Читать онлайн «Психология общения. Энциклопедический словарь». Страница 189

Варианты коммуникативных контактов: а) целенаправленное воздействие воспитателей на воспитуемых и воспитуемых друг на друга; б) взаимодействие воспитателей и воспитуемых и воспитуемых между собой; в) конфронтация между теми и другими. В реальном О. в п. в. сочетаются все варианты контактов, но в конкретных группах и организациях, а также в опр. ситуациях может преобладать один из них. Межличностные коммуникативные контакты осуществляются в виде монологов и диалогов (включая полилоги). Соотношение монологов и диалогов, а также их содержание и стилистика имеют специфику в том или ином виде воспитания, а также зависят от стиля отношений его участников. Напр., стиль в семейном, социальном и в отдельных типах коррекционного воспитания предполагает: сочетание монологов воспитателей и воспитуемых, разнообразие их содержания и эмоциональной окраски (от ласковых до гневных); сочетание информационных и дискуссионных диалогов, инициируемых как воспитателями, так и воспитанниками. Коммуникативные контакты в процессе диссоциального воспитания инициируются лидерами, в осн. имеют форму автократического монолога, как правило, содержащего инструкции, приказания, угрозы, наказания и пр.

О. в п. в., будучи относительно автономной сферой в жизнедеятельности групп и организаций, присутствует в др. сферах (познании, игре, спорте, предметно-практической и духовно-практической деятельностях), обеспечивая коммуникацию и создавая опр. отношения их субъектов, а также играя смыслообразующую роль в каждой сфере. Содержание О. в п. в. включает в себя обмен между его участниками: информацией; продуктивными типами и способами взаимодействия; эмоциональными, интеллектуальными, социальными, экзистенциальными ценностями и др. Все элементы имеют специфическое содержательное наполнение в семейном, социальном, религ. и коррекционном видах воспитания, а также в конкретных группах и организациях. О. в п. в. осуществляется вербальными и невербальными средствами и обладает большим позитивным потенциалом, к-рый может быть реализован в воспитании человека в конкретных группах и организациях (О. в процессе диссоциального воспитания обладает большим негативным потенциалом) при создании определенных условий, оказании воспитателями помощи воспитуемым в решении проблем – семейных, индивидуально-психол., групповых, социальных, экзистенциальных, – а также готовности воспитуемых принять эту помощь.

О. в п. в. определяет как содержательные, так и организационные и процессуальные аспекты быта, жизнедеятельности и взаимодействия в группах и организациях, в к-рых происходит взращивание человека, характер складывающихся в них отношений, эффективность воспитания. О. в п. в. – социального, религиозного и коррекционного – играет существенную роль в организации и успешности образования (обучения, просвещения, стимулирования самообразования), в обучении эффективному позитивному взаимодействию, в создании условий для приобретения их субъектами опыта приспособления и обособления в социуме.

• Мудрик А. В. Общение в процессе воспитания. М., 2001; Он же. Общение как фактор воспитания школьников. М., 1983; Проблема общения и воспитание. Тарту, Т. 1, 2. 1974; Шакурова М. В. Социальное воспитание в школе. М., 2003.

Одухотворение образования. Сделать образование одухотворенным предлагали многие мыслители прошлого. И. Кант разработал один из фундаментальных принципов пед. науки: признание главенствующей роли духовности, свободы личности, проявляющиеся в потребности человека познавать мир, самого себя, определять свое место и назначение в этом мире. Он призывал к развитию нравственности, взаимопониманию, а также к союзу науки, религии, политики и этики. Об одухотворении образования говорил К. Ясперс, утверждая необходимость установления связи между наукой, бытием, разумом и миром, и на этом призывал строить процесс образования. Высшая цель образования – помочь человеку достичь самобытия. Основа пед. мировоззрения – любовь, как движущая сила и источник гуманистического образования. О необходимости одухотворения образования писал М. Шелер, освещая с трансцендентально-метафизических позиций вопросы познания и жизни человека. Развитие науки неизбежно вызывает расширение границ филос. и религ. сознания, человеческого духа, подчеркивал В. Вернадский. Наука и религия, наука и вера дополняют и подкрепляют друг друга, замечал М. Ломоносов. Вселенский Разум не противоречит научным убеждениям, говорил И. Павлов. Человек должен учиться в течение всей своей жизни, постоянно познавать себя и «трудиться над возделыванием поля своей души», утверждал И. Пирогов.

Образование дает человеку возможность повышать свою духовность, но одухотворенное образование зависит от педагога, способного быть примером. Совр. образование, ориентированное в основном на усвоение правил морального поведения, не ставит задачу выработки духовного мировоззрения и отстаивание его. Здесь помочь учителю может зарождающееся новое направление образования – трансцендентальное, в рамках к-рого человек научается познавать бессознательное, составляющее вторую половину мира, по И. Канту, и осознавать свою трансценденцию путем созидания, по Б. Г. Ананьеву.

• Зеличенко А. И. Психология духовности. М., 1996; История современной зарубежной философии, Компаративистский подход. СПб., 1997; Канц Г. Иммануил Кант. Перспективы // Вопр. образования, 1994, № 3, № 4; Хохлов С И. Практикум по самовоспитанию учителя. Учеб. пособие. Рукопись.

Педагогическое взаимодействие: виды. Педагогическое взаимодействие (П. в.) осуществляется в 2 осн. видах: 1) индивидуальное взаимодействие педагога с учеником, диадическое О. «лицом к лицу» и 2) фронтальное О. педагога с целым классом или группой детей – в подсистеме «учитель-ученик-ученик» (детская группа). Межличностное взаимодействие в каждой из обозначенных подсистем требует от педагога использования разл. средств О. и опирается на разл. внутриличностные ресурсы. Есть педагоги, склонные либо к диадическому, либо к фронтальному межличностному взаимодействию, – в процессе подготовки будущего учителя необходимо формирование универсальной культуры пед. О. Существенна роль личностно-предметной опосредованности П. в.: учитель взаимодействует с учеником непосредственно (субъект-субъектное взаимодействие), и «через» преподаваемый учебный предмет (субъект-объект-субъектно). Обнаружились различия в П. в. учителей – математиков, филологов, музыкантов и т. д. Избирательность и характер оценочной деятельности в системе «учитель-ученик» детерминируется и субъективно-личностными характеристиками педагогов и предметностью межличностного П. в.

Различается монопедагогическое (с детским коллективом работает один педагог) и полипедагогическое взаимодействие (П. п. в.) – с детским коллективом работают несколько учителей-предметников. В ситуации П. п. в. возникают опр. социально-психол. проблемы: психол. совместимости педагогов (психофизиологическая, индивидуально-личностная, дидактическая) и взаимодействия группы учителей, работающих с данным классом. Необходимо преодолеть представление учителей об индивидуальном характере пед. деятельности: педагоги, работающие в одном классе, зачастую не осознают, что они общаются через посредство учеников, а школьный класс – это общее поле их пед. деятельности, на к-ром они либо позитивно, либо негативно влияют друг на друга и на учеников. Для осуществления подлинного пед. сотрудничества и плодотворного П. п. в. с ученической общностью (классом) необходимо восприятие и переживание себя в кач. членов единой «педагогической команды», участники к-рой помогают друг другу для достижения общей цели. Пед. коллектив школы должен быть системой пед. команд, что также способствует профилактике и коррекции синдрома эмоционального выгорания.

• Березовин Н. А., Коломинский Я. Л. Учитель и детский коллектив. Мн., 1975; Коломинский Я. Л. Социальная психология школьного класса. Мн., 2003; Коломинский Я. Л., Плескачева Н. М., Заяц И. И., Митрахович О. А. Психология педагогического взаимодействия / Под ред. проф. Я. Л. Коломинского. СПб., 2007; Леонтьев А. А. Педагогическое общение М., 1979; Реан А. А., Коломинский Я. Л. Социальная педагогическая психология. СПб., 1999.

Педагогическое общение в концепции профессионального развития учителя. Пед. О. наряду с личностью учителя и пед. деятельностью составляет триединство многомерного пространства системной организации труда учителя. Эти 3 области объединены глобальной задачей развития личности учащихся. Вместе с тем они не повторяются, не дублируют друг друга, а вступают в сложные диалектические отношения, выступая то предпосылкой, то средством, то результатом развития; каждая область имеет свою систему координат и центральную системообразующую основу. Многомерное пространство труда учителя включает в себя субъекты образовательного процесса (самого учителя, учащихся, администрацию школы, коллег по работе, родителей учеников и др.) в их взаимодействии, к-рое следует рассматривать, прежде всего, как сосуществование личностных интересов, воплощенных в эмоциональных, волевых, когнитивных и коммуникативных аспектах поведения. Т. о., труд учителя является сложнейшей полисубъектной, полимотивированной, целостной психической реальностью.