Читать онлайн «Другой взгляд на Сталина». Страница 133

«Горькая реальность вынудила страны Варшавского договора послать свои войска на борьбу с контрреволюцией в Чехословакии и поддержать – как следует из их заявлений – меньшинство в противовес правовому большинству. Наученные горьким опытом, перестанут ли они поддерживать подобные правые реформистские режимы в Латинской Америке, которые отказываются от принципов (коммунизма. – Прим. пер.) и занимают соглашательскую позицию, режимы, которые являются врагами вооруженной революционной борьбы? Мы не верим в возможность улучшения отношений между социалистическим и капиталистическим лагерем. Если верить реальным фактам, быть истинным интернационалистом, поддерживать искренне и глубоко мировое революционное движение, то в таком случае отношения с империалистическим правительством США не могут быть налажены»{977}.

Триумф буржуазной контрреволюции в Восточной Европе и в Советском Союзе обнажил истинное лицо и цели. Достаточно просто перечитать заявления последних лет, чтобы увидеть бросающуюся в глаза правду: троцкизм – это идеологическое течение, суть которого – ярый антикоммунизм, течение, которое вербует прогрессивные элементы мелкой буржуазии, чтобы внушить им идеи антикоммунизма, течение, которое ведет к одной только борьбе, упорной, безостановочной и убежденной: борьбе с марксизмом-ленинизмом и с международным коммунистическим движением.

Мы подтвердим эти заявления, и сделаем это с помощью изучения и анализа позиции троцкистов в ходе так называемых бархатных контрреволюций, которые привели к реставрации капитализма в Восточной Европе и в Советском Союзе.

В 1930-х Сталин поднял ключевой вопрос: возможна ли реставрация капитализма в стране, где установилась диктатура рабочего класса? Троцкий говорил, что реставрация капитализма невозможна без вооруженного восстания буржуазии и без длительной гражданской войны. Его подход к «невозможности реставрации» служил уничтожению политической и идеологической бдительности, поощряя и стимулируя оппортунизм как внутри партии, так и по отношению к классовым врагам в обществе.

В ходе культурной революции марксистско-ленинская коммунистическая партия еще раз подтвердила, что может деградировать, когда в нее вторгаются буржуазные и мелкобуржуазные идеи и теории. Ревизионизм – это принятие буржуазных и мелкобуржуазных идей, замаскированных терминологией марксизма-ленинизма. Когда ревизионизму удается окончательно монополизировать коммунистическую партию, он становится основным инструментом реставрации прогрессивной буржуазии на идеологическом, политическом и экономическом уровнях.

Мандель, основной лидер так называемого IV Интернационала, хорохорится, утверждая, что эта ошибочная, «сталинистская» теория служит только для оправдания тирании. Это перекликается с мыслью Троцкого.

В 1934 году Сталин показал, что направление оппортунистской группы Зиновьева – Каменева неизбежно приведет к реставрации капитализма в Советском Союзе. История доказала, что критика Сталиным Троцкого, Зиновьева – Каменева и, позднее, группы Бухарина была абсолютно адекватной. Отказ от этих предложений в течение 20-х и 30-х годов позволил сохранить диктатуру пролетариата и построить социализм, создать необходимые политическую и военную мощь для победоносного отстаивания социализма от фашистской агрессии. Полвека спустя ревизионисты Хрущев и Брежнев повторяли многие идеи Троцкого, Зиновьева и Бухарина. И всего лишь через два года после официальной реабилитации всех этих оппортунистских идей Горбачевым совершилась реставрация капитализма.

Надо напомнить, что Троцкий отвечал Сталину в 1934 году: «Только настоящие дураки способны верить, что капиталистические отношения, такие как частная собственность на средства производства, в том числе на землю, могут быть реставрированы в Советском Союзе мирным путем, что привело бы к буржуазно-демократическому режиму. В действительности капитализм в России может – если вообще может – быть реставрирован только в результате насильственного государственного контрреволюционного переворота, который потребует в десять раз больше жертв, чем Октябрьская революция и Гражданская война»{978}. «В десять раз» означает в общем от 50 до 90 миллионов жертв, посредством которых в Советском Союзе может быть восстановлен капитализм…

В 1989 году, в то время, когда силы контрреволюции открыто бушевали, Мандель клялся, что призрак реставрации капитализма – не что иное, как «сталинистские» измышления для оправдания «репрессий». В 1989 году Польша и Венгрия уже перешли в лагерь империализма. Однако Мандель писал: «Малая и средняя буржуазия составляет лишь меньшинство в обществе каждого из бюрократических рабочих государств. Она пользуется крайне ограниченной поддержкой международного капитала. Но в целом такого совпадения интересов недостаточно для осуществления какой бы то ни было реставрации капитализма, краткосрочной или среднесрочной»{979}.

Марксисты-ленинисты уже давно определили четыре общественные силы, которые образуют основу подобной реставрации: во-первых, прослойка бюрократов, технократов и коррумпированных элементов внутри партии и государственного аппарата; во-вторых, политические и идеологические силы старых реакционных классов; в-третьих, новые буржуазные и эксплуататорские элементы, которые формируются внутри социалистического общества; и наконец, силы империализма, открыто или тайно действующие в социалистических странах. После Рейгана вмешательство и внедрение империализма в социалистические страны удвоилось. Мандель отрицает существование первых двух сил и минимизирует две остальные.

Впрочем, для поддержки контрреволюции в Советском Союзе у него остается тот же самый аргумент: «Куда идет горбачевский Советский Союз? Сразу же исключим возможность реставрации капитализма в СССР. Подобно тому, как невозможно уничтожить капитализм, его нельзя постепенно реставрировать»{980}.

Троцкисты громко распространяли свою теорию о невозможности реставрации, именно поэтому часть коммунистической партии и государственного аппарата могла оказывать слабое сопротивление силам контрреволюции. Начиная с 1930-х эта «теория» служила оправданием для поддержки всех оппортунистских и контрреволюционных течений. В 1930-х и 1940-х они также поддерживали все оппортунистские течения и фракции, которые вели борьбу с марксистско-ленинистским направлением партии. В 1956 году они аплодировали «отважному антисталинизму» Хрущева, пропагандировали реакционного монархиста Солженицына, поддерживали все реакционные националистические и фашистские силы, всех прозападных диссидентов, они шумно распространяли все антикоммунистические теории горбачевского окружения, на две трети заполнив свою газету правыми статьями, перепечатанными из «Московских новостей» и «Спутника»{981}. Короче говоря, во имя теории о невозможности реставрации троцкисты поддерживали всех контрреволюционеров, пока от революционных идей и социалистических общественных основ, которые создали и защищали Ленин и Сталин, ничего не осталось.