будят эротические фантазии, учат неизвестному доныне и достаточно зрелищны, от них получают эстетическое наслаждение. Существует мнение, что именно прекрасное, как источник удовольствия и пробуждения чувственности, услаждает человека и имеет прямое право называться эротикой. Красота есть создание любви, – считали Платон и Ч. Дарвин. В этом смысле, чем красивее предмет или явление, тем больше удовольствия он доставляет.