Читать онлайн «100 великих тайн Древнего мира». Страница 90

И всё-таки находка «Кеннуикского человека» подвергает сомнению право индейцев называться единственным исконным населением Древней Америки. Судьями же в этом историческом споре станут антропологи — люди, которым индейцы давно не доверяют. Десятилетиями антропологи занимались систематическим грабежом индейских захоронений и расчленением трупов; останки индейцев в нарушение всех этических норм они вывозили в естественно-исторические музеи как образчики скелетов «дикого человека». Большинство подобных экспонатов, впрочем, нашли пристанище где-нибудь в музейных подвалах. Так, в помещении Смитсонианского института хранятся останки почти 20 тысяч индейцев. После того как в 1990 году вступил в упомянутый выше закон, многие индейские племена стали требовать вернуть им кости предков, и очень часто их требования бывали удовлетворены. Антропологи жалуются, что юристы лишают их ценного материала для исследований — материала, пылившегося десятилетиями в музеях и даже не описанного надлежащим образом.

Спор о «Кеннуикском человеке» продолжается — спор по преимуществу не научный, а юридический. Приговор суда, обжалование, новый приговор, обжалование. Кто контролирует американскую историю? Кому она принадлежит? Можно ли исследовать прошлое? Или оно неприкосновенно? Вопросы, вопросы, вопросы… Так неожиданно академическая наука оказалась на переднем крае политической борьбы, а тайны прошлого объявлены приоритетами правоведов.

Марвин Рейнвотер, владелец фермы в восточной части Айовы (США), давно собирался выкопать новый колодец на своём участке. Жарким днём 23 июля 2001 года он наконец приступил к работе.

Каково же было удивление Марвина, когда, выкопав яму глубиной около 2,5 метров, он наткнулся на очень твёрдый камень. Пытаясь извлечь его на поверхность, фермер обнаружил, что ширина и длина камня превышают метр. После долгих безуспешных попыток сдвинуть свою находку с места, Рейнвотер решил, что, должно быть, ему встретился слой коренной подстилающей породы, хотя обычно она не подходит так близко к поверхности. Рейнвотер в молодости изучал геологию и без труда определил, что камень не похож на известняк, очень распространённый в Восточной Айове. Дальнейшее исследование показало, что каменная поверхность не обладает грубостью и шершавостью естественной породы, а, напротив, является гладкой, словно отполированной.

На следующий день Марвин позвал нескольких друзей с соседней фермы, чтобы они помогли ему извлечь странную находку. Вскоре выяснилось, что камень не является единым конгломератом, а представляет собой плиты, пригнанные так тесно друг к другу, что даже лезвие ножа нельзя было просунуть между ними. Каждая плита представляла собой квадрат со стороной 25 сантиметров.

Рейнвотер и его друзья расчистили пространство в несколько квадратных метров, но краёв аккуратно уложенных плит не нашли. Когда по очищенным от земли плитам ударили кувалдой, послышался характерный звук, который говорил о том, что под плитами находится пустое пространство. Стало ясно, что находка представляет собой какое-то необычное древнее сооружение. Фермер связался со своим другом геологом, сотрудником Чикагского университета.

Вскоре тот приехал и определил, что плиты вырублены из камня, которого нет на территории Айовы, — это базальт, очень твёрдая и плотная вулканическая порода. Такой строительный материал использовали древние египтяне для строительства своих гигантских, поражающих воображение монументов. Глубина, на которой были обнаружены отполированные плиты, свидетельствовала о том, что они находятся здесь очень давно, возможно, сооружение построено ещё до наступления ледникового периода. Геолог пришёл к выводу, что находка фермера может представлять большую ценность.

Вскоре на ферму приехала научная экспедиция из Чикагского университета, куда вошли археологи и антропологи, специалисты по коренным племенам североамериканского континента. Когда каменные плиты полностью очистили, оказалось, что они сложены в совершенный квадрат со стороной 50 метров. Копая по периметру, учёные обнаружили, что плиты представляют собой потолок какой-то каменной постройки, уходящей глубже в землю. Циклопическое сооружение по форме напоминало пирамиду в Марриетте (Огайо), хотя последняя была построена индейцами не из камня, а из своеобразного кирпича, состоящего из высушенной на солнце смеси глины с тростником.

Раскопки заняли несколько месяцев, и вот наконец всё сооружение предстало в своём первоначальном виде. Это было квадратное здание без окон, сложенное из каменных отполированных плит. Весь его облик напоминал античные греческие храмы. С восточной стороны к нему примыкал сводчатый проход, сквозь который с трепетом прошли исследователи. В конце прохода несколько каменных ступеней вели вниз. Из темноты пахнуло запахом тления. Когда свет фонариков прорезал темноту, возглас изумления вырвался у вошедших. Семь статуй стояли вокруг конического камня, расположенного в центре помещения. При ближайшем рассмотрении оказалось, что это вовсе не статуи, вырезанные из камня, а мумии представителей какой-то гуманоидной расы огромного роста. Мумии находились в вертикально стоящих каменных ящиках, похожих на саркофаги.

Рост мумифицированных гигантов достигал 3 метров. Узкие, скошенные лбы, сильно выдающиеся вперёд надбровные дуги. Плотная сморщенная кожа на лице гигантов имела тёмно-коричневый цвет, рыжие волосы были заплетены в короткие косички. Руки мумии скрестили на груди, лица с опущенными веками имели какое-то странное загадочное выражение, казалось, они насмехаются над теми, кто посмел потревожить их покой. На коническом камне исследователи обнаружили письмена на неизвестном языке и изображения оленей, лошадей и птиц.

Кто же такие эти гиганты, запертые в каменной комнате, и откуда привезён сам камень, использованный при строительстве?

Очень осторожно мумии извлекли из-под земли и отправили в лабораторию Чикагского университета для исследования. По мнению специалистов, антропометрические характеристики мумий характерны для народов, населявших Северную Америку доледникового периода. Необычным является только огромный рост древних людей. Интересны также одеяния, в которые завёрнуты мумии. Они сотканы из рыжих волос, идентичных сохранившимся на головах гигантов. Древние люди изготовляли одежду из собственных волос!

Сотрудник университета, специалист по фольклору североамериканских индейцев Томас Холдер высказал интересное предположение. В легендах индейцев лаютов упоминаются великаны с рыжими волосами. Лаюты называли их си-те-кэш и постоянно воевали с ними. Жили си-те-кэш на территории нынешней Невады. По мнению Холдера, найденные мумии принадлежат представителям этого племени, которые по каким-то причинам предприняли путешествие на восток на территорию нынешнего штата Айова. Правда, никаких других исторических свидетельств о существовании расы гигантов, кроме легенд индейцев лаютов, нет.

В настоящее время изучение мумий продолжается. Возможно, разгадку даст генетическое исследование. Надписи на камне пока также не расшифрованы. Ясно только, что письмена не характерны ни для одного из известных древних языков. Необъяснённым остаётся и происхождение базальта.

Сенсационная находка наделала много шума. Ею заинтересовались американские уфологи. По их мнению, мумии принадлежат какой-то внеземной цивилизации, представители которой посещали Землю и оставили здесь своих покойников. Надписи на коническом камне, возможно, несут сообщение землянам о расе гигантов и о том, из какого уголка Вселенной последние прилетали на голубую планету. Однако сотрудники университета, исследующие останки, начисто отметают внеземную версию происхождения мумий.

Тем временем Марвин Рейнвотер продал ферму людям, заинтересовавшимся находкой, и теперь совершенно счастлив, так как вырученных денег ему хватит на безбедное существование до конца дней. Бывшему фермеру уже никогда не придётся собственноручно заниматься рытьём колодцев.

Ещё тысячу лет назад индейцы анасази, жившие на юго-западе современных США, наблюдали за движением небесных светил. Эти «тайные знания» помогали им выжить.

Местечко Чимни-Рок, северо-запад штата Колорадо. Ни один день в году не похож на этот — самый короткий день года, день зимнего солнцестояния. Лучи заходящего Солнца окрашивают заснеженный простор в яркие, сверкающие тона. В воздухе разлито напряжённое ожидание. Вот уже несколько дней все индейцы ждут этого часа, исполняя ритуальные танцы и строго следуя указаниям жрецов.

Очень холодно. Из дымоходов пуэбло — огромного каменного дома, обмазанного глиной, — струёй поднимается дым. Здание приютилось на узком выступе скалы на высоте 2300 метров над уровнем моря. Отсюда начинается крутой спуск. Дорога уходит на 400 метров вниз. Там, в долине, простираются поля. С них и кормятся индейцы. Из недели в неделю они носят на себе воду и еду, возвращаясь в свои жилища. У них нет ни вьючных животных, ни повозок. Но что же заставило их поселиться в этом суровом, неприютном краю?