Читать онлайн ««Какое великое утешение — вера наша!..»». Страница 82

270

Ср.: Пс. 83:11.

Сир. 38:1.

Полозова Мария Николаевна — врач–окулист, проживала в г. Владимире.

Вероятно, имеется в виду Н. Н. Овчининский — бывший врач Владимирской духовной семинарии.

1 Кор. 4:12–13.

Вероятно, имеется в виду 3. Т. Подрезкина.

Шишкина Александра Титовна. Много лет помогала святителю Афанасию и другим заключенным. Проживала в пос. Болшево под Москвой.

Ср.: Пс. 54:23.

Ср.: Рим. 15:30.32.

Мф. 25:36.

Лк. 6:22 и 21:19.

Имеется в виду Агриппина Зиновьевна Мухина — бывшая послушница Успенского Княгинина монастыря. После закрытия монастыря пела в Троицкой церкви во Владимире. Вышивала облачения для епископа Афанасия и помогала ему в заключении.

Протоиерей Иосиф Потапов.

Иеромонах Иеракс (Бочаров).

Из тропаря исправленной свт. Афанасием службы свт. Димитрию Ростовскому.

Колчицкий Николай Федорович (1890–1961), протопресвитер. С 1923 г. настоятель московского Богоявленского собора в Елохове. С 1.4.1941 управляющий делами Московской Патриархии. С 1945 г. протопресвитер. С1956 г. председатель Учебного комитета при Священном Синоде.

О котором говорится, например, в Лк. 23:40–43.

Пс. 16:1.

Пс. 16:4.

Ср.: Мф. 25:34.40.

Воскресение сповущее — праздник Православной Церкви 13 сентября ст. ст. (26 сентября нов. ст.). Установлен в память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме в 335 г. Название обусловлено тем, что в народе этот праздник «слывет» (считается) за воскресение.

Вероятно, имеется в виду Софья Ивановна Федорова, в монашестве инокиня Серафима, духовная дочь протоиерея Владимира Богданова.

Имеется в виду монахиня Варвара (Адамсон; в схиме Василисса). Происходила из протестантской семьи. Была духовной дочерью протоиерея Владимира Богданова, затем — свт. Афанасия. Проживала в г. Загорске (ныне Сергиев Посад). В1961 г. была насмерть сбита автомобилем.

Сестры Грумм–Гржимайло.

Троицкая Софья Леонтьевна — супруга протоиерея Николая Троицкого.

Троицкий Николай Аркадьевич, протоиерей, служил во Владимире.

Соответственно: Матявину, Подрезкину, Золотову.

Пс. 145:3.

Ср: Пс. 120:2.

Ср.: Рим. 15:1.

Як. 20:38.

См.: Иоанн Златоуст, свт. Слово огласительное во святый и светоносный день преспавнаго и спасительнаго Христа Бога Нашего Воскресения // Триодь Цветная. Служба пасхальной утрени.

Вероятно, имеются в виду В. Ф. Евдокимов и Т. А. Давидова.

Имеется в виду монахиня Маргарита (в миру Зуева Александра Васильевна).

Пс. 120:1–2.

Лидия Золотова, позднее приняла монашеский сан с именем Людмила.

На заявлении имеется помета свт. Афанасия: «Освобожден из инвалидного дома 7 марта 1955 года».

Стихи 1 и 4.

Мф. 25:40.

Боголюбовская икона Божией Матери первоначально находилась во Владимирском Боголюбовском монастыре. После закрытия монастыря в 20–х гг. XX в. икону поместили в приходскую церковь во имя святых Иоакима и Анны в Боголюбове, а позднее — в Успенский собор во Владимире. В 1946 г. икона поступила во Владимирский областной краеведческий музей, а в 1992 г. была передана в Успенский собор владимирского Княгинина Успенского монастыря.

Стих 18.

Бобкова Александра Ивановна (1910–1994), в монашестве Афанасия. В1937 г. арестована, приговорена к 5 годам ИТЛ в Карагандинской области. После освобождения некоторое время проживала там в пос. Долинка. С1955 г. — в пос. Петушки Владимирской области. Была келейницей свт. Афанасия. С 1994 г. монахиня.

Пс. 19:2–3.

Фиолетов Владимир Сергеевич (1894–1954) — муж Н. С. Фиолетовой, военный врач. Репрессирован в 1938 г. В 1940 г. после оправдательного приговора отпущен. Был начальником госпиталей в Благовещенске и Хабаровске. Скончался в г. Владимире.

См.: Ин. 11:35.

Пс. 54:23.

Из стихотворения И. С. Никиина "С. В. Чистяковой"

Имеются в виду св. прав, протоиерей Алексей Мечёв и сщмч. Сергий Мечёв.

Имеется в виду Глушкова Ольга Васильевна.

Храм в крипте под Успенским собором Троице–Сергиевой Лавры. В 1898 г. там был устроен придел Всех святых при усыпальнице московских митрополитов, в 1920–е гг. упраздненный. В 1946 г. восстановлен как храм Всех святых, в земле Российской просиявших.

Вероятно, свт. Афанасий так называет г. Джелалабад в Киргизии.

Гурий (Егоров Вячеслав Михайлович; 1891–1965), митрополит. В 1922 г. возведен в сан архимандрита. С1922 по 1925 г. в ссылке в Туркмении. В 1925–1926 гг. настоятель лаврской киновии в Ленинграде. В 1926–1928 гг. настоятель Киевского подворья в Ленинграде. С декабря 1928 по 1934 г. в заключении. С 1934 г. проживал в Ташкенте. В 1944–1945 гг. настоятель Покровского собора в Самарканде. С 1945 г. наместник Троице–Сергиевой Лавры. В 1946 г. хиротонисан во епископа Ташкентского и Среднеазиатского. С 1952 г. архиепископ. В 1954 г. архиепископ Черниговский и Нежинский. В 1959 г. получил сан митрополита. В начале 1960–х гг., будучи постоянным членом Св. Синода, пытался оказывать противодействие хрущевской политике по отношению к Церкви.