Читать онлайн «Историческая библиотека». Страница 204

[26] Ксенофонт (История, 2,1,27–28) дает совсем иное описание этого сражения, заслуживающее большего доверия.

[27] См. 7.8.28 и след.

[28] Скитала (или сцитала от греческого σκυτάλη, жезл). Это цилиндр, на который виток к витку наматывалась узкая папирусная лента (без пробелов и нахлестов). Затем на этой ленте вдоль оси цилиндра (столбцами) записывался необходимый для передачи текст. Лента сматывалась с цилиндра и отправлялась получателю. Получив такое сообщение, получатель наматывал ленту на цилиндр такого же диаметра, как и диаметр скиталы отправителя. В результате можно было прочитать зашифрованное сообщение.

[29] Фукидид (6.93.2) называет его Клеандридом.

[30] Штурмом они взять город не могли (спартанцы отличались тем, что плохо и неумело проводили осады городов), с наступлением зимы, они решили уйти на родину. Остался только флот, чтобы отрезать подвоз продуктов с моря.

[31] Это произошло через несколько месяцев, приблизительно в январе.

[32] См. гл. 103.5.

[33] Антимах из Колофона – поэт и ученый. Писал эпическую поэму «Фиваида» и элегия «Лида».

[34] Тир был метрополией (из др. греч. μητρόπολις букв. «материнский город») Карфагена.

[35] См. кн. 17.41.7.

[36] Тир был взят Александром спустя 76 лет после осады Гелы Гамильконом.

[37] Букв. ναῦς δὲ καταφράκτους – корабли, покрытые броней. Т.е. триеры, покрытые по бортам металлическими листами (чаще медными), для защиты от ударов таранов вражеских кораблей.

[38] Агора (др. греч. ἀγορά) — рыночная площадь, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На площади, обычно располагавшейся в центре города, находился главный городской рынок.

[39] Распятие было одним из видов казни у карфагенян. В отличие от римлян, подвергавших этой казни только рабов, карфагеняне не делали различия по социальным признакам.

[40] Помощи Геле.

[41] Где Дионисий разместил свою резиденцию (гл. 96.2)

[42] Сиракузская крепость на южном склоне одноименной горы.

[43] Не сохранившийся пробел в повествовании. Здесь, вероятно, Диодор говорит о чуме, возникшей в карфагенской армии.

Переводчик: Мещанский Д.В. Agnostik.

Низвержение демократии в Афинах и учреждение тридцати тиранов (главы 3-4)

Беззакония Тридцати по отношению к гражданам (главы 5-6)

Как тиран Дионисий построил акрополь и расширил территорию города (глава 7)

Как Дионисий, ко всеобщему удивлению, восстановил свою пошатнувшуюся тиранию (главы 8-9)

Как лакедемоняне управляли Грецией (глава 10)

Смерть Алкивиада, тирания спартанца Клеарха в Византии и ее свержение (главы 11-12)

Как лакедемонянин Лисандр предпринял неудачную попытку свержения Гераклидов (глава 13)

Как Дионисий продал в рабство Катаны и Наксос и переселил жителей Леонтин в Сиракузы (главы 14-15)

Основание Алесы на Сицилии (глава 16)

Война между лакедемонянами и элейцами (глава 17)

Как Дионисий построил стену в Гексапилах (глава 18)

Как Кир повел армию против своего брата и был убит (главы 19-31)

Как лакедемоняне пришли на помощь грекам Азии (главы 35-36)

Основание Адрана на Сицилии и смерть философа Сократа (глава 37)

Строительство стены на Херсонесе (глава 38)

Подготовка Дионисия к войне с карфагенянами, изготовление оружия и изобретение стрелометной катапульты (главы 41-44)

Как началась война между карфагенянами и Дионисием (главы 45-47)

Как Дионисий осадил и взял Мотию - важный карфагенский город (главы 48-53)

Как эгестинцы подожгли лагерь Дионисия (глава 54)

Как карфагеняне переправили на Сицилию 300000 солдат и начали войну против Дионисия (глава 55)

Отступление Дионисия в Сиракузы (глава 55)

Экспедиция карфагенян в пролив и захват Мессены (главы 56-58)

Большое морское сражение между карфагенянами и Дионисием, победа карфагенян (главы 59-62)

Разграбление карфагенянами храмов Деметры и Коры (глава 63)

Возмездие богов святотатцам и уничтожение карфагенян моровой язвой (главы 63, 70-71)

Морское сражение между сиракузянами и карфагенянами, и победа сиракузян (глава 64)

Речь Феодора о свободе в Собрании (главы 65-69)

Как Дионисий перехитрил тысячу наиболее буйных наемников и учинил резню (глава 72)

Как Дионисий осадил форпосты и лагерь карфагенян (глава 72)

Как Дионисий держал карфагенян в осаде и сжег много кораблей противника (глава 73)

Поражение карфагенян на суше и на море (глава 74)

Ночное бегство карфагенян, Дионисий помогает им без ведома сиракузян за взятку в 400 талантов (глава 75)

Бедствия, обрушившиеся на карфагенян в связи с их святотатством против божеств (главы 76-77)

Восстановление разоренных сицилийских городов (глава 78)

Как Дионисий взял осадой некоторые города Сицилии, а с другими заключил союз (глава 78)

Как он установил дружественные отношения с властелинами Агиром из Агирия и Никодемом[1] из Кентурипы (глава 78)

Как Агесилай, спартанский царь, переправился в Азию с армией и опустошил подвластные Персии территории (глава 79)

Как Агесилай победил в сражении персов, которыми командовал Фарнабаз (глава 80)

Война в Беотии и действия ее участников (глава 81)

Как персы назначили Конона стратегом и восстановление стен афинянами (главы 81, 85)

Как Лакедемоняне победили беотийцев подле Коринфа, и как эта война получила название "Коринфской" (глава 86)

Как Дионисий с боем пробился в Тавромений и затем был изгнан (главы 87-88)

Как карфагеняне были разбиты Дионисием подле города Бакаена[2] (глава 90)

Экспедиция карфагенян на Сицилию, и урегулирование конфликта (главы 85-96)

Как погиб лакедемонский стратег Фибр[3], будучи побежден персами (глава 99)

Как Дионисий осадил Регий (главы 108, 111)

Как италийские греки объединились и выступили против Дионисия (глава 103)

Как Дионисий, хотя и одержал победу в сражении и взял 10000 пленных, отпустил их без выкупа, а также позволил городам жить по своим законам (глава 105)

Захват и уничтожение Кавлонии и Гиппония и переселение их жителей в Сиракузы (главы 106-107)

Как греки заключили "Анталкидов" мир с Артаксерксом (глава 110)

Захват Регия, бедствия и страдания в городе (главы 111-112)

Захват Рима кельтами, за исключением Капитолия (главы 114-117)

1. (1) Как правило, для каждого человека естественно быть задетым за живое, услышав себя в поношении. В самом деле, даже те, кто нечестив и совершает зло, чувствуют себя глубоко оскорбленными, когда они являются предметом упреков, и стремятся сделать все, чтобы оправдаться перед обвинениями. Поэтому каждый должен быть очень осторожным, чтобы не совершить какой-либо плохой поступок, в особенности те, кто занимают главенствующее положение и находятся, в силу благосклонности удачи, выше других, в достойных условиях. (2) По причине их высокого положения, они и их ошибки будут более заметны. Даже, если при жизни они смогут избежать наказания, то пусть ожидают того, что в более позднее время истина, которая была подавлена, найдет выход и поднимет вопросы, скрытые ранее временем. (3) Пусть поэтому нечестивые люди знают, что они навсегда оставляют уродливое представление о себе во мнении потомков. Поэтому те вещи, которые остаются после смерти, нас не интересуют, как считают некоторые философы, тем не менее, зло, совершаемое при жизни, остается в памяти потомков навсегда. Примеры этому сможет найти тот, кто внимательно прочитает оказавшуюся у него под рукой эту книгу.

2. (1) Среди афинян, к примеру, 30 человек стали тиранами в силу своей алчности и честолюбия, втянув свою родину в страшные бедствия, но вскоре не только потеряли свою власть, но и оставили о себе бессмертную память и позор. И лакедемоняне, завоевав бесспорный суверенитет в Греции, потеряли его от того, что пытались осуществить несправедливые замыслы за счет своих союзников. Ибо превосходны те, кто руководство ведет в духе справедливости и милосердия, отвергая акты несправедливости и жестокости к своим подданным. (2) Как мы видим на примере тирана Сиракуз Дионисия, который улыбкою Фортуны был возведен выше всех других правителей, но боялся за свою жизнь и вынужден был носить железный панцирь под одеждою и оставил после смерти ненависть о себе в памяти народа для всех грядущих поколений.