Читать онлайн «Большая книга магической силы. Развитие интуиции и ясновидения». Страница 18

Помните, я вам всегда говорил, что человек – это луковица, что у него много оболочек? Так вот, здесь речь идет о том, что самая первая оболочка является каркасной, то есть это человек в первой касте. С одной стороны, он этакий «дуболом», с другой стороны, все люди первой касты стандартны, как сапоги 41-го размера, но с третьей стороны, это силовой каркас организма, и все остальное уже на этот каркас нанизывается. То есть если этот каркас корявый, то и все последующие будут натягиваться на него коряво. Поэтому когда мы этот силовой каркас расправляем, то расправляются и все последующее. Я также вам говорил, что кармическое заболевание, первый раз появившись, дублируется во всех последующих воплощениях. Так вот, здесь мы говорим о самой-самой первопричине, о самой внутренней клипоте. Причем то, что мы называем энергией 15-го Аркана, – это то, из чего сшит этот «мешочек», эта клипота. То есть в каждом воплощении шьется такой мешочек, создается емкость, которая натягивается на все предыдущие емкости. Когда мы удерживаемся в луче Первичного Света, он нас расправляет, расправляет первичный каркас, благодаря чему мы выравниваемся полностью. Причем не только в смысле оздоровления, но и в смысле омолаживания.

Существуют лечебные техники, связанные с влезанием в это светящееся тело через чакры. Такое лечение через чакры заключается в том, что мы своим светящимся телом проникаем внутрь. Если мы говорим о личности, то это структурированный свет, то есть ваш структурированный свет проникает через чакры или через точки «входа-выхода», как через окна, внутрь клипоты, внутрь оболочки, и начинает там все расправлять.

Эта техника лечения похожа на принцип расправления наволочки на кровати. Используя эту технику, мы правим очень глубоко, производим какие-то глубокие изменения.

Эта техника очень мощная и дает неплохие результаты, но она достаточно сложная, имеет последствия, потому что две личности взаимодействуют напрямую, здесь набраться можно чего угодно, то есть эта техника далеко не безвредная.

Когда вы таким образом расправляете монаду, у вас могут повылезать какие-то ассоциации с теми событиями, при которых вы эти складки заработали.

Сейчас мы поработаем в следующем режиме. Вы начинаете прогонять всю технологию открытия Третьего глаза, то есть накапливаете первичный шар энергий, формируете луч, этот луч раздвигает жидкую оболочку мозга. Луч превращается в твердый сухой стержень, раздвигает кости, открывает окно. Затем вы начинаете двигать луч внимания во внешнем мире, находите Солнце, настраиваетесь на него, выходите на Первичный Свет. Поток Первичного Света входит в вас, заполняет вас, соответственно, вы чувствуете как бы разбухание, увеличение себя, в вас идут подвижки – это разбегаются «помятые ребра» первичной клипоты, и вы сидите на этом луче света, стараясь удерживать его сознанием столько, сколько сможете.

Ощущение расправления монады – это ощущение устранения блоков, убирания внутренних перегородок. При этом должно возникать чувство освобождения. Лучше всего это делать с плотно закрытыми глазами. Я вас уже предупреждал.

Удалось ли вам почувствовать расправление монады?

Когда вы настраиваетесь на Источник Первичного Света, должен идти белый, яркий, слепящий свет. Вы его увидите, если настроитесь «на то», потому что можно настроиться на Солнце просто как на объект, и тогда вы будете чувствовать вибрации оболочки, вибрации клипоты. Важно настроиться на Солнце как на передаточную станцию.

Итак, мы переходим к смотрению Третьим глазом. Первая тема: смотрение на светящиеся объекты. Все остальные объекты связаны с Первичным Источником Света, но воспринимаются как вибрирующие оболочки. Они уже имеют клипоты, оболочки, и когда мы смотрим на объект Третьим глазом, мы воспринимаем вторичный свет этих объектов. То есть если двумя первыми глазами мы воспринимаем свет, отраженный от объектов, то в диапазоне Третьего глаза мы видим светящиеся объекты, мы видим собственное свечение объектов.

Все последующие объекты, на которые мы будем смотреть, выглядят как вибрирующие оболочки, излучающие свет, и это связано с их вибрацией.

Если оболочка однородна и однородно же заполнена светом, то от нее исходит монохроматичная вибрация, то есть она светится каким-нибудь монохроматичным светом, а если она светится в широком диапазоне, то она заполняет спектр, имеет вид радуги или же от нее исходит белый свет.

Если в оболочке есть какие-либо блоки, зацепы, какие-то сложные внутренние перетяжки, то свет там будет дробиться. Оболочка при этом обретает силу нескольких источников света, и чем сложнее ее структура, тем больше там самостоятельных источников света. Мы такой объект будем воспринимать как совокупность источников света.

Настройте свой Третий глаз на видение какого-нибудь человека, находящегося рядом с вами, как на объект, который излучает вторичную волну. Сконцентрируйте на нем свое внимание и посмотрите на него Третьим глазом. При этом первые два глаза вы закрываете, а Третий глаз открываете, как цветок, соблюдая изученную последовательность. Помните, во всех тибетских практиках открытие Третьего глаза связано с открытием цветка? То есть проходите все стадии: шар, луч, открытие жидкой оболочки, открытие кости, открытие диафрагмы.

После этого зафиксируйте внимание на объекте, то есть найдите этот объект в пространстве, зафиксировались – и смотрите.

И что вы видите?

Попробуйте посмотреть на двух разных людей. Попробуйте сфокусироваться и отследить разницу.

Удается ли дифференцировать два объекта?

Теперь возьмите какой-нибудь заряженный объект, то есть талисман или амулет, содержащий раскачку и вторичные вибрации, и попробуйте посмотреть тем же способом на него.

Возьмите светильник. Попробуйте настроиться на него Третьим глазом и почувствовать его как светящийся объект, как объект возбуждаемый.

Попробуйте посмотреть на стены помещения, в котором вы находитесь. Сами стены помещения представляют собой объекты, некие оболочки, какую-то толщину, какую-то массу. Это в достаточной степени инертная масса, свет ее совсем невелик и там очень много мелких оболочек.

Попробуйте сейчас посмотреть.

ЗАДАНИЕ

Поработайте с Первичным Светом, с выравниванием себя этим Первичным Светом.

Занимайтесь наблюдением вторичных оболочек, то есть занимайтесь наблюдением людей как светящихся объектов.

Занимайтесь смотрением на всякие неизлучающие объекты.

Мы уже работали с удержанием внимания на различных объектах, с видением в пространстве. Настал момент отрабатывать тему видения во времени.

Существуют разные типы цивилизаций и разные типы мышления, связанного с этими цивилизациями. Наша цивилизация – пространственная, она оперирует понятиями пространства. Мы покоряем космос, осваиваем какие-то территории, бегаем на работу и т. д. То есть это цивилизация, направленная в пространстве, в пространственных измерениях. Также существуют цивилизации временные. Они мыслят по-другому, у них другие системы ценностей, и они по-другому себя ведут. Соответственно, стереотип мышления, который воспитывается в любом человеке пространственной цивилизации, ориентирован на то, что время – это субстанция однородная, и на то, что мы движемся во времени из настоящего в будущее. И все.

Мы приучены пространственной цивилизацией к такой постановке вопроса о времени. Но существуют другие цивилизации, другого типа, которые мыслят во времени. У них возникают другие стереотипы мышления. Одной из таких цивилизаций до определенного времени была китайская цивилизация, то есть до какого-то момента своего развития это была цивилизация времени. Представители этой цивилизации верили, знали и исходили из того, что действиями «сейчас» можно изменить какое-то событие в будущем. Например, они говорили, что не надо ни войн, ни революций, нужно просто в нужное время, в нужном месте произвести некие действия. И все. А через какой-то промежуток времени вы получите результат. Мы как бы сажаем зернышки, и прорастает дерево, поэтому можно рассчитать, какое дерево вырастет и в каком месте. Действием «сейчас» мы определяем будущее. Они же говорили, что действие, производимое «сейчас», влияет и на прошлое. То есть они и прошлое рассматривали как некие события, которые происходят сейчас. Таким образом, можно какими-то своими действиями сейчас поменять прошлое и этим изменить настоящее.

Подобных временных цивилизаций было несколько. Другой такой цивилизацией была цивилизация майя, которая тоже мыслила временными отрезками. Представителей этой цивилизации сильно занимало время, а пространство их особо не интересовало. Они двигались по оси времени. Наша европейская цивилизация начала отсчет времени вперед, то есть приняла систему летоисчисления «от Рождества Христова» примерно в 500 году, а система отсчета времени назад, то есть «до Рождества Христова», сформировалась в XVIII веке. До того времени отдаленное прошлое нас не интересовало. Майя же говорили о времени на пять миллионов лет назад, они говорили о том, что это время достижимо, а дальше не пройти. Китайцы также рассматривали достаточно большие интервалы времени назад, считали это время достижимым.