Читать онлайн ««Какое великое утешение — вера наша!..»». Страница 84

362

Имеется в виду Ильина Екатерина Игнатьевна, староста храма в дер.

Горушка, где жил свт. Афанасий.

Отсутствует фрагмент письма.

Иов. 14:4.5.

Платон (Климов Петр Степанович), игумен. Инок Зосимовой Александровой пустыни. После ее закрытия жил в пос. Петушки Владимирской области.

Так святитель Афанасий называл членов семьи Золотовых.

Капранов Иаков Никанорович (1885~1976) — диакон. Родился в с. Волосово Владимирской губернии. В 1921 г. послушник в Косьмином монастыре в с. Небылое. Подвизался в Спасо–Евфимиевском монастыре г. Суздаля. В 1922 г. рукоположен во диакона свт. Афанасием. В 1932 г. проживал в г. Собинка Владимирской обл., служил в церкви. 23.3.1932 арестован, приговорен к лишению права проживания в 12 пунктах с прикреплением к определенному месту жительства на три года. Впоследствии в ссылке и в заключении (Дмитлаг). После освобождения служил в с. Эдемском Камешковского р–на Владимирской области.

Шишкина Александра Титовна.

Вероятно, имеется в виду Агриппина Зиновьевна (Мухина).

Исаия (Владимир Дмитриевич Ковалев; 1882–1960), епископ Углич–ский, управляющий Ярославской епархией. Хиротонисан во епископа Угличского 28 ноября 1954 г.

См.: 2 Тим. 2:15.

Имеется в виду архиепископ Николай (Налимов).

Пс. 46:7.8.

1 Кор. 14:15.

Фрагмент из письма Патриарха Алексия от 5 апреля 1955 г.: «Я получил Ваше письмо и с искреннею любовью принял Ваши изъявления добрых чувств и верности Святой Церкви, в чем я, конечно, не сомневался…» (Архив ПСТГУ).

Имеется в виду Преосвященный Тихон (Тихомиров Александр Львович; 1882–1955), епископ Кирилловский, викарий Новгородской епархии. В 1927 г. арестован и заключен в лагерь. После освобождения скрывался у сестер и матери в г. Загорске (ныне Сергиев Посад), затем уехал в Ярославль к своим духовным чадам, где жил в нищете и безвестности. Составил ряд акафистов, был переводчиком с древних языков.

См.: [Без указания автора]. Славное десятилетие (1945–1955) //Журнал Московской Патриархии. 1955. № 2. С. 8–21.

Имеется в виду униатский митрополит Иосиф (Спипый; 1892–1984).

Имеется в виду униатский Станиславский епископ Григорий (Хомишин; + 1947).

Красницкий Владимир Дмитриевич (1880–1936) — обновленческий протопресвитер, сотрудничал с ГПУ.

См.: Булгаков С. В. Настольная книга для священно–церковнослужителей: Сб. сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства. [В 2 ч.]. М.: 1913. Репринт, воспр. М.: 1993.

Вероятно, имеется в виду иеромонах Дамаскин (Жабинский Димитрий Иосифович; 1878–1955). С 1914 г. насельник Владимирского Боголюбова монастыря, настоятелем которого в 1921 г. был свт. Афанасий. Добровольно последовал за свт. Афанасием в зырянскую ссылку. Рукоположен свт. Афанасием во иеромонаха. В 1932 г. арестован., приговорен к трем годам ссылки в Северный край. С 1935 по 1943 г. жил в г. Рыбинске. В 1943 г. арестован, приговорен к пяти годам ссылки. В 1950–е гг. проживал в г. Сыктывкаре.

Так, во избежание пропажи посылки на почте, называли апельсины зырянские корреспонденты свт. Афанасия.

Имеются в виду жена и дочери Г. Г. Седова.

Иеромонах Дамаскин (Жабинский).

Из Последования погребения мирских человек. Стихира, глас 6.

Имеется в виду Сахарнова Ольга Илиодоровна (в монашестве Серафима; 1885-?). Родилась в Санкт–Петербурге. В 1922 г. приняла монашеский постриг. Была духовной дочерью протоиерея Владимира Богданова. Арестована в 1946 г. Сослана в Красноярский край. Находилась в ссылке вместе с протоиереем Димитрием Крючковым, с которым проходила по одному делу. Осталась с ним после окончания своего срока до его смерти 9 сентября 1952 г. С 1953 г. проживала в Загорске (ныне г. Сергиев Посад). В 1955 г. между нею и монахиней Варварой (Адамсон) возник спор по поводу позиции отошедших от Московской Патриархии. Монахиня Варвара обратилась к Владыке с просьбой разрешить недоумение. Святитель включает в письмо к монахине Варваре свое историческое послание о необходимости воссоединения.

Имеется в виду статья: Сергий, митр. О полномочиях Патриаршего Местоблюстителя и его Заместителя // Журнал Московской Патриархии. 1931. № 1.

Пс. 4:5.

См.: 2 Тим. 2:15.

В тексте ошибочно «ублажать», исправлено по другим копиям.

Святитель Афанасий имеет в виду евангельскую притчу о богаче и Лазаре (Лк. 16:19–31)

Имеется в виду Анна Ивановна Кондратьева. Ранее была келейницей епископа Иоанна (Широкова). В 1950–е гг. осуществляла связь со свт. Афанасием и его знакомыми.

Ср.: Мф. 23:3.

Точнее: Флп. 1:16.17.18.

Имеется в виду самочинно образованный 22 декабря 1925 г. архиепископом Екатеринбургским Григорием (Яцковским) и некоторыми другими архиереями так называемый Временный высший церковный совет.

Мф. 10:16.

См.: 2 Тим. 2:15.

Тураев Борис Александрович (1868–1920) — известный востоковед, академик, профессор Петроградского университета, хранитель собрания египетских древностей Музея изящных искусств им. Александра III в Москве. Член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг., инициатор восстановления праздника Всех русских святых.