Читать онлайн «Энциклопедия классической греко-римской мифологии». Страница 127

Когда воды потопа схлынули, Зевс приказал Прометею сотворить новое поколение людей, и тот сделал их из глины. Но Прометей полюбил свои творения и захотел сделать людей совершенными и равными богам. Он принес им огонь, ремесла, секреты обработки металлов и предсказания будущего. Также он научил их приносить в жертву богам лишь жир и кости жертвенных животных, а мясо почти все съедать самим. Люди Медного века, сотворенные Прометеем, были горды и воинственны. Они тоже не пришлись по нраву Зевсу, и он отнял у них огонь. Но Прометей пошел против воли Громовержца и украл с небес огонь для своих любимцев. За это Зевс приказал приковать его к вершине Кавказа, а зевесов орел каждый день прилетал и терзал Прометею печень. Зевс не стал уничтожать это поколение людей, но сделал так, чтобы они страдали от всевозможных напастей и болезней, а также постоянно враждовали друг с другом. Иногда целые народы гибли от различных бед, насылаемых на них богами, и тогда боги создавали новых, более совершенных людей. Также боги часто стали сходиться с человеческими женщинами. Так постепенно наступило новое время – Время Героев.

В древнегреческой мифологии Магнетом звали сына царя Эола. Он был отцом Полидекта и Диктиса и стал эпонимом магнесийцев.

Этим именем в древнегреческой мифологии звали двух жен6щин и трёх собак:

– 1) была Майра – дочь великана Атланта;

– 2) а еще была другая майра – спутница богини Артемиды, которая как-то раз уступила царю богов Зевсу и была из-за этого убита свой хозяйкой;

– 3) такова была кличка собаки афинянина Икария, которого бог Дионис обучил виноделию. Икарий угостил вином пастухов. Те перепились и убили Макария, а потом и закопали его под сосной. Собака видела все это и привели на это место дочь Икария Эригону, которая повесилась на той же сосне, а собака кинулась в источник и утонула. Добродетельную собачку Дионис поместил на небе в качестве созвездия Малый Пес. Нестерпимый свет этой звезды вызвал чуму на осрове, куда сбежали убийцы Икария. Причину бедствия установил Аристей (сын Аполлона и нимфы Кирены) и рассказал об этом островитянам. Островитяне казнили убийц и тем самым умилостивили звезду;

– 4) Майрой также звали собаку, в которую превратилась Гекуба, когад фракийцы забросали ее дротиками и камнями;

– 5) и наконец так же Майрой звали собаку-верную спутницу охотника Ориона, которую вместе с ним поместили на небо, как звезду Сириус. В древности Сириус так и назывался назывался «собака» – κύων, canicula; название это впоследствии перешло ко всему созвездию. Вследствие исключительной яркости Сириуса с ним связаны многие легенды и обычаи различных народов: так, у римлян праздники Robigalia, Floralia и Vinalia имели соотношение с появлением Сириуса.

В древнегреческой мифологии Майя (Майеста) – нимфа горы Киллены и старшая из Плеяд, дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны. Сестра Алкионы, Келено, Меропы, Стеропы, Тайгеты и Электры. Вместе с сестрами жила в Аркадии, где ее встретил и полюбил Зевс. От него она родила сына Гермеса. Чтобы избавить ее от преследований Геры, Зевс взял Майю на небо вместе с остальными шестью сестрами, превратив их в созвездие. В Др. Риме Майя была отождествлена с богиней земли Майестой; ее праздники приходились на 1 мая (отсюда – название месяца).

Вообще Зевс достаточно бодро подсуетился с сестрами Атлантидами:

от Плеяды Майи у него родился Гермес;

от Плеяды Тайгеты – Лакедемон;

от плеяды Электры: – Иасион и Дардан.

В древнегреческой мифологии это имя носили трое героев:

– 1) сын Эола (сына Эллина) и Энареты, правнук Девкалиона. Предыстория мифа о Макарее такова: сын Девкалиона Эллин женился на Орсеиде и обосновался в Фессалии, которую унаследовал от него его старший сын Эол. Эолу его жена Энарета родила ему шесть сыновей и шесть дочерей (среди них были Макарей и Канака). Жили они все в дружбе и согласии во дворце, окруженном медной стеной. Жизнь их протекала как праздник, с песнями и весельем, пока Эол не узнал, что его младший сын Макарей спит со своей сестрой Канакой. Отцовское прозрение наступило, когда Канака неожиданно для всех родила. В ужасе отец бросил плод их кровосмесительной любви собакам, а Канаке отправил меч, которым она закололась. После этого Эол вдруг узнал, что и остальные его сыновья и дочери, не ведая, что инцест среди людей не нравится богам, давно уже жили парами, считая себя мужьями и женами. Не желая обидеть Зевса, который считал, что инцест допустим только для олимпийцев, Эол запретил эти союзы и приказал четырем сыновьям уехать. Сыновья отправились в Италию и Сицилию, где основали знаменитые царства, каждое из которых отличалось такой же справедливостью и строгостью нравов, как и царство их отца. При себе Эол оставил только своего старшего сына, который должен был унаследовать от отца трон Липары.

Версия мифа говорит, что у Макарея и Канаки была дочь Амфисса, которую потом полюбил Аполлон.

– 2) Макареем звали сына Гелиоса и Роды, вместе с с братьями изгнавшего с Родоса тельхинов – так звались вулканические божества морской глубины (Τελχινες, Τελχΐναι, θελγΐνες), почитавшиеся на Родосе как спутники Посейдона и составлявшие, по преданию, древнейшее население острова.;

– 3) так же Макареем звали жреца Диониса, который тайком убил иностранца, отдавшего ему на сохранение свое золото и зарывший труп в храме. Раззъяренный Дионис наслал безумие на его сыновей, один из которых заколол другого на домашнем алтаре, но был убит матерью, которая ударила его пылавшим в очаге поленом. После этого и сам Макарей поразил жену тирсом. Затем он под пыткой сознался в допущенном святотатстве, открыл место где закопал труп и был казнен.

В древнегреческой мифологии Макария – единственная дочь Геракла и Деяниры. Когда Эврисфей выступил в поход против Афин, где укрылись потомки Геракла (Гераклиды), оракул объявил, что афиняне потерпят поражение, если кто-либо из детей Геракла не будет принесен в жертву Персефоне. Ради победы Макария согласилась пожертвовать собой, и в Марафоне ее принесли в жертву богине. С тех пор родник вблизи этого места называется Макарией.

В древнегреческой мифологии этим именем звали нимфу, дочь Аристея и Автонои, сестру Актеона. Именно нимфа Макрида, жившая на острове Эвбея, вскормила медом младенца Диониса, которого Гермес по поручению Зевса принес на остров Эвбея после смерти Семелы. За это Гера прогнала Макриду с острова, и та нашла убежище в пещере на острове феаков, который в ее честь стал называться Макридой. Пещера же эта впоследствии была названа «пещерой Медеи», поскольку в ней состоялся брак Медеи и Ясона.

Этим именем в древнегреческой мифологии звали служанку лидийской царицы Омфалы, у которой Геракл состоял в услужении три года. Служил он ей большей частью в качестве любовника и в этом качестве послужил и ее служанке Малиде, которая родила от Геракла Клеодея (или Клеолая) и Алкея, основавшего лидийскую династию, которую царь Крез много позже изгнал с сардского трона.

Малидою (Malis) называется также небольшая береговая полоса в Древней Греции, во внутренней части Малийского залива, между горой Этой и нижним течением Сперхия. Позже к М. стали причислять и сев. берег залива; она относилась к Фессалии в обширном смысле слова.

В древнегреческой мифологии с именем клеонского пастуха Малорка связан первый из подвигов Геракла – убиение Немейского льва. Прибыв в Клеоны, что расположены между Коринфом и Аргосом, Геракл расположился в доме пастуха по имени Малорк, сына которого погубил лев. Когда Малорк собирался принести в жертву барана, чтобы умилостивить Геру, Геракл остановил его словами: «Подожди с жертвами тридцать дней. Если я благополучно вернусь, то принеси жертву Зевсу Спасителю, а если не вернусь, то принеси жертву мне как герою!»

Победив ужасающего льва, Геракл вернулся в Клеоны как раз на тридцатый день после своего ухода и увидел, что Малорк уже готовится принести ему жертву как герою. Теперь они вдвоем совершили жертвоприношение Зевсу Спасителю.

В древнегреческой мифологии Мальпадией звали:

1) дочь Стафила (сына Диониса) и Хрисофемиды (дочери Агамемнона и Клитеместры). Однажды отец доверил ей с сестрой Парфенос сторожить погреб с дорогим вином. Сестры заснули (возможно, попробовав вина, которое должны были охранять?!), и свиньи, пасшиеся у дома, воспользовались моментом и ворвались в погреб, перебив все сосуды. Боясь гнева отца, девушки в отчаянии бросились со скалы в море, но Аполлон, благоволивший девушкам, спас и их и перенес в Херсонес Карийский. Там они стали почитаться как местные божества. К принесению жертв Парфенос и её сестре не допускались люди, касавшиеся свиней или употреблявшие в пищу свинину.