Читать онлайн «Книга о художниках». Страница 26

Жизнеописание Хендрика (Херри) Мет де Блеса (Herri de Bles), живописца из Бувина, близ Динана

Природа, как бы желая показать, что она, забавляясь и не разбирая, рассыпает свои дары нередко в местах совсем глухих или малоизвестных, дозволяет произойти чему-нибудь небывалому, как, например, родиться в совершенно уединенном уголке будущему светилу нашего искусства Хендрику мет де Блесу, прозванному так по белому пятну в волосах на передней части головы. Он родился в Бувине, недалеко от Динана, и, кажется, был последователем Иоахима Патинира. Без всякого учителя он сам собою сделался мастером, как это свидетельствует ученый Лампсониус в следующих стихах:

«Город Эбуронов[127], Динан, дал жизнь живописцу, которого живописец-поэт воспел в хвалебных стихах. Красивое местоположение родного края само сделало из него художника, едва только он усвоил начатки учения. Неизвестный Бувин позавидовал славе своего соседа и произвел Хендрика, искусного пейзажиста. Но насколько Бувин уступает Динану, настолько, Иоахим, Хендрик уступает тебе».

Кроме сказанного, я почти ничего не мог узнать о Хендрике. Но все-таки его произведения, разбросанные по разным местам у любителей, достаточно свидетельствуют о том, что он был мастером, обладавшим большим терпением и употреблявшим неимоверно много труда и времени на свои картины, которые чаще всего были небольшого размера пейзажи с маленькими деревьями, скалами, городками, множеством небольших фигур людей и тому подобным. Блес назывался «Живописцем совы» по той причине, что на всех своих картинах он помещал маленькую сову, которая иногда сидела так скрытно, что зрители заставляли друг друга долго искать ее и бились между собою об заклад что другой ее не найдет, и в этом искании совы проводили много времени.

У любителя искусств Вейнтгиса имеются три замечательных его пейзажа и маленькая картина, изображающая историю Лота. В Амстердаме, на Вормустрат, у Мартина Папенбрука, находится довольно большой, красивый и тщательно написанный его пейзаж, где изображены спящий под деревом коробейник и стая обезьян, которая занимается тем, что растаскивает весь его товар, развешивает его по деревьям и потешается над спящим[128].

Некоторые думают, что эта картина была насмешкой над папством. Обезьяны были не что иное, как мартины, или мартинисты, сторонники Лютера, которые раскрывают сущность папства, уподобляемого ими мелочной торговле. Но, может быть, такое толкование ложно, и Хендрик ничего подобного не имел в виду, ибо искусство не должно быть орудием насмешки. Кроме того, в Амстердаме, у Мельхиора Мутерона, была прекрасная маленькая картинка «Ученики на пути в Эммаус»[129], заключавшая в себе множество отдельных маленьких сцен. На переднем плане крупно изображены замок Эммауса и пилигримы; вдали они видны сидящими за столом. Потом, представлен Иерусалим и некоторые события из Страстей Христовых, как, например, «Се человек» и др.; далее, гора Голгофа с Распятием и, наконец, Воскресение. У императора в Италии, а также в других странах находится много его произведений; но особенно большой спрос на них в Италии, где «Человек с совой» пользуется громкой славой.

Нидерландский художник-пейзажист Херри мет де Блес, вошедший в историю искусства под шутливым прозвищем, в настоящее время многими исследователями отождествляется с Херри (Хенри) Патиниром — племянником и последователем Иоахима Патинира, принятым в гильдию живописцев Антверпена в 1535 г. Последний родился около 1510 г. в Бувине, близ Динана, и умер в 1555 г. в Ферраре, где был придворным живописцем герцогов д’Эсте. Архивы подтверждают пребывание художника в Италии, где он был известен под именами Херри из Динана или Чиветга (Сова), поскольку фигурку этой птицы, как сообщает и К. ван Мандер, он часто включал в свои произведения в качестве своеобразной эмблемы. Наряду с Иоахимом Патиниром Херри был одним из основоположников пейзажного жанра. Среди его достоверных работ кроме двух, описанных К. ван Мандером: «Пейзаж со сценой бегства в Египет» (Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж); «Пейзаж с поклонением волхвов» (Мюнхен, Старая пинакотека); «Пейзаж с шествием на Голгофу» (Рим, Галерея Дориа-Памфили); «Проповедь Иоанна Крестителя» (Дрезден, Картинная галерея старых мастеров; Вена, Художественноисторический музей; Брюссель, Королевский музей изящных искусств); «Пейзаж с горными разработками» (Флоренция, Уффици); «Пейзаж с добрым самаритянином» (Намюр, Археологическое общество).

Я нахожу, что наши нидерландские живописцы вообще имеют большую склонность к пейзажной живописи, или, выражаясь иначе, очень в ней искусны, чего об итальянцах сказать нельзя. Поэтому они считают нас по преимуществу хорошими пейзажистами, а себя мастерами в изображении человеческих фигур. У нас также некоторые живописцы пишут фигуры людей, но есть такие, которые на изучение фигур, в изображении которых и заключается высшая сила искусства, не обращают внимания и довольствуются небольшими фигурами, необходимыми для пейзажей. К числу их принадлежит и Лукас ван Хельмонд, который жил и умер в Брюсселе.

Он очень хорошо писал и масляными и водяными красками пейзажи, но работал немного. Он был добросердечным и ласковым человеком и приятным собеседником. С ним был в большой дружбе Лампсониус, который, питая к нему сильное расположение, написал в честь его следующие латинские стихи:

«Прими мой привет, Лука, самый дорогой из всех людей, некогда чтимый мною не меньше родного отца, ибо ты был для меня первым образчиком должной любви к живописи, когда писал искусной рукой деревенские виды и хижины. На равной высоте с твоим искусством стоят и твоя честность, и твоя прямота, и другие свойства души, привлекающие к себе любовь добрых людей. Пусть поэтому слава о твоей добродетели и искусстве сохранится на вечные времена, старик, любимый мною как человек и художник».

Лукас Гассель (ок. 1500, Хелмонд — ок 1570, Брюссель?) — нидерландский художник-пейзажист. Сохранился его портрет, гравированный Якобом Бинком и датированный 1529 г, на котором он представлен по меньшей мере тридцатилетним, что позволяет определить приблизительную дату его рождения. Гассель работал в Брюсселе. Немногие его сохранившиеся работы выдают сильное влияние Иоахима Патинира и Херри мет де Блеса. К числу достоверных произведений мастера относятся «Горный пейзаж с работниками на руднике» (1544), «Пейзаж с религиозной сценой» (оба — Брюссель, Королевский музей изящных искусств); «Пейзаж с Иудой и Фамарью» (1548, Вена, Художественноисторический музей).

Сколько я ни старался разыскать небольшую латинскую книжку, которую некогда написал Лампсониус из Брюгге, бывший в свое время секретарем люттихского епископа и известным любителем и знатоком нашего искусства, но все мои старания остались бесплодны.

Лампсониус, живя в Льеже, был в большой дружбе с Ламбертом Ломбардом и составил подробное описание жизни этого знаменитого мастера, которое весьма могло бы помочь мне в моем труде.

Ламберт родился в Льеже, он был замечательно способным и сведущим мастером в искусствах — живописи, архитектуре и перспективе — и достоин памяти не только за свои выдающиеся заслуги в искусстве, но также и за то, что он, подобно тому как это рассказывается о Хироне, был воспитателем и наставником героев и взрастил таких питомцев, как Франс Флорис, Виллем Кей, Губерт Голциус и другие знаменитые люди, которые способствовали распространению его славы, вполне заслуженной.

Ламберт много путешествовал по различным странам и прежде всех других посетил соседние с Нидерландами — Германию и Францию. Известно, что он нашел там множество древностей, созданных франками или германцами в те времена, когда искусство в Италии вследствие восстаний, междоусобных войн и других причин находилось в совершенном упадке и даже почти перестало существовать. Он прилежно срисовывал эти образцы скульптуры франков еще задолго до того времени, как увидал римские древности, и тем самым заложил первые основы своего искусства. Впоследствии он стал таким знатоком этих произведений, что мог различать, когда и где они были созданы.

Поспешив также в Италию и Рим, он не праздно провел там время и, когда воротился в свой гористый уголок в люттихском округе, сделался отцом нашего искусства живописи и рисования, изгнав из него грубый и неуклюжий варварский стиль и заменив его правильной и красивой манерой древних, чем заслужил великую благодарность и славу.