Читать онлайн «50 великих книг о пути к истине». Страница 54

С.Т. Конёнков родился в 1874 году в селе Верхние Караковичи Смоленской области в крестьянской семье. Он очень рано проявил талант художника и после окончания гимназии был отправлен в Московское училище живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ), после чего учился в Петербургской академии художеств. Уже студенческие работы Конёнкова отличались непередаваемой самобытностью, что зачастую шокировало общественность и власти. Так, к примеру, дипломная скульптура Конёнкова, выполненная на последнем этапе его учебы – «Самсон, разрывающий узы», – показалась на фоне текущих событий в России чересчур революционной, а поэтому по распоряжению чиновников она была уничтожена…

В годы после Октябрьской революции Конёнков активно сотрудничает с новой властью, и, будучи востребованный ею, создает ряд монументальных скульптур. Несмотря на то, что коммунистическая элита видела в этих произведениях мастера только пропаганду своих идей, Конёнков уже здесь выступает как духовидец. Его монументальная композиция «Степан Разин со своей ватагой», установленная поначалу на Лобном месте, выглядит как лихая и вместе с тем стихийная сила, напоминая собой природную катастрофу. Партийные власти сочли, что мускулистая фигура «гения революции», изображенная на другом барельефе «Павшим в борьбе за мир и братство народов», слишком уж напоминает врубелевского Демона, а поэтому постарались поскорее убрать ее с кремлевской стены в запасники…

В 1923 году Конёнков вместе с женой по распоряжению советского правительства отправляется в США для участия в выставке русского и советского искусства. Предполагаемая быть короткой поездка затянулась на целые 22 года. Находясь в Америке, он получает немало заказов, работает не только как скульптор, но и как портретист, встречается со многими знаменитыми людьми и пишет их портреты. Он часто прохаживается по шумному Бродвею в шокирующей всех русской косоворотке с котом Рамзесом на плече и под руку с молодой женой, длинные ногти которой переливались зеленым перламутром. Эпатаж Коненкова проявлялся и в его последующих увлечениях. Так, к примеру, неожиданно для всех он отказывается от сулящих большие гонорары заказов, вступает в секту иеговистов и почти на десять лет самоизолируется от богемы и поклонников. Это случилось, когда жена Конёнкова Маргарита привела в мастерскую «смиренного старца» по имени Тихон Шмелев, принадлежащего к секте свидетелей Иеговы, рассматривающих Библию как «динамику божественного откровения», основанную на противоречиях и конфликтах. После разговора с этим человеком Конёнков начинает посвящать все свое время изучению Библии. Именно в тот период и появляются его первые после многолетнего перерыва изображения Христа и святых, а также наброски к космогониям…

В то же время Конёнков продолжает активно переписываться с Иосифом Сталиным, называя при этом не иначе как «дорогой брат мой во Христе», который, по его мнению, «устанавливает Царство Божие здесь на земле». Коненков искренне видел в Сталине Навуходоносора, в большевиках – армию Божию, а в мировой революции – Армагеддон. Известно, что при этом в отличие от большинства невозвращенцев советскую власть Конёнков никогда не ругал, в противном случае его никогда бы не разрешили вернуться на родину, а о его творчестве в СССР постарались бы забыть, как это было с именами других непризнанных деятелей культуры.

На основании своих космических поисков, основанных на Библии, Коненков вычислил победу Советского Союза над фашистской Германией в 1945 году. А почти за десять лет до этого Коненков предупредил своего «коллегу» Сталина о нападении Германии на Советский Союз в июне 1941 года, одновременно назвав и других союзников Третьего рейха…

Особенно любопытна созданная им в это время серия зашифрованных рисунков – диаграмм, исполненных в смешанной манере, в которых он, вдохновенный оккультными идеями, почерпнутыми из Священного Писания, графически отразил все будущее человечества. Эзотерики и религиозные деятели Соединенных Штатов, прознав о наличии нарисованной «библии Коненкова», которая, якобы, предсказывает будущее, многие годы безуспешно пытались найти ее. И еще бы! В сентябре 1945 года по специальному распоряжению Сталина все работы Коненкова, которые находились в его американской квартире, тайно на пароходе «Смольный» были вывезены в Советский Союз, пополнив экспозиции различных музеев.

Однако о судьбе его космогонических рисунков долгое время не было никаких сведений. Как потом стало известным, Коненков засекретил не только содержание всех своих библейских исследований, но само их местонахождение, о котором знали только его близкие родственники. Коненков взял с них слово, что они в течение пятидесяти лет сохранят эту тайну от окружающих, но они нарушили этот завет. Два рисунка из семнадцати были найдены в хранилище московского дома-музея Коненкова и сразу же стали достоянием специалистов. Однако полное впечатление об оккультных воззрениях художника удалось получить, когда были найдены остальные рисунки.

Было установлено, что Коненков иллюстрировал не только собственные космологические исследования, но и теософские воззрения Ньютона, что в совокупности представляло собой неповторимый опыт эзотерического изобразительного искусства, равного которому еще не было в мировой культуре.

Именно тогда стало ясно, что это не отдельные композиции, а единый смысловой комплекс, включающий изображения различных космических объектов вперемежку с библейскими персонажами, должными по мысли автора отображать грядущие события.

Вскоре после смерти Коненкова среди его книг были обнаружены редкие фолианты, включающие древнее учение о пирамиде Хеопса, астрологические сборники, а также уникальное космогоническое произведение Исаака Ньютона, предсказывающее конец света в 2060 году.

Коненков пришел к выводу, что древние библейские и совре-менные исторические события зависят от общего божественного закона и являются проекцией положения звезд. По его мнению, поскольку движение космических тел можно рассчитать, то можно через них предвидеть и земное будущее…

В истории известны и другие попытки художественного толкования текстов Священного Писания. Из отечественных живописцев к этой теме обращались И.Н. Крамской, Н.Н. Ге, А.А. Иванов и ряд других. Однако никто ни до, ни после Коненкова не пытался изобразить в графической форме связь событий человеческой истории с неким космическим планом, ключом к которому является Библия…

Скажем, что расшифровать его загадочные рисунки до конца так никому не удалось. Также остается загадкой, почему Коненков, посвятивший много лет своим теософским изысканиям во время жизни в Соединенных Штатах, не написал ни единой космогонии после возвращения в Советский Союз. Кроме всего прочего, о существовании загадочных картин долгое время было известно только двум людям: Альберту Эйнштейну и Иосифу Сталину. Известно также, что Коненков выслал последнему фотокопии всех своих космогоний, причем кремлевский диктатор прошелся по ним своим знаменитым синим карандашом, которым он обычно корректировал списки «врагов народа», представленных ему Лаврентием Берией.

Это сегодня он всем известный энтузиаст особого образа жизни, основанного на оккультных принципах. В советское время же претерпел остракизм, уголовное преследование, принудительную госпитализацию в психиатрическую больницу, голод и холод, стоически перенес эти злоключения, и, более того, благодаря им, выработал свою собственную систему оздоровления души и тела, основные принципы которой изложил в своде наставлений, названным им «Детка».

Порфирий Корнеевич Иванов родился 20 февраля 1898 года в селе Ореховка под Луганском девятым ребенком в небогатой шахтерской семье. Он получил начальное образование и, вследствие бедственного положения семьи, рано начал работать. Первоначально он трудился батраком у местного помещика. А когда ему исполнилось 15 лет отправился сначала в забой, а потом работал в самых разных местах, так и не получив хорошей профессии. В 20-летнем возрасте он женился, пытался остепениться и осесть на одном месте, устроившись интендантом. Но эта работа ему совсем не нравилась, а поэтому, чтобы заглушить тоску, подобно многим пролетариям ударился в пьянство, играл в азартные игры, дрался и иногда даже приворовывал по мелочам. На некоторое время он увлекся социалистическими идеями, но вскоре отошел и от них, увидев в этом профанацию и ханжество…