Читать онлайн «Между Христом и сатаной». Страница 15

в) Есть и другая форма магии — так называемая нейтральная. Совсем недавно она вошла в практику докторов психосоматической школы. Некоторые считают, что человек может пользоваться нейтральными силами природы в лечебных целях. Передо мной лежат несколько примеров, но их трудно классифицировать.

Пр. 85. Молодой врач, имевший на руке много бородавок, спросил руководителя психосоматического семинара: «Профессор, скажите, как можно избавиться от бородавок?» Профессор ответил, что самый надежный способ — это заговаривание. Врач прислушался к его совету и убедился, что магическое заклинание оказалось успешным. Я ничего не слышал о последующих результатах этого случая и потому не могу дать каких-либо комментарий.

Пр. 86. Молодой психиатр задал такой же вопрос заведующему психиатрической клиники. В ответ ему был дан следующий совет: «Обмотай бородавки черной ниткой и завяжи столько узлов, сколько у тебя бородавок. Затем положи нитку под водосточную трубу, повторяя магическое заклинание. Вот так можно избавиться от неприглядных наростов». Сначала психиатр подумал, что это шутка, но его все-таки уговорили испытать рецепт. Эксперимент увенчался успехом. Бородавки, действительно, исчезли.

Этот странный совет в данном случае не относится к разряду нейтральной магии. Он взят из 6-й и 7-й книги Моисея, в которой находятся заклинания только белой или черной магии. До сегодняшнего времени так называемая нейтральная форма магии так и не доказала своей нейтральности. Моя душепопечительская работа постоянно представляет свидетельства того, что магия в любой своей форме является дьявольским делом и нет разницы, под каким флагом она плавает: черным, белым или нейтральным.

В разделе, говорящем о целях магии, мы уже упоминали, что в сотворенной вселенной все может оказаться ее мишенью. Магия играет свою роль в мировом восстании сатаны против Бога и Христа. Через нее он атакует ангелов и духов, животных и людей, и все остальное в материальном мире. Просто невозможно описать в одной книге громаднейший масштаб магии. Мы отметим, однако, главные области, в которых она фигурирует.

Магия исцеления и наведения болезней. На тему исцелений было приведено уже немало примеров, так что мы добавим только один.

Пр. 87. Женщина католического вероисповедания смертельно заболела и лежала в больнице. Она подозвала к себе медсестру и попросила ее об одной услуге. Женщина объяснила, что у нее дома осталась дочь. Уже много лет она была одержимой и очень редко приходила в себя. Теперь же, будучи больной, женщина увидела возможность помочь своей дочери. Она попросила медсестру связаться с ее родственниками до того, как наступит смерть. Женщина хотела, чтобы те привели дочь в больницу и она могла бы обменяться с ней одеждой. По ее заверениям, сделав это, дочь получила бы освобождение, тогда как сама она умерла бы в состоянии одержимости. Однако медсестра не исполнила ее желания.

Наведение болезней совершенно противоположно исцелению.

Пр. 88. Молодой человек хотел уклониться от военной службы. Для этого отец послал его к чародею, чтобы тот наделил его какой-нибудь болезнью. Эксперимент прошел успешно, и юношу признали негодным к службе в армии.

Пр. 89. Спиритический медиум призналась, что она принадлежала к такому кругу спиритистов, в котором практиковали не только общение с мертвыми, но и черную магию. Ее специализацией было наведение болезней и магия смерти. Она совершила уже несколько убийств, которые полиция не смогла раскрыть. Эта женщина работала у одного служителя, у которого впоследствии развились нервные нарушения, так что он на несколько месяцев стал нетрудоспособным. Таковым было содержание ее исповеди. Я не мог найти подтверждение сказанному, но мне было известно, что во время магических экспериментов спиритического круга, именно этот пастор продолжительно болел.

Пр. 90. Девушка из строгой католической семьи вышла замуж за протестанта против воли родителей. Первый их ребенок заболел полиомиелитом. Родители обвинили свою дочь, говоря, что она наказана за ее брак с протестантом. Потом они попросили волшебника исцелить мальчика, а вместо него навести болезнь на мать. Так и случилось. Ребенок выздоровел, а молодая женщина заболела. Ее забрали в больницу с симптомами паралича, депрессии и ужасных головных болей. Доктора расходились в диагнозах. Они проводили одно обследование за другим — спинномозговую пункцию, анализ обмена веществ, электрокардиограммы, электроэнцефалограммы и т.д. В конечном итоге они пригласили специалиста по головному мозгу. Женщину обследовали в течение нескольких недель, но не нашли никакой причины для ее заболевания. Позднее ее состояние улучшилось и она попросилась домой. Ее отпустили. Родители, узнав об этом, были серьезно обеспокоены и, немедленно связавшись с волшебником, сообщили ему, что его злые чары потеряли силу.

Пр. 91. Один колдун сказал девушке, за которой ухаживал женатый мужчина: «Я разрушу разум этого человека так, что он потеряет работу». Не прошло много времени, как у мужчины начались нервные расстройства. Он жаловался на шум в голове, на какие-то звуки снаружи, на вспышки перед глазами, потерю зрения и неспособность концентрироваться.

Пр. 92. Девушка стала христианкой во время евангелизации. Наполненная радостью спасения, она приглашала на собрания других. Между тем неподалеку жил человек, владевший немалым количеством оккультной литературы и практиковавший то, что там было написано. Радость девушки и ее свидетельство действовали ему на нервы (Евангелие Иисуса Христа и магия также далеки друг от друга, как небеса и ад). Оккультист пригрозил, что доведет ее до сумасшествия и помешает ей ходить на евангелизацию. Через несколько недель девушка начала страдать от различных нарушений. Она видела огоньки в своей комнате и движение каких-то призрачных явлений. В связи с этим девушка пришла ко мне на душепопечение.

Магия любви и ненависти. Под заголовок магии ненависти можно было бы объединить 90, 91 и 92 примеры. Так что мы добавим только пару примеров магии любви.

Пр. 93. Швейцарские пастухи, пригоняющие скот с летних пастбищ в сентябре месяце, любят привязывать три разных растения к веревке ведущей коровы. Это служит не только украшением, но должно также принести удачу в любви.

Пр. 94. Девушка имела связь с женатым мужчиной. Позднее мужчина переехал из той местности, но перед отъездом сказал девушке: «Хотя мы сейчас расстаемся, я по-прежнему буду посещать тебя. Это не значит, что я буду сюда приезжать, но буду приходить к тебе во сне. Ты знаешь, что мужчина хочет от девушки, и я смогу получать то, что хочу, в любое время, когда мне это понадобится. Ты не сможешь воспрепятствовать этому и никогда не сможешь предпринять каких-либо действий против меня, потому что для подтверждения твоих рассказов не будет никаких улик». Сначала девушка не поняла, что ее любовник имел в виду, но неделю спустя после отъезда своего друга она неожиданно почувствовала ночью его присутствие. Эти визиты повторялись снова и снова, пока, наконец, не стали для девушки ужасными и отвратительными переживаниями. Первым делом она проконсультировалась у врача, но, как и следовало ожидать, доктор объяснил ночные встречи тем, что назвал их сексуальными галлюцинациями, относящимися к первым ступеням шизофрении. Девушка не могла согласиться с таким диагнозом, будучи психически нормальной. Она была убеждена, что дело здесь куда серьезнее, чем галлюцинации.

Магия преследования и защиты.

Это наиболее распространенные формы магии.

Пр. 95. Две женщины из Бесарабии, практиковавшие много лет магию, затеяли ссору. Каждая атаковала свою оппонентку при помощи магических сил. Одна из женщин без видимой причины упала на землю. Ее словно парализовало, и она не могла подняться. Женщина выругалась и прокляла свою соперницу. Когда ее поднимали с земли, она закричала на другую женщину:

«Ты не выйдешь из этого дома живой, уж я об этом позабочусь». Три дня спустя у второй женщины начались мучительные головные боли, и примерно через неделю она умерла.

Пр. 96. Ребенок плакал каждую ночь с 11 до 1 ночи. В отчаянии мать приняла совет волшебника. Ей было сказано положить под детскую подушку нож, вилку и ножницы, чтобы отвести беду. Также ей сказали, что человек, причиняющий ребенку беспокойство, непременно поранится в результате магии защиты. Итак, мать последовала совету. На следующий день горничная имела на себе повязку, и мать была убеждена, что это она являлась виновницей ночных происшествий.

Пр. 97. Фермер обнаружил, что у одной из коров молоко идет с кровью. Он взял этого молока, подогрел его в полночь и, бросив в него серп, пробормотал заклинание. На следующий день у жившей неподалеку женщины на лице появились повреждения, поэтому фермер был уверен, что именно она заколдовала его корову.