Читать онлайн «Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов». Страница 64

Главным композиционным узлом системы является комму-нарский сбор, который проводится во время весенних каникул старшеклассниками, учителями и выпускниками. Его трудно определить как отдельный вид работы, скорее это самостоятельная духовная ценность, феномен школьной культуры, передаваемый от поколения к поколению, действующая модель оптимальных человеческих отношений. Сбор занимает по времени меньше 1 % учебного года и тем не менее является сильным катализатором формирования чувства «мы», важнейшего для осмысления и понимания каждым воспитанником своего места в жизни, принадлежности к миру, стране, группе.

В школе действует система больших и малых традиций. Уже много лет к Дню учителя, например, готовится специальная творческая программа, в которой принимают участие все педагоги школы. Одна из ее частей – торжественный ритуал посвящения в учителя школы. Новое пополнение (а это обычно выпускники школы) принимает обязательства трудиться в соответствии со школьными традициями, приумножать их и развивать.

Не только учителя, но и воспитанники обязаны развивать в себе семь добродетелей:

• верность школе,

• благонравие,

• честное отношение к делу,

• высокий профессионализм,

• стремление к самосовершенствованию,

• любовь к детям,

• уважение к администрации.

Перечень всех форм и методов воспитательной работы, применяемых в этой школе, занял бы слишком много места. Среди них: общественный смотр знаний; работа штабов знаний; межпредметные, интегрированные уроки; межвозрастные уроки; разнообразные творческие работы учеников; учебно-воспитательная диагностика; перенесение на семью школьных форм работы; взаимное обучение; уроки обмена; дополнительные уроки по выбору; профильные факультативы; зачетная система обучения; уроки-бенефисы; уроки трех уровней; уроки под голубым небом; конкурс шпаргалок; создание ситуаций свободного выбора; многовариативность заданий; партнерство учителей и учеников; проведение уроков учениками педклассов; интегрированные зачеты; защита идей; тихий опрос; путешествие в страну тайн; клуб «почемучек»; читай-город; познавательный КВН; исторические игры; педагогиада; защита фантастических проектов; новые формы экзаменов; деловые и ролевые игры; мозговая атака; университет старшеклассников; научная конференция; брифинг; праздник знаний; суд над предметом; 60 секунд интересной информации; предметный ринг; посвящение выпускников начальной школы в пятиклассники; работа учеников начальной школы на компьютерах; организация персональных выставок учеников и учителей; работа на уроке справочного бюро «Прямая линия»; практикум доброты; встречи на уроке; интервью с историческим персонажем; пятиминутка рефлексии; конкурс вопросов; использование коммунарской методики; встречи с интересом; обозреватели за круглым столом; час вопросов и ответов; устный журнал «Необыкновенное рядом»; «Что? Где? Когда?»; дидактические сказки; путешествие по предмету; аукцион знаний; пятиминутка любознательных; робинзонада; дидактический театр; азбука дидактических знаний; экскурсии; походы; экспедиции и т. д.

В школе № 825 ставка сделана на самоуправление. Три-четыре раза в году собирается большой совет – ученический актив 5—11 классов с классными руководителями, совет старшеклассников и все «взрослое» руководство школы. Особое место в воспитательной системе школы занимает трехдневный лагерный сбор актива. Образ жизни его – молодежная коммуна. Сбор, считает В.А. Караковский, – идеальная модель воспитательного коллектива, интегрированная форма воздействия на детей и взрослых, позволяющая в короткий срок добиться высоких результатов воспитания.

Какова результативность авторской технологии В.А. Кара-ковского? Вне всякого сомнения, это значительный шаг вперед в деле демократизации школы, превращения ее в открытую социальную систему, вывод учебно-воспитательного процесса за рамки строгой регламентации, отход от жестких командно-административных схем управления. Школа Караковского движется в направлении свободного воспитания, предоставляя своим воспитанникам больше шансов для закрепления в рыночном обществе. По отзывам прессы, ее выпускники легче вписываются в рыночные реалии, а это один из главных показателей правильности выбранного направления.

Школа самоопределения А. Тубельского

А.М. Тубельский, директор московской СШ № 734, уже много лет проводит планомерную перестройку учебно-воспитательного процесса на демократических основах, направляя его в русло свободной организации. Школа отличается пространственной организацией воспитательной среды в отличие от обычной, где существует линейная, строго регламентированная учебно-воспитательная среда. Созданы и развиваются разнообразные, не стесненные программами образовательные пространства: учебное, игровое, художественного творчества, правовое, трудовое, социальной практики. Каждому ребенку предоставляется возможность заниматься любимым делом столько, сколько ему хочется, искать себя в разнообразных видах деятельности. Потому школа и называется школой самоопределения. В последнее время эта система дополнена элементами парк-технологии.

Принципы организации учебного процесса вполне соответствуют идеям свободного воспитания:

• Свобода выбора учеником учителя, тем, способов работы, темпа усвоения учебного материала.

• Постановка личных целей и задач.

• Участие в разработке коллективной и индивидуальной учебной программы.

• Опора на личный опыт, знания, умения, интересы и способности.

• Мотивация личностного отношения ко всему, что происходит.

• Активная собственная деятельность ученика.

• Организация кооперации и взаимооценивания.

• Диагностика процесса и достижений.

Дидактический и воспитательный процессы строятся необычно. Учебный год завершается творческими экзаменами, на которых проводится защита самостоятельной работы, выполнявшейся на протяжении года. Особенностями учебных занятий – как предметных, так и межпредметных и метапредметных – является их версионный характер, когда содержание темы излагается в виде нескольких равноправных гипотез, различных способов работы, предложенных учителями и самими учениками. При этом совсем не обязательно получение правильного решения или ответа. Незавершенность содержания подталкивает детей к самостоятельному поиску ответов, способствует становлению индивидуальной картины мира.

Основной организационной формой учебно-воспитательного процесса являются погружения, т. е. на протяжении нескольких дней изучается лишь один предмет. Объем, виды работ, критерии усвоения, формы отчетности вырабатываются самими детьми вместе с учителем. Практикуются следующие виды погружений:

• проектные (осуществление конкретного проекта);

• заключительные (подведение итогов по теме);

• тематические (погружение в тему);

• предметные и межпредметные;

• выездные погружения (например, «Экология Костромской тайги»);

• социально-трудовые.

Главное внимание уделяется утверждению демократического образа жизни, при котором свобода поведения каждого ограничивается лишь свободой поведения других. Правила совместного общежития устанавливаются по взаимному соглашению, а толерантность отношений становится нормой поведения. Важным моментом здесь является открытость принятия решений, реальная возможность каждого члена коллектива влиять на их характер. Единственным ограничением является воля других людей, если она согласуется с законами страны. Это действительно новые и необычные для нашей системы формы отношений.

Естественно, утверждение таких норм требует иного стиля педагогических отношений. Вместо предметных объединений в школе Тубельского сложилась альтернативная структура коллектива – команды учителей, ведущих вместе с учениками общие поиски в определенных направлениях. Действуют шесть команд, ведущих поиски условий для эффективного формирования индивидуальности. Это команды проживания культурно-исторических эпох, свободного образовательного пространства, проектного воспитания, парка открытых студий, исследования прошлого, индивидуальных образовательных планов. Если учитель не принимает концептуальных основ новой воспитательной стратегии, он не может работать в команде.

Школа М.П. Щетинина

М.П. Щетинин – известный в стране подвижник, много лет отстаивающий идеи преобразования школы на принципах гуманизма. Подобно Витторио де Фальтре, открывшего 550 лет тому назад свою «Школу радости», он дал мощный практический импульс, создав в наши дни и нашем воспитательном пространстве свою во многом необычную школу. В школе Щетинина:

• нет классов и одновозрастных групп детей;

• никто не может сказать, в каком он классе;