Читать онлайн «Техники ландшафтной арт-терапии». Страница 7

3) постановка личных задач, формулировка вопросов, ориентация на получение новой информации, настройка на среду;

4) прогулка, связанная с выполнением разных действий (в том числе, исследованием телесных, эмоциональных и ассоциативных реакций на среду, поиском объектов, их фотографированием или видеосъемкой, созданием текстов и т. д.);

5) дальнейшая художественная работа, как правило, в арт-терапевтическом кабинете или студии с использованием найденных объектов и материалов, применением иных модальностей творческого самовыражения;

6) в некоторых случаях повторный выход в открытую среду с целью включения в нее созданной творческой продукции или иными действиями (исполнением ритуалов, перформансов и т. д.);

7) использование техники рефлексивного джорнеллинга (рефлексивного журнала самонаблюдения – своеобразного «бортового журнала» участников занятий), обсуждение, подведение итогов.

Особенностью данного интенсива является то, что он предназначен в основном для взрослых, хотя его определенные техники и компоненты при условии их предварительной адаптации могут быть использованы в работе с детьми и подростками. Интенсив построен таким образом, чтобы обеспечить проработку и интеграцию опыта, связанного разными этапами жизненного пути участников, различными аспектами их системы отношений.

Таблица 1

Тематический план интенсива на основе использования техник ландшафтной арт-терапии

Помимо разъяснения общих задач и особенностей планируемой работы, а также получения информированного согласия участников (когда это необходимо), подготовка к проведению данного интенсива включает:

1. Подбор участниками некоторого количества найденных или переработанных объектов и материалов – как природных, так и искусственных, включая личные предметы, предметы домашнего обихода, старые украшения или их части, пуговицы, бусины, личные или взятые из старых газет и журналов фотографии, старые книги и иную полиграфическую продукцию. Из всего этого участники занятий должны заранее выбрать то, что они готовы были бы предоставить в пользование другим, и то, что имеет для них особое значение, и они предпочли бы использовать эти предметы только для своих работ.

2. Подготовка материалов, необходимых для создания «нити истории». Участники занятий должны найти отрезки веревки или ниток длиной по 30 см для использования во время прогулок. Каждый раз, когда они будут сталкиваться с интересным местом или предметом, они должны будут завязывать на отрезке веревки или нитки маленький узелок. Узелки затем помогут вспомнить то, что было встречено и пережито на пути.

3. Ведущий группы должен заранее подобрать специальные емкости (мешочек и корзину с закрывающим ее сверху куском материи) для групповых сновидений и фантазий. Такие корзины используются в практике юнгианской работы со сновидениями (Kaplan-Williams, 1980) в качестве своеобразного ритуала начала группового занятия. Использование такой корзины во время арт-терапевтических занятий служит настройке участников на творческую деятельность, активизирует воображение и интуицию. Такая корзина может служить наглядной демонстрацией того, как человек входит в творческое состояние, начиная неосознанно проецировать свои внутренние качества, актуальные переживания и фантазии на окружающий мир и объекты.

При ином построении программы ландшафтной арт-терапии и использовании других техник могут потребоваться иные материалы и оборудование – фото– и видеокамеры, костюмы и грим, музыкальные инструменты и т. д.

В этой главе описаны техники для включения участников в процесс ландшафтной арт-терапии и повышения эффективности их работы. Эти техники могут использоваться на начальном этапе программы ландшафтной арт-терапии, формируя некоторые базовые навыки, необходимые для выполнения более сложных видов деятельности. Они также могут применяться на последующих этапах программы в начале каждого занятия в качестве «разогревающих» практик. Такие техники могут использоваться как при индивидуальном, так и при групповом вариантах проведения занятий и включать:

• формулировку личных задач и вопросов, касающихся предстоящей работы;

• использование некоторых базовых приемов релаксации и визуализации, а также дыхательных и фокусирующих приемов;

• упражнения, направленные на повышение восприимчивости на основе тактильной, визуальной, аудиальной, кинестетической, обонятельной, вкусовой стимуляции, взаимодействия с объектами и материалами;

• ориентацию на получение новой информации и настройку на среду;

• выполнение начальных перипатетических практик, то есть прогулок на свежем воздухе, требующих внимания к внутренним психическим и физическим процессами с одновременным взаимодействием с окружающей средой.

Эти техники и виды деятельности проводятся после того, как ведущий расскажет участникам о структуре занятий и курса в целом, об особенностях предлагаемой формы работы и ее основных задачах. В ходе первого занятия ведущий может также предложить участникам определить для себя, что они хотели бы получить от курса в личном, творческом и профессиональном плане. Затем он знакомит участников с некоторыми базовыми техниками релаксации с целью их психофизической подготовки к поисковой и творческой деятельности. Ниже представлены некоторые техники этой группы[1].

Дышите обычно, стараясь следить за процессом дыхания. Наблюдайте за всеми фазами дыхательного процесса, в том числе прохождением воздуха через ноздри или рот, его вхождением в легкие и выходом из них. При этом постарайтесь получить от этого процесса удовольствие.

Дыхание, сочетающееся с реориентацией или «укоренением в реальности»

Делая медленные, глубокие вдохи, необходимо посмотреть вокруг себя, обращая внимание на присутствующие в окружающей среде физические объекты – поверхность и окраску стен, цветы, свет и т. д. Полезно на мгновение установить зрительный контакт с находящимися в комнате людьми. Восстановлению контакта с реальностью также помогает наличие в руках участников занятий какого-либо приятного природного объекта (камня, деревянного предмета и др.), поглаживание ткани и другие простые действия.

Понаблюдайте в течение нескольких минут за своими физическими ощущениями как бы «со стороны». Можете вообразить мягкий свет, проходящий через ваше тело и позволяющий вам почувствовать телесные ощущения во всех его частях. Просто обращайте внимание на любое напряжение, боль или удовольствие. В процессе дыхания можете представлять, как вы направляете воздух в те части тела, которые нуждаются в успокоении, поддержке или заботе. Можете также найти в своем теле ту точку, которая дает вам ощущение безопасности и устойчивости. Удерживайте на этой точке свое внимание в течение 1–2 минут. Вы также можете выполнить определенное простое физическое действие, например, сжать руку в кулак, чтобы ощутить большую устойчивость.

Сфокусируйтесь на естественном ритме дыхания и связанных с ним телесных ощущениях. Через некоторое время начните произносить вслух слова, обозначающие некоторые явления внешнего мира – «роза», «чистое небо», «море» и т. д. Позвольте формироваться в вашем воображении образам, которые вызваны этими словами.

«Гуляя по прекрасной земле» – упражнение на основе ритуала индейцев племени навахо

Для выполнения этого упражнения надо представить себе, будто вы идете по прекрасной земле. Вы можете представить себе то место (известное или неизвестное вам), в котором вы хотели бы совершить эту прогулку. Представив себя совершающими эту прогулку, вы затем делаете рисунок с изображением своей стопы. Можно создать серию рисунков или отпечатков ноги, располагая их в определенном порядке, словно они являются следами, оставляемыми вами во время прогулки. Можно также разрисовать окружающее ноги пространство.

Можно создать один или несколько рисунков с изображением ваших рук и ног, чтобы поблагодарить себя и мир за возможность идти, действовать, касаться различных предметов и овладевать ими, защищать и защищаться, давать и брать, творить и т. д.

Это может явиться своеобразным ритуалом прославления жизни, установления контакта со своим телом и его ресурсами, а также окружающим пространством. Можно выполнять аналогичное упражнение, создавая изображения любых частей тела для того, чтобы выразить им свою признательность за те важные жизненные функции, которые они выполняют.