Читать онлайн «Справочник восточной медицины». Страница 41

Пятая яма: брахмачарья(несладострастье, или отсутствие похоти).

Обычно эта установка предполагает половое воздержание, хотя она имеет и более широкий смысл. Брахмачья означает контроль за всеми своими естественными потребностями, среди которых половое влечение хоть и самое сильное, но не единственное. Необходимо учиться самоконтролю, так как огромное количество энергии уходит на мысли о поиске чувственного наслаждения. Совершенный контроль над всеми человеческими склонностями и потребностями дает нам неисчерпаемую энергию. Наша энергия и все то, что мы можем выразить в творческом энтузиазме, изливается тем шире, чем шире мы раскрываем источники жизни внутри себя.

Существует также пять ниям:чистоплотность (сауча), довольство (сантоша), самоограничение (тапасья), самоизучение (свадхья), набожность (ишвара панидхана).

1. Чистоплотность. Включает в себя чистоту тела, ума и речи и очень важна для гармонизации энергии. Сауча– это чистота, удовлетворенность, самоограничение, в то же время самоанализ, самопознание и, естественно, преданность Господу.

2. Довольство. По принципу сантошаследует принимать все вещи такими, какие они есть на самом деле, но при этом всегда быть довольным, а это высшая степень добродетели.

3. Самоограничение. Человеку следует научиться доводить свои дела до конца, быть хозяином своих «хочу» и «не хочу». Тапасьяозначает совершенствование всех своих способностей по самоограничению и аскетизму до такой степени, которая может довести даже до магических свойств и до святости.

4. Самоизучение. Позволяет увидеть Бога в себе самом. Нет необходимости осуждать себя и свои качества, необходимо развивать свои способности и иметь абсолютно ясный ум и объективность. Без выполнения этой ниямы невозможен прогресс на пути духовного совершенства.

5. Набожность. Направляет естественную любовь сердца от мирских забот к Богу. Это также необходимо выполнять на пути духовного развития.

Ямы и ниямы важны для каждого, кто желает скользить по водам сверхсознания на пути к Богу, признавая фундаментальные истины собственной природы. Мудрость приходит из сверхсознания. Как говорил Патанджали: «Ямы и ниямы не должны зависеть от положения в обществе, от места и времени, или материальной или физической возможности. Нельзя найти оправдания, чтобы не делать этого. Стоит потратить жизнь на изучение и практику этих 10 правил, так как это существенно изменит вашу жизнь. Если бы все люди посвятили себя этим принципам, то на Земле давно бы наступил рай».

Поиски причины социальных проблем и индивидуальных болезней в давние времена породили множество шаманских и языческих учений. За многие тысячелетия эволюции человека и познаний о нем, от изучения древнейших наскальных священных знаков до абстрактных вед, упанишад и сутр людям открылись новые пути к духовному просветлению. С каждым новым столетием учения становились все более специализированными. Так появились бхакти-йога, джана-йога, карма-йога, хатха-йога, кундалини-йога, мантра-йога, янтра-йогаи др. А в современном мире эта специализация стала еще более узкой и появились айенгар-йога, аштанга-виньяса-йога, трий-йога, пауэр-йога, классик-йога, тотал-йога, ван-йога, изи-йогаит.д. Западный мир породил и бхога-йогу, суть которой заключается в получении удовольствия, кайфа, для оправдания наркомании, алкоголизма, с полным исключением из жизни правил ямы и ниямы.

Карма-йогав основном занимается моральными принципами, изучает причины происходящего. Она позощряет бескорыстно трудиться на благо всему живому, самоотверженно бросаться на помощь, не быть зависимым от материальных вещей. А это очень важно для человека, чтобы впоследствии не привязываться к материальному насыщению и богатству, не попасть в цепкие лапы жадности, лености и эгоизма.

Бхатхи-йогазанимается тем аспектом человека, который связан с верой исповедания. Бхатхи-йога учит любви к Богу, поклонению ему и учителю (гуру). Она позволяет достичь преданности служения Богу, как бы сливаясь с ним воедино, отрешаясь от самого себя. Эта разновидность йоги помогает быстрее достичь реализации, но она подходит лицам определенного склада характера, эмоционально напряженным и склонным к эстетическим чувствам, и тем, кто способен отдавать себя занятиям целиком. Практически это достигается различными ритуалами, духовными песнопениями, танцами, мантрами и т. д.

Джнана-йогаосновывается на интеллекте человека, на его умственном развитии, на способности через медитативную технику воспринимать мир целиком, как он есть. Джнана-йога учит постигать священные тексты вед, упанишад, духовных учений, особенно произносимых из уст гуру. Гуру передает ученику интеллектуальное накопление определенных знаний и помогает практически воспроизвести суть теории в медитативной практике.

Раджа-йога– это целый ряд специальных приемов, когда ставится цель сосредоточить свое внимание на сознании, за счет которого можно устанавливать контроль над организмом. Раджа-йога – это поистине царское единение. Вообще целью всей йогической практики является достижение раджа-йоги. По сути, это цикл духовных упражнений, позволяющих открывать энергетические каналы и чакры, мантры и другие мистические практики. Все это возможно получать только из уст учителя (гуру), который прежде сам успешно завершил этап учения у другого учителя и может передавать это учение дальше своим ученикам. В системе восточных знаний преемственность (парампара) – основа духовной жизни. Эта преемственность накопленных знаний осуществляется как вербальным, так и невербальным путем.

Хатха-йогапереводится как «мощь, насилие, неистовство, усилие». Символ ха – «солнце», тха – «луна», вместе они составляют баланс или союз солнца и луны, период активности и расслабления.

Хатха-йога позволяет укреплять тело и дух, снимать стресс, лечить болезни. Особенностью этой разновидности йоги являются различные приемы психофизического самосовершенствования человека. На начальных этапах осваиваются методики физической культуры, в которой используются различные физические упражнения (асаны) по принципу чередования напряжения и расслабления. Эффективность упражнений хатха-йоги достигается также за счет их повторения и усложнения.

Одним из элементов хатха-йоги является искусство мышечного расслабления, рационального дыхания и концентрации внимания. Все это составляет основу аутогенной тренировки. При этом выявляются скрытые физические возможности организма или его максимальная выносливость. Но это возможно лишь при многолетних занятиях и практике. Хатха-йога благотворно действует на организм за счет сочетания физических упражнений и дыхательной гимнастики. Последняя является обязательным элементом в системе йоги. Цель дыхательной гимнастики – приучить организм дышать редко, но глубоко.

Статические позы с однообразным положением хорошо влияют на позвоночный столб, позволяют излечивать многие заболевания позвоночника и нарушения осанки. В основу хатха-йоги входят также стретчинг-упражнения на растягивание.

Фитнес-йогапозволяет оздоровить любого человека независимо от возраста, пола, физической подготовленности за счет изменения объема самих упражнений, интенсивности нагрузки и периодичности повторений. В фитнес-йогу можно включать и дополнительные оздоровительные виды физической культуры, такие как бег, плавание, подвижные игры. Физическая культура прекрасно сочетается со статическими и динамическими упражнениями йоги. Отдельные упражнения йоги или элементы из них используются в медицине для лечебной гимнастики. Каждый человек, зная свои возможности и приверженности, может выбрать любую из разновидностей йоги. Интеллектуальные люди, как правило, выбирают джанайогу, музыканты или люди с хорошим музыкальным слухом – мантра-йогу. А физически хорошо развитые люди предпочитают хатха-йогу.

Тантра-йога– это одно из направлений хатха-йоги, которое направлено на развитие духовности при половых отношениях.

В философии йоги существуют и более специальные направления, например йога-кундалини,которая заставляет пробуждаться «божественную энергию» кундалини, присутствующую в каждом человеке; крийя-йога,позволяющая проводить более полное очищение как тела, так и ума за счет медитации и песнопения мантр; нада-йогатак же, как и крийя-йога, очищает душу человека, но с присоединением звука в медитативной музыке и песнопениях; янтра-йога,при которой созерцание определенных геометрических фигур (янтр) приводит сознание в медиативное состояние.