Читать онлайн «Шаманизм и сила Природы». Страница 35

Поэтому лучше всего изучать танец под руководством опытного человека, который сможет «вести» людей так, чтобы они образовали вихрь, и затем поддерживать их в этом состоянии, не позволяя задумываться и прекращать танец, потому что они устали, им жарко и так далее. Если люди в группе никогда прежде не танцевали вокруг священного костра, им, конечно, понадобится помощь кого-то опытного, чтобы создать вихрь и на тот случай, если кто-то из участников слишком глубоко погрузится в транс или воспримет этот опыт слишком эмоционально.

При достаточной интенсивности исполнения танец пяти направлений может существенно повлиять на все уровни восприятия СТОДП.

Танец по спирали также вызывает измененные состояния сознания и также может исполняться большими группами. Участники повторяют движения за ведущим. Сначала они берутся за руки и образуют замкнутый круг вокруг костра. Затем участники расцепляют руки, ведущий начинает идти/подпрыгивать/танцевать по кругу и проходит, таким образом, один круг и направляется к его центру (обычно по часовой стрелке). Дойдя до центра, он разворачивается и движется в обратном направлении. Так спираль сама закручивается вокруг себя. Когда ее конец окажется вне круга, ведущий может вернуться в центр круга или снова начать двигаться по спирали.

Этот танец может исполняться под бой барабанов, одного или нескольких, песни, напевы или сопровождаться костюмированным представлением. Он может исполняться в различных ситуациях и с различными целями. Его рисунок позволяет вести наблюдения за небом в дни солнцестояния и равноденствия. Вы также можете исполнить его в любой день, когда захотите почтить вращающуюся реальность Космоса. Среди других ситуаций – церемония исцеления, когда танцоры соединяют свои энергии для достижения одной цели. Уникальное пространство спирали, образуемое танцорами – естественная форма смешения энергий, пронизывающая всю Вселенную.

Я иногда использую этот танец для объединения людей в группе; предлагаю им медленно двигаться по спирали сначала в одном, затем – в другом направлении и смотреть друг другу в глаза. Когда это происходит ночью, огонь, движения, тени и отражения встречаются с эмоциями, плещущими на самом дне ваших глаз и тех, что напротив. Возникает связь без слов, и двери восприятия распахиваются сами.

«Цивилизованные» люди, наблюдая пляску шаманского племени в шкурах животных, с притопами, под барабанный бой и другие самодельные инструменты, как правило, с неприязнью думают, что не имеют ничего общего с этими неизящными людьми. Но моя двадцатилетняя практика шаманских ритуалов и целая жизнь в «цивилизованном» мире говорят о том, что коренными народами и современными людьми управляют одни и те же импульсы. Процесс цивилизации отделил нас от природного мира, и наше сознание не получило возможности раскрыться или выразить себя полностью. Когда цивилизованным людям представляется такая возможность – обнаружить эти глубины сознания и выразить в движении и звуке, происходит удивительное преображение, и человек освобождается из одномерного, рационального, линейного мира, в котором был заперт.

Одна из эффективных практик, помогающих достигнуть глубинных пластов сознания – экошаманский ритуальный танец, где танцоры выступают в качестве духов животных. Его суть – ритуальное отражение взаимоотношений людей в мире, существующем за пределами человеческого сознания, – мире Природы и Духа. Это не просто имитация движений и поведения животного, а трансформация сознания: танцор не просто подражает животному, он становится его духом, то есть тем, что одушевляет животное. Вы можете использовать в танце шкуру животного, но самое важное здесь – движение.

Каждое живое существо, и человек в том числе, выражает себя в движениях, не имеющих чисто практической цели. Эти движения определяются соотношением генетического строения животного и разворачивающейся вокруг него жизни. Именно из этих спонтанных движений складывается неповторимый облик и образ животного.

Чтобы ваши движения были спонтанными, вы должны иметь непосредственный опыт общения с животным. В следующей главе я познакомлю вас с практиками, способствующими установлению такой связи.

На этом уровне танец становится магическим действом, способным соединить вас с большим сообществом жизненных форм. Этот ритуальный танец прекрасно подходит для исполнения в группе во время церемоний или фестивалей, особенно вокруг костра, так как огонь помогает вызвать знания со дна нашей души и поднять их на поверхность.

Ритуалы составляют огромную часть нашей жизни. Начиная с ежедневного утреннего туалета либо чашечки кофе и заканчивая ежегодным семейным отдыхом или празднованием каких-то определенных событий, мы все изо дня в день совершаем тысячи ритуалов. Но ритуалы в честь небесных событий совершенно уникальны, ибо и сами эти события несравненно объемнее человеческих, и происходят независимо от того, празднуем мы их или нет.

Все наши знания о Пространстве, Времени и Континууме, который мы называем Вселенной, основаны на этих событиях; их празднование вызывает у всех участников радостное чувство единства, столь редко ощущаемое в наше время.

Экошаманские ритуалы в честь небесных событий обретают дополнительную силу, когда проводятся в специально предназначенных для этого священных местах (таких, как описанное ранее экошаманское святилище). Но главное – чтобы ритуал имел для вас смысл. По мере того как вы углубляете понимание, знания и опыт, делаете приношения и прикладываете усилия, он может изменяться и обогащаться; это непрекращающийся процесс. Настоящий момент времени совершенно отличен от всех других – как оставшихся в прошлом, так и тех, что существуют сейчас, и наши ритуалы должны отражать это, чтобы не превратиться в бессмысленное повторение.

Чтобы создать ритуал – возьмите информацию извне и откройте свое сердце и сознание, но всегда проверяйте на собственном опыте всю информацию, полученную из вторых рук. Руководствуйтесь только собственной творческой энергией и прислушайтесь к своему сердцу. Подумайте, какие ваши чувства заслуживают священного почитания. Обретя знание, не отворачивайтесь от него лишь потому, что окружающие вас не вполне понимают, или дальнейшая работа с этим знанием сопряжена с разного рода трудностями. Самое важное – никогда не нарушайте обет, особенно если он был принесен во время ритуала, когда вы установили контакт с силами, намного сильнее вас.

Сейчас доступно огромное количество разнообразнейшего материала о том, как в различных культурах праздновали и празднуют важные небесные события, такие как солнцестояние и равноденствие. Эта информация может послужить отправной точкой для начала ваших занятий практиками, и я не буду повторять все это здесь. Однако считаю важным подчеркнуть, что при создании личных ритуалов необходимо четко понимать все, более или менее универсальные концепции, исторически связанные с тем, о чем мы говорим. Сбор информации об экошаманских ритуалах почитания небесных светил может занять много времени, поэтому я приведу здесь некоторые основные факты и тезисы – для того, чтобы облегчить вам вашу дальнейшую творческую работу. Помните: для проведения этих ритуалов имеют значение: место расположения (относительно солнца, луны и других небесных тел) и время года. Я описываю ритуалы с точки зрения человека, живущего в Северном полушарии, и исходя из своего личного опыта жизни в северной Мексике и на юго-западе, а также – на северо-востоке США.

Ритуальное празднование солнечных и лунных событий считается чем-то несовременным, архаичным и «языческим» в современном обществе и не предусматривается основными западными религиями. Но эти небесные события религиозны по своей сути как мистические астрофизические события, праздновавшиеся высокодуховными, образованными людьми на протяжении десятков тысяч лет. Они упорядочивают хаос и определяют наши сезонные циклы и временную реальность.

Во многом культуру определяет понимание времени. Ритм или пульс общества определяют его занятия, ритуалы и календарь праздников. В основе культуры – сложный синхронизированный танец, объединяющий отдельных людей, семьи и группы в сообщества. Но сейчас наши занятия и циклы определяются не взаимодействием эпифиза и сезонных ритмов солнца, как это было бы естественно; мы игнорируем природные ритмы нашего организма и заменяем их наносекундами компьютерных операций и праздниками, определяемыми соображениями экономии. В результате мы представляем собой временную аномалию, потому что нашу временную реальность определяет не природная/космическая реальность, а наши человеческие проблемы, цели и заботы.