Читать онлайн «Энциклопедия классической греко-римской мифологии». Страница 146

Ср. Petersen, «Der geheime Gottesdienst bei den Griechen» (Гамбург, 1848); Haupt, «De mysteriorum Graecorum causis et rationibus» (1853); Rinck, «Ueber die ethische Bedeutung der griechischen Mysterien» («Verhandl. d. Basl. Phil. Vers.», 1847), Du Prel, «Die Mystik d. alten Griechen» (1888); I. Preller, «Demeter u. Persephone» (1837); H. И. Новосадский, «Елевсинские мистерии» (СПб., 1887); A. Nebe, «De mysteriorum Eleusiniorum tempore et administratione publica» (1886); E. Rohde, «Psyche» (1890—93); Rubensohn, «Die Mysterienheiligthumer in Eleusis und Samothrake» (1892); Aurich, «Das antike Mysterienwesen in seinem Einfluss auf das Christentum» (1894). А. М. Л.

В древнегреческой мифологии Навкратой звали рабыню критского царя Миноса, которая стала подружкой знаменитого изобретателя Дедала и родила ему Икара.

В древнегреческой мифологии имя Навплий (Ναύπλιος) носят два героя-родственника:

– 1) в греческих героических сказаниях Навплий-старший – сын Посейдона и Амимоны, дочери Даная, ставший знаменитым мореплавателем. Он первым научился искусству навигации по звездам, стал использовать в качестве компаса созвездие Большой Медведицы. Он основал в Арголиде порт Навплий с принял в нем корабли, на которых приплыл его дед Данай, ставший позже царем Аргоса;

– 2) Навплий-младший, царь о-ва Эвбеи, потомок первого много лет спустя был пиратом и работорговцем, который, из мести за смерть своего сына Паламеда (чье обвинение в измене и последующая казнь были подстроены Одиссеем), повел возвращавшихся из Трои греков по неверным путям, вследствие чего они потерпели крушение. Он же подстроил интригу в результате которой женам ведущих греческих вождей было сообщено, что их мужья возвращаются с наложницами. Одни оскорбленные жены от такого известия покончили с собой, другие предпочли сами изменить мужьям. Опасаясь мести за свои проделки, Навплий укрылся в Халкидике, однако покончил свою жизнь, разбившись на ложном маяке наподобие тех, которые и сам подстраивал грекам.

См. ст. Идоменей.

В древнеримской мифологии «навпрестидами» именовались три троянки (Этилла, Астиоха и Медесикаста), дочери Лаомедонта, сестры Приама, которые после взятия Трои ахейцами вместе с другими пленницами оказались в Италии и из опасения быть проданными в рабство в Грецию сожгли ахейские корабли в устье реки, которая стала называться Навстом (по-греч., «пылающие корабли»). Вместе со своими пленницами, прозванными за эту проделку Навпрестидами («спалившие корабли»), остались в Италии ахейские воины (Apollod. epit. VI 15).

Навзикая (Nαυσικάα) – дочь феакийского царя Алкиноя и Ареты, героиня одной из чудных сцен в Одиссее (VI кн.). По научению Афины, она отправилась со служанками на берег моря мыть одежды и здесь веселым криком и игрой со служанками разбудила Одиссея, спавшего в кустах. Поведение Навзикаи при виде обнаженного героя, ее скромность, тактичность, девственная сдержанность превосходно обрисованы поэтом. Известно имя Софокловой драмы: «Nαυσικάα η Πλύντριαι». Раннее скульптурное изображение Навзикаи дано автором Кипселова ящика, где представлена царевна с мулами. Полигнот изобразил на картине Одиссея, подходящего к Навзикае во время ее игры со служанками.

В древнегреческой мифологии Навсиноем звали одного из сыновей Одиссея от нимфы Калипсо.

В древнегреческой мифологии Навсифоем (букв. «быстрый корабельщик») звали

1) – царя феакийцев, сына Посейдона, отца Алкиноя. В его царствование феакийцы переселились на Схерию из Гиперии.

2) – одного из сыновей Одиссея от нимфы Калипсо.

В древнесицилийской мифологии Наидой (в поздней литературной традиции – Химерой) звали нимфу, отбившую Дафниса у влюбленной в него Номии. Мы нашли эту Наиду также в числе морских нимф, которая совместно с Посейдоном произвела на свет морского старца Протея. В таком случае почтенный возраст и опыт этой дамы возобладали над юностью и красотой ревнивой Номии, которая в ярости от своего позора ослепила Дафниса и тем обрекла его на гибель.

А вот у Овидия Наида выступает как нимфа, превращавшая волшебными травами юношей в рыб; была сама превращена в рыбу (см. Овидий, Метаморфозы, IV, 49–50).

В древнегреческой мифологии Наннаком звали древнейшего фригийского царя и прорицателя, жившего еще до Девкалионова потопа. Он знал, что после его смерти человеческий род будет уничтожен и постарался прожить как можно дольше. Он прожил более трехсот лет только благодаря постоянным причитаниям потомков (отсюда выражение «оплакивать Наннака»). А после его смерти случился Всемирный потоп, в котором выжили только Девкалион с супругой.

В древнегреческой мифологии напеями назывались нимфы лощин.

В древнегреческой мифологии Нарцисс (Νάρκισσος) – красивый юноша из Фестий или Лакедемона, сын речного бога Кефисса и нимфы Лириопы. Великий прорицатель Тиресий по просьбе матери произвел гадание и предсказал мальчику, что он доживет до преклонных лет, если не увидит собственного лица.

О смерти Нарцисса мифология сохранила несколько рассказов, из которых известнейший прекрасно передан Овидием («Metam.», III, 339–510). В жаркий день Нарцисс, никого никогда не любивший, нагнулся над чистым источником и увидел свое лицо: с того же момента он влюбился в себя и скоро умер, причем тело его обратилось в цветок.

В греко-римской мифологии наяды (Νηϊάδες, Ναΐδες, Ναϊάδες) – дочери Зевса, были нимфами влажной стихии и являются родственными нимфам Океана. Как Зевс – бог облаков и дождя, так и они – богини той же стихии. Кроме Зевса, наяды сопровождают еще Посейдона, Диониса, Аполлона, Афродиту, Деметру, Персефону, подают изобилие, плодородие и здоровье, покровительствуют бракам. Н. О.

В древнегреческой мифологии Неброфоном звался сын вождя аргонавтов Ясона и лемносской царицы Гипсипилы. Изгнанная с острова после отъезда Ясона, она претерпела много бедствий. Ее захватили пираты и продали в рабство немейскому царю Ликургу. Она стала кормилицей его сына Офелета. Однажды у Ликурга остановились для отдыха семеро греческих вождей, выступивших против Фив (среди них были и два сына Гипсипилы, которых она спустя столько лет не узнала). Гипсипила отлучилась, чтобы показать воинам источник воды, а ребенка оставила в траве. И в это самое время Офелета укусила змея, и он умер. Семеро вождей убили змею и погребли Офелета. Ликург хотел казнить Гипсипилу, но ее спасли сыновья Эвней и Фоант (либо Адраст и Амфиарай). Впоследствии она с сыновьями вернулась на родину. На Лемносе Неброфон унаследовал дедовский престол.

В древнегреческой мифологии Неерой звали двух героинь:

1) дочь Перея и жену тегейского царя Алея. Она была матерью Амфидаманта, Кефея и Авги;

2) – так же звали и нимфу, дочь Океана, возлюбленную Гелиоса, родившую ему дочерей Фаэтусу и Лампетию.

В античной мифологии нектаром (νέκταρ) – назывался напиток, употреблявшийся богами наряду с амброзией, которая служила им пищей (у лириков значение нектара иногда смешивается со значением амброзии). По Гомеру, нектар был похож на вино, имел красный цвет и при питье смешивался с водой; продолжительное употребление его давало смертному бессмертие. Он имел укрепляющую силу («Илиада», XIX, 352 и сл.) и предохранял смертное тело от разложения («Илиада», XIX, 38). Позднейшие поэты сделали это слово синонимом благоухания, сладости, аромата и даже сравнивали с нектаром свои песни (Pind. Olymp., VII, 7: νέκταρ χυτόν, Μοισάν δόσις). Н. О.

Ср. W. Roscher, «Studien z. gr. Mythologie u. Kulturgesch. 3-es Heft: Nectar und Ambrosia» (Лейпциг, 1883).

Нелей (Νηλεύς) – в греческой мифологии сын Посейдона и Тиро. Мать его, из боязни перед мужем, царем Иолка Крефеем, подкинула Нелея вместе с братом-близнецом Пелием, но он был найден и вскормлен пастухом и его женою. Правда на обоих детей у пастушьей жены молока не хватало и она вскармливала Нелея собачьим молоком, от чего мальчик приобрел бешеный и сварливый нрав, который с годами только ухудшился. После смерти Крефея Нелей был изгнан и отправился в Пелопоннес, где основал город Пилос. Затем он женился на Хлориде, единственной из дочерей Ниобы, которую пощадила Артемида. У них родились дети: двенадцать сыновей и дочь Перо. Она выросла такой красавицей и к ней стали свататься так много женихов, что Нелей стал требовать несусветного калыма – в обмен на руку дочери он потребовал, чтобы ему доставили стадо прекрасных быков царя Филака.

В итоге Меламп сумел устроить этот брак для своего брата Бианта, хотя ему пришлось из-за этого провести год в заточении.

Когда Геракл однажды пришел к нему, чтобы очиститься от убийства Ифита, Нелей отказался принять его, так как он был гостеприимцем отца Ифита; в отмщение за это Геракл напал на Пилос и убил сыновей Нелея, за исключением Нестора.