Читать онлайн «Православное богословие на рубеже столетий». Страница 70

223

Б. Зайцев вспоминает (Далекое. С. 72-73), как в 1944 году, когда Париж был оккупирован немцами, электричества в городе не было, а за окнами слышались взрывы и канонада, он сидел вместе с отцом Киприаном в доме их общей знакомой. Разговор шел не о войне, не об оккупации, не об опасности плена, а... о св. Григории Паламе: "О. Киприан в особенном подъеме. В нервной этой полумгле прочел нам целую лекцию о св. Григории Паламе. В такой обстановке не впервые ли приходилось ему читать, а нам слушать? Да и воспринимать (под бомбардировку окрестностей). Но воспринимали. И как!"

Литургика. С. 99.

Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 50.

Б. Зайцев. Далекое. С. 77.

Б. Зайцев. Далекое. С. 71.

Письмо к М. Феннелл от 20.4.1945

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн.

Б. Зайцев. Далекое. С. 72.

Б. Зайцев. Далекое. С. 76.

Евхаристия. С. 28.

Православное пастырское служение. С. 62.

Православное пастырское служение. С. 62-64.

Православное пастырское служение. С. 66.

"Есть только одна печаль - о том, что мы так далеки от святости" (фр.). Письмо к М. Феннелл от 20.4.1945.

Б. Зайцев. Далекое. С. 76

От РСХД отец Киприан был всегда далек: молодежным "тусовкам" РСХД он предпочитал ученые диспуты Свято-Сергиевского института.

Письмо к М. Феннелл от 11.12.1953. Ср.: Архимандрит Киприан (Керн). Православное пастырское служение. С. 213: "Некоторые... начинают говорить о грехах своих близких, совершенно забывая свои собственные прегрешения и недостатки. Другие начинают вдруг задавать священнику труднейшие богословские и философские вопросы, которые их "мучают": например, о смысле страданий... о "слезинке ребенка" и пр., совершенно забывая, что исповедь не есть и ни в коем случае не может быть беседой на богословские темы или семинаром по философским проблемам".

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн.

Ангелы, иночество, человечество. С. 152.

Ангелы, иночество, человечество. С. 151.

Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 51-52.

Протопресвитер Борис Бобринский. Об архимандрите Киприане.

Письмо к М. Феннелл от 23.6.1947.

Письмо к о. Борису Бобринскому от 13.3.1851.

Письмо к М. Феннелл от 6.12.1957.

Письмо к М. Феннелл от 20.7.1953.

Б. Зайцев. Река времен. С. 322-324.

В. Вейдле. Памяти отца Киприана. С. 44.

За рубежом. Белград - Париж - Оксфорд. Хроника семьи Зерновых. Париж, 1973. С. 25.

Посредственности.

Леон Блуа - французский религиозный писатель, философ, христианский апологет рубежа XIX-XX веков, автор книг "Кровь бедных", "Апология общих мест" и др. О Леоне Блуа архимандрит Киприан говорил: "Мне нравится его тяжелая и одинокая жизнь, его дар писательский, такой особенный. Его отверженность. Хоть и католик..."; Б. Зайцев. Река времен. С. 325.

Б. Зайцев. Далекое. С. 71, 74.

Б. Зайцев. Далекое. С. 75.

На корточках.

Б. Зайцев. Далекое. С. 75.

Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 54.

Православное пастырское служение. С. 97.

Письмо к М. Феннелл от 6.12.1957.

Имеется в виду интервенция советских войск в Венгрию в 1956 году.

Письмо к М. Феннелл от 26.12.1956.

Православное пастырское служение. С. 185-186.

Письмо к М. Феннелл от 11.12.1953.

"Марцелино, хлеб и вино" (исп.).

Письмо к М. Феннелл от 28.1.1956.

О. Антонин Капустин. С. 190-191.

Письмо к о. Борису Бобринскому от 13.2.1950.

Письмо к М. Феннелл от 1.7.1947.

Набережным (фр.).

Б. Зайцев. Далекое. С 76.

Письмо к М. Феннелл от 23.6.1947.

Письмо к М. Феннелл от 4.8.1947.

Письмо к М. Феннелл от 26.7.1947.

Б. Зайцев. Далекое. С. 75.

Протоиерей Сергий Булгаков.

Письмо к М. Феннелл от 11.12. 1953.

Православное пастырское служение. С. 96.

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн.

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн; Б. Зайцев. Река времен. С. 313.

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн; Б. Зайцев. Река времен. С. 313.

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн.

Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 53-54.

Письмо к М. Феннелл от 9.10.1951.

"Страдание проходит; опыт страдания остается навсегда" (фр.).

Б. Зайцев. Далекое. С. 76.

Шарль де Голль.

Письмо к М. Феннелл от 3.1.1958.

Письмо к М. Зерновой от 7.4.1937 (архив автора)

Письмо к М. Феннелл от 17.10.1951.

Письмо к М. Феннелл от 14.2.1952.

Письмо к М. Феннелл от 17.10.1954.

Письмо к М. Феннелл от 26.4.1959.

Письмо к М. Феннелл от 31.10.1959.

Протопресвитер Борис Бобринский. Об архимандрите Киприане.

Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 53.

М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн.

В. Вейдле. Памяти отца Киприана. С. 44.

Архимандрит Киприан (Керн). О молитве за усопших. - О часе смертном. М., 1990. С. 13.

См. на эту тему наш доклад "Проблемы и задачи русской православной духовной школы". - Вестник РХД № 177. Париж - Нью Йорк - Москва, 1998. С. 39-82

Ср. Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1937. С. 56, 81 и др.

Архимандрит Киприан (Керн). О. Антонин Капустин. С. 24-26.

О. Антонин Капустин. С. 27.

Н. Помяловский. Очерки бурсы. В кн.: Н. Помяловский. Мещанское счастье. Молотов. Очерки бурсы. М., 1988. С. 246.

О. Антонин Капустин. С. 25.

Архимандрит Киприан (Керн). Памяти архимандрита Антонина. Париж, 1955. С. 3-4.

Памяти архимандрита Антонина. С. 4.

Православное пастырское служение. С. 86.

Тропарь праздника Рождества Христова.

Православное пастырское служение. С. 80.

Православное пастырское служение. С. 81-82.