Читать онлайн «Основы социологии и политологии». Страница 53

А. Мирная и полумирная колонизация

Б. Военная колонизация

В. Мирная колонизация

7. Какие народы подвергались массовым высылкам в 1940-е гг.?

А. Чеченцы, ингуши, крымские татары

Б. Башкиры, карелы

В. Мордва, чуваши

8. Какие народы вошли в состав России добровольно?

А. 1654 г. – Украина; 1783 г. – Грузия

Б. 1861 г. – Чечня

В. 1876 г. – Туркестан

9. Позиция большевиков по национальному вопросу в 1917 – 1921 гг.:

А. Единая и неделимая Россия

Б. Каждая нация имеет право на самоопределение вплоть до отделения

В. Необходима ликвидация всех национальных границ: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

10. Репрессии против наций были прекращены:

А. После Победы в 1945 г.

Б. После принятия Конституции СССР 1936 г.

В. После 1956 г. (ХХ съезд КПСС)

11. В. И. Ленин, как Председатель Совнаркома, предлагал в 1922 г.:

А. Создать СССР как союз равных республик (федерация)

Б. Включить в состав России все республики на правах автономий

В. Использовать дореволюционную схему государственного устройства

12. Основная тенденция в сфере национальных отношений в СССР в 1960 – 1980-е гг.:

А. Русификация окраин

Б. Сближение наций и формирование новой исторической общности – советский народ

В. Антисемитизм

13. Антисемитизм как элемент национальной политики России был наиболее характерен:

А. В начале ХХ в. (до 1917 г.)

Б. В настоящее время

В. Постоянный фактор

14. Можно ли согласиться с утверждением, что национальный вопрос принадлежит к числу тех проблем, которые ни при каких условиях нельзя решить окончательно?

А. Скорее да, чем нет

Б. Скорее нет, чем да

В. Нет

15. С чем связано стремление возродить сильное унитарное государство в 1920 – 1930-е гг.?

А. Крушение идеи мировой революции, исторические традиции

Б. Коллективизация страны

В. Индустриализация страны

16. В 1985 г. в состав СССР входило:

А. 4 республики

Б. 10 республик

В. 15 республик

17. Взаимоотношения с какими субъектами Федерации создают угрозу единству России в 1991 – 1994 гг.?

А. Чечня

Б. Башкортостан

В. Такой угрозы нет

18. Можно ли согласиться с утверждением, что в период 1950 – 1970-х гг. в СССР и в странах Восточной Европы «национальный вопрос был решен полностью и окончательно»?

А. Да

Б. Скорее да, чем нет

В. Скорее нет, чем да

19. Процесс ассимиляции народов – это:

А. Четкое разграничение на «своих» и «чужих» на сознательном и подсознательном уровне

Б. Процесс постепенного смешения народов через межнациональные браки

В. Процесс разделения наций на «нацию господ» и «нацию рабов»

20. По инициативе какого политического лидера произошел «парад суверенитетов», приведший к развалу СССР в 1991 г.?

А. Горбачева М. С.

Б. Ельцина Б. Н.

В. Путина В. В.

21. Какое событие окончательно подготовило процесс распада СССР?

А. Противостояние Б. Н. Ельцина и М. С. Горбачева в политической жизни

Б. Перестройка М. С. Горбачева

В. События августа 1991 г. – ГКЧП

22. Черта оседлости – это:

А. Условная линия, восточнее которой было запрещено селиться евреям

Б. Граница пограничной зоны

В. Условная линия, разграничивающая районы между оседлыми и кочевыми народами

23. Был ли решен национальный вопрос в процессе развала СССР и образования самостоятельных республик?

А. Не был

Б. Был

В. Скорее был, чем не был

24. Какое стандартное обвинение предъявлялось народам, подвергаемым высылке в 1944 – 1945 гг.?

А. Исторический враг русского народа

Б. Народ-предатель, в годы войны сотрудничество с фашистами

В. Проживание на оккупированной территории

25. В 1922 г. СССР был образован как:

А. Федеративное государство, где республики имеют равные права

Б. Унитарное государство, где республики входят в состав России на правах автономий

В. Преемник Российской империи

26. Отношения между людьми различных этнических общностей (нация, народность, племя) во всех сферах общественной жизни – политике, экономике, культуре, межличностном общении – это:

А. Политические отношения

Б. Национальные отношения

В. Экономические отношения

27. Можно ли утверждать, что формирование многонационального Российского государства носило в основном добровольный характер?

А. Да

Б. Скорее нет, чем да

В. Скорее да, чем нет

28. Позиция белого движения по национальному вопросу в 1917 – 1922 гг.:

А. Единая и неделимая Россия

Б. Каждая нация имеет право на самоопределение вплоть до отделения

В. Необходима ликвидация всех национальных границ

29. Подсознательная и сознательная неприязнь к представителям других рас, основанная на убеждении в их физической и умственной неполноценности, – это:

А. Национализм

Б. Шовинизм

В. Расизм

30. Нестабильность в Чеченской Республике – проявление:

А. Сепаратизма

Б. Терроризма

В. Борьбы за государственную независимость

1. Основные формы общности людей.

2. Формирование современных форм общности людей.

3. Российское многонациональное государство, его формирование.

4. Нации и национальные отношения в советский период.

5. Современные национальные отношения в Российской Федерации.

1. Род, племя как форма общности людей.

2. Народность, современные народности.

3. Нации, современные нации.

4. Национальная политика в СССР.

5. Современные национальные отношения в России.

Религия – одна из древнейших форм общественного сознания.

В ранние периоды истории цивилизации политическая жизнь принимала почти всегда религиозную форму как наиболее доступную и понятную рядовому обывателю.

Начиная с XIX в. сферы религии и политики все в большей степени разграничиваются. Однако это разграничение формально, поскольку глубинная взаимосвязь и взаимовлияние религии и политики сохраняются.

Характерной чертой европейской религиозности является постоянное противоборство светской и церковной власти.

Например:

– идея томизма – преобладания власти религиозной над властью светской;

– церковь – инициатор крестовых походов;

– решающее влияние Папы Римского;

– деятельность инквизиции.

Характерной чертой Русской православной церкви является почти постоянная поддержка светских властей, отстаивающих идею национальной независимости.

Например:

– роль Сергия Радонежского;

– роль митрополитов и патриархов в укреплении независимости России;

– патриотическая позиция церкви в период 1941 – 1945 гг.

Русская православная церковь – одна из крупнейших православных церквей, выделившаяся после раскола христианства, произошедшего в результате раздела Римской империи на Западную и Восточную и падения Рима.

Православная церковь складывалась в условиях существования сильной императорской власти. Политическая традиция подчинения церкви светской власти перенесена в Россию, где существовала сильная княжеская власть.

Русская православная церковь является независимой, хотя еще в VI в.

Константинопольский патриарх принимает титул Вселенского.

В 1054 г. происходит формальное разделение на католическую и православную церкви.

В 988 г. князем Владимиром Красное Солнышко проводится Крещение Руси. Длительный период сосуществования православия и язычества.

В XI в. на Руси учреждается митрополичество (церковный сан – ниже патриарха, но выше архиепископа. В Риме с V в. н. э., в России с XI по XVI в.). Первоначально митрополиты назначались из числа греков Византийским патриархом. Однако русские митрополиты были достаточно независимы и больше подчинялись русским князьям, чем патриарху. Первым митрополитом был известный церковный писатель Илларион, киевский митрополит в 1054 – 1062 гг. После разрушения митрополии в Киеве монголо-татарами в 1300 г. она была перенесена во Владимир (на Клязьме). В начале XIV в. Иван Калита перенес митрополию в Москву. Это стало началом процесса собирания русских земель, роста политического престижа Москвы. Устанавливается титул «митрополит Всея Руси». В 1448 г. ликвидирована зависимость от Константинопольского патриарха, установлена автономия. Церковь поддерживала процесс объединения Руси.

Велика роль Сергия Радонежского (1315/19 – 1392 гг.), в миру Варфоломей Кириллович. Выходец из ростовского боярского рода. В 1337 г. принял иночество, основал близ г. Радонежа пустынь Троице-Сергиев монастырь. Сторонник сильной княжеской власти. Фактически сплотил князей вокруг Дмитрия Донского. Инок Пересвет бился на Куликовом поле в 1380 г. Сергий добился заключения «вечного мира» с князем Олегом Рязанским. Его называли «печальником Всея Руси».