Читать онлайн «Бог не хочет страдания людей». Страница 30

29

Там же. VII, 4; VIII, 13.

См. канон 109 Карфагенского собора в книге: Joannou Périclès-Pierre. Discipline générale antique. Pontificia commissione per la redazione del codice di diritto canonico orientale. Fonti. [ser. 1]; fasc. 9; Grottaferrata: Tipografia Italo-Orientale S. Nilo, 1962–1964. T. 1, ptie. 2. Les canons des synodes particuliers (IVe-IXe s.). P. 376.

Свт. Григорий Нисский. Большое опгасительное слово. V, 8–9.

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 21.

Свт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 2.

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VIII, 12.

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 26, 30.

Свт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 5.

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 11–12; VI, 6; VII, 3–4.

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 18–35.

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Предисловие.

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VII, 3.

Там же. VII, 3–4.

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 32.

Там же. 4, 20.

Там же. 4, 30.

Там же. 4, 20.

Там же. 4, 30.

Там же. 4, 31.

Там же. 4, 24.

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 25.

Там же. 4, 27.

Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1; Преп. Исаия Скитский. Аскетический сборник. 2, 1.

Свт. Афанасий Великий. О Воплощении Бога Слова. 3; Против язычников. 2; Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1.

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61 (PG. Т. 90. Col. 628А).

Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1; свт. Афанасий Великий. Против язычников. 2.

Преп. Исаия Скитский. Аскетический сборник. 2, 2.

Свт. Григорий Нисский. Толкование на молитву «Отче наш». IV, 2.

Cвт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 8.

Cвт. Афанасий Великий. Против язычников. 2.

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 11.

См. Larchet J.-C. Thérapeutique des maladies spirituelles. 4-e éd. Paris, 2000. P. 195–205, 229–239.

См.: Апофтегмы № 561; Свт. Афанасий Великий. О Воплощении Бога Слова. 3, 4; Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях. XI, 2.

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 1.

Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях. XI, 2.

Свт. Иоанн Златоуст. На книгу Бытия. V, 4; XVI, 1.

Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. 3, 5.

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 7.

Свт. Григорий Нисский. О блаженствах. 2, 5.

Там же.

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 8–9.

Свт. Григорий Нисский. О блаженствах. 3, 5.

Свт. Григорий Нисский. О девстве. 12, 2.

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 42.

Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну. 45 (PG. Т. 91. Col. 1353АВ).

См.: Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 11; Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Матфея. LIX, 2; Он же. Беседы на Деяния Апостолов. XXXII, 3; Он же. Беседы на Послание к Евреям. VII, 4; Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 30; Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61; Свт. Григорий Палама. К монахине Ксении (PG. Т. 150. Col. 1048С). Святые отцы также косвенно имели в виду страдание, когда утверждали, что прародительский грех являлся первым источником болезней (см., например: Св. Ириней Лионский. Против ересей. V, 15, 2; Свт. Григорий Нисский. Диалог о душе и воскресении. 126 (PG. Т. 46. Col. 149А); Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия. XVII, 7) и тления, которое в широком смысле включает в себя страсти и, соответственно, страдание (см., например: Свт. Афанасий Великий. О Воплощении Бога Слова. III, 4–5; IV, 4; V, 1–3; Свт. Григорий Нисский. Об устроении человека. 20 (PG. Т. 44. Col. 200C); Преп. Максим Исповедник. Толкование на Господню молитву; Он же. Вопросоответы к Фалассию. 61; Он же. Амбигвы к Иоанну. 10 (PG. Т. 91. Col. 1156D); Он же. Письма. 10 (PG. Т. 91. Col. 449В); Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 30; III, 1; Свт. Григорий Палама. К монахине Ксении (PG. Т. 150. Col. 1048С)) и множество других бед, которые испытывали потомки Адама (см.: Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 11; VII, 1; Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия. XVI, 1, 5–6; XVII, 7; Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 42; Он же. Письмо 10 (PG. Т. 91. Col. 449В); Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. III, 1).

Свт. Феофил Антиохийский. К Автолику. II, 25.

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VIII, 3.

Свт. Григорий Нисский. О девстве. XII, 2.

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 30 — III, 1.

Там же. III, 20.

Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1.

Свт. Григорий Палама. Омилия 31 (PG. Т. 151. Col. 338ВС). Похожее наставление можно встретить у св. Феофила: Свт. Феофил Антиохийский. К Автолику. И, 25; Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях. XI, 2.

Свт. Григорий Палама. К монахине Ксении (PG. 150. Col. 1048С).

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61.

Там же. 42.

Преп. Максим Исповедник. Письмо 10 (PG.T. 91. Col. 449В).

Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну. 8 (PG. Т. 91. Col. 1104АВ).

См.: Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Пролог.

Там же.

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 5.

См.: Преп. Марк Подвижник. Об ипостасном единстве. 18; Свт. Григорий Палама. Омилия 52.

См.: Свт. Григорий Нисский. Об устроении человека. 16 (PG.T. 44. Col. 158В); 22 (204CD); Свт. Григорий Палама. Омилия 5 (PG. Т. 151. Col. 64–65).

См.: Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну. 10 (PG.T. 91. Col. 1156D); Он же. Вопросоответы к Фалассию. 61.

См.: Блж. Феодорит Кирский. Толкование на Послание к Римлянам (PG. Т. 82. Col. 1254А); Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 21; 61; Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 30; Свт. Григорий Палама. Омилия 5 (PG. Т. 151. Col. 64В).