Читать онлайн «Христианская традиция. История развития вероучения. Том 2. Дух восточного христианства (600-1700)». Страница 92

SC

Sources chretiennes. Paris, 1940-.

Schaff

Schaff, Philip, ed. Creeds of Christendom. 3 vols. 6 th ed. New York, 1919.

Schiro

Schiro, Giuseppe, ed. Barlaam Calabro. Epistole greche i primordi episodici e dottrinari delle lotte esicaste: Studio introduttivo e testi. Palermo, 1954.

Schmitt

Schmitt, F. S., ed. Sancti Anselmi opera omnia. Seckau, Rome, Edinburgh, 1938-61.

Schoell-Kroll

Schoell, Rudolf, and Kroll, Wilhelm, eds. Corpus iuris civilis. vol. 3: Novellae. Berlin, 1912.

ST

Studi e testi. Rome, 1900-.

Trapp

Trapp, Erich, ed. Manuel II. Palaiologos. Dialoge mit einem “Perser.” Vienna, 1966.

WA

D. Martin Luthers Werke. Weimar, 1883 ff.

Br.

Briefe

Weiskotten

Weiskotten, Herbert T., ed. Sancti Augustini vita scripta a Possidio episcopo. Princeton, 1919.

Westerlink

Westerlink, Leendert Gerrit, ed. Michael Psellus. De omnifaria doctrina. Nijmegen, 1948.

Will

Will, Cornelius, ed. Acta et scripta quae de controversiis ecclesiae graecae et latinae saeculo undecimo composita extant. Leipzig, 1861.

Работы общего характера

Adeney, Walter Frederic. The Greek and Eastern Churches. New York, 1932.

Atiya, Aziz Suryal. History of Eastern Christianity. Notre Dame, Ind.,1968.Данная работа особенно полезна для осмысления нехалкидонских Церквей, как яковитских (pp.167–235), так и несторианских (237–302).

Attwater, Donald. The Christian Churches of the East. 2 vols. Milwaukee, 1947-48. Первый том касается восточных Церквей, имеющих общение с Римом, второй — тех, которые такового общения не имеют.

Baumstark, Anton. Geschichte der syrischen Literatur, mit Ausschluss der christlich-palastinischen Texte. Bonn, 1922.

Beck, Hans-Georg. "Stand und Aufgaben der theolohischen Byzantinistik". Ostkirchliche Studien 6 (1957): 14–34.

-----. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Munich,1959. Весьма поезный справочник в данной области.

Benz, Ernst. Geist und Leben der Ostkirche. 2nd ed. Munich, 1971. Английский перевод первого немецкого издания повился под заголовком The Eastern Orthodox Church, Its Thought and Life (Garden City, N.Y., 1963).

Bоhlig, Gertrud. Untersuchungen zum rhetorischen Sprachgebrauch der Byzantiner, mit besonderer Berucksichtigung der Schriften des Michael Psellos. Berlin, 1956.

The Cambridge Medieval History. 1st ed. Vol. 4: The Eastern Roman Empire (717-1453). Cambridge, 1936.

-----. 2nd ed. Vol. 4: The Byzantine Empire. Cambridge, 1966-67. Оба издания данного сборника совершенно непохожи друг на друга. Первое является более полным, но не заменяет второго.

Dvornik, Francis. The Idea of Apostolicity in Byzantium and the Legend of the Apostle Andrew. Cambridge, Mass., 1958.

-----. Early Christian and Byzantine Political Philosophy: Origins and Background. 2 vols. Washington, 1966.

Ehrhard, Albert. "Theologie." In Krumbacher, Karl. Geschichte der byzantinischen Litteratur von Justinian bis zum Ende des Ostromischen Reiches, pp. 37-218. 2nd ed. Munich, 1897.

Elert, Werner. Der Ausgang der altkirchlichen Christologie: Eine Untersuchung uber Theodor von Pharan und seine Zeit als Einfuhrung in die alte Dogmengeschichte. Edited by Wilhelm Maurer and Elisabeth Bergstrasser. Berlin, 1957. Исследование монофизитской христологии в контексте ее ранней и подней истории.

Fedotov, George P. The Russian Religious Mind. 2 vols. Cambridge, Mass., 1966. Анализ "русского византинизма", предпринятый Федотовым, освещает византийское и русское направление.

-----. ed. A Treasury of Russian Spirituality. New York, 1948.

Флоровский, Г.В. Византийские отцы V–VIII веков. Париж, 1933.

Florovskij, George. Collected Works. Belmont, Mass., 1972-. Подзаголовок первого тома: Bible, Church, Tradition: An Eastern Orthodox View.

Gass, Wilhelm. Symbolik der griechischen Kirche, 1872.

Geanakoplos, Deno John. Greek Scholars in Venice: Studies in the Dissemination of Greek Learning from Byzantium to Western Europe. Cambridge, Mass., 1962.

-----. Byzantine East and Latin West: Two Worlds of Christendom in Middle Ages and Renaissance. New York, 1966. Наибоее полезной для изучения истории вероучения являются главы "Church and State in the Byzantine Empire: A Reconsideration of the Problem of Caesarpapism" (pp. 55–83) и "The Council of Florence (1438-399) and the Problem of Union between the Byzantine and Latin пhurches" (pp. 84-111).

Gibbon, Edward. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire. Edited by J. B. Bury. 7 vols. London, 1896–1900. С момента выхода данной книги карикатурные изображения, нарисованные Гиббоном, способствовали формировнию стереотипа в восприятии Византийской империи.

Graf, Georg. Geschichte der christlichen arabischen Literatur. 5 vols. Rome, 1944-53. Вполне уместный рассказ Графа о христианской антимусульманской полемике на арабском языке не умаляет значимости его анализа и оценки прочей литературы.

Gregoire, Henri. "The Byzantine Church." In Byzantium: An Introduction to East Roman Civilization, edited by Norman H. Baynes and H. St. L. B. Moss, pp. 86-135. Oxford, 1961. Блестящее изложение самобытных взглядов автора.

Grumel, Venance. La chronologie. Bibliothteque byzantine: Traite d'Еtudes byzantines, vol.1. Paris, 1958.

Hammerschmidt, Ernst, et al. Symbolik des orthodoxen und orientalischen Christentums. Stuttgart, 1962.

Harnack, Adolf von. Lehrbuch der Dogmengeschichte. 3 vol. 5th ed. Tubingen, 1931-32.

Hauck, Albert, ed. Realencyklopadie fur protestantische Theologie und Kirche. 22 vols. 3d rev. ed. Leipzig, 1896–1908.

Heiler, Friedrich. Urkirche und Ostkirche. Munich, 1937. Это был первый том задуманной (но так и не законченной) работы, озаглавленной Die katholische Kirche des Ostens und Westen.

Holl, Karl. Gesammelte Aufsаtze zur Kirchengeschichte. 3 vols. Tubingen, 1928. Во втором томе, Der Osten, представлены несколько статей, имеющих прямое отношение к нашей работе, включая изданные Холлом фрагменты Епифания против иконопочитания (см. раздел "Издания и собрания").

Hussey, Joan Mervyn. Church and Learning in the Byzantine Empire 867-1185. Oxford, 1937.

Jones, Arnold Hugh Martin. Were Ancient Heresies Disguised Social Movement? Philadelphia, 1966. Критика социального детерминизма.

Jugie, Martin. Theologia dogmatica Christianorum Orientalium ab ecclesia Catholica dissidentium. 5 vols. Paris, 1926-35. Несмотря на то что эта работа чрезмерно систематична и часто весьма полемична, она свидетельствует об усердии и эрудиции автора.

Krumbacher, Karl. Geschichte der byzantinischen Litteratur von Justinian bis zum Ende des Ostrоmischen Reiches. 2nd ed. Munich, 1897. Крумбахер по-прежнему актуален в связи с теми работами (некоторые из них весьма богословские по содержанию), которых Бек не касается.

Kurz, Josef. et al., eds. Slovnik jazyka staroslovеnskеho. Prague, 1958-. Данная работа особенно полезна прежде всего потому, что соотносит старославянские слова не только с их соответствиями в современных славянских языках, но и с греческими терминами.

Lampe, Geoffrey William Hugo. A Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961-69. К сожалению, период, рассматриваемый автором, не охватывает периода, освещаемого в данном томе, однако нельзя забывать, что византийский традиционализм предполагал, что многие святоотеческие термины должны использоваться на протяжении многих веков.

Lemerle, Paul Рmile. Le premier humanisme. Notes et remarques sur enseignement et culture а Bizance des origines au Xe siеcle. Paris, 1971. Плодотворный новый подход к проблемам византийской культуры, включая связь между христианством и классической культурой.

Лопухин, А.П.; Глубоковский, Н.Н. Православная богословская энциклопедия или богословский энциклопедический словарь. Тт.1–9, Пг., 1900–1911. Энциклопедия не идет ни в какое сравнение со справочниками Хаука и Вакана, однако остается самой полной богословской энциклопедией на русском языке.

Lossky, Vladimir. The Mystical Theology of the Eastern Church. London, 1957. Перевод осуществлен членами Братства св. Албана и св. Сергия.

Meyendorff, John. Christ in Eastern Christian Thought. Washington, 1969. Имеет важное значение не только для второй главы, но и для всего тома в целом.

Payne Smith, Robert, et al., eds. Thesaurus Syriacus. 2 vols. Oxford, 1879–1901. Supplement, edited by J. P. Margoliouth. Oxford, 1927. Имеет особое значение для исследования библейских и богословских терминов.

Полный православный богословский энциклопедический словарь. Тт.1–2. СПб, 1913. Удобный справочник в том, что касается определений.

Преображенский, А.Г. Этимологический словарь русского языка. Тт.1–3. Нью-Йорк, 1951 (репринтное издание). Будучи чем-то большим, нежели просто этимологический словарь, данная работа историей слов свидетельствует о русской социальной (и религиозной) истории.

Рудаков, А.П. Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии (репринтное издание со вступительной статьей Дмитрия Оболенского). Лондон, 1970

Sophocles, Evangelinus Apostolides, Greek Lexicon of the Roman and Byzantine Periods (from B.C. 146 to A.D. 1100). 3rd ed. New York, 1900. Будучи несколько слабым в определении специальных богословских терминов, лексикон Софокла нередко является единственной работой, куда можно обратиться за выяснением того или иного слова в византийском греческом языке.

Urbina, Ignacio Ortiz de. Patrologia syriaca. Rome, 1958.

Vacant, Jean-Michel-Alfred, et al., eds. Dictionnaire de Thеologie Catholique. 15 vols. Paris, 1903-50. Эмиль Аман и Мартин Жюжи используют эту работу как основное орудие в деле исследования восточного богословия.

Vailhe Simeon. "Greek Church." The Catholic Encyclopedia 6 (New York, 1913): 752-72.

Vasiliev, Alexander A. History of the Byzantine Empire 324-1453. 2 vols. Reprint. Madison, Wis., 1958.

Vernadsky, George, and Karpovich, Michael. A History of Russia. 5 vols. New Haven, 1959-69. Первые два тома (особенно второй) повествуют об историческом фоне развития раннего русского христианства.

Ware, Timothy. The Orthodox Church. London, 1963.

Zernov, Nicolas. The Church of the Eastern Christians. London, 1942.

-----. Eastern Christendom: A Study of the Origin and Development of the Eastern Orthodox Church. New York, 1961.

Благодаря этим и другим работам Зернов во многом способствовал ознакомлению англоязычного мира с восточным богословием и духовностью.

I. АВТОРИТЕТ ОТЦОВ

Balthasar, Hans Ur von. "Das Scholienwerk des Johannes von Skythopolis." Scholastik 15 (1940): 16–38. Попытка отъединить схолии Максима Исповедника от позднейших привнесений.

-----. Kosmische Liturgie. Maximos der Bekenner: Hohe und Krise des griechischen Weldbildes. Freiburg, 1941.

Bardy, Gustave. "La littеrature patristique des 'Quaestiones et responsiones' sur l'Еcriture Sainte." Revue biblique 41 (1932): 210-36; 341-69; 515-37; 42 (1933): 14–30; 211-29; 328-52. Касается герменевтики греческих и латинских богословов.