Читать онлайн «Мысли и воспоминания. Том II». Страница 107

2

«Легитимная» династия Бурбонов во Франции была свергнута июльской революцией 1830 г.

Этим источником было адресованное императору собственноручное письмо королевы Виктории, содержание которого император сообщил князю Бисмарку. (Прим. нем. изд.)

Граф Гарри Арним (1824–1881) в 1874 г. был отозван Бисмарком с поста чрезвычайного посла во Франции и вскоре предан суду по обвинению в сокрытии и присвоении дипломатических документов, похищенных им из канцелярии посольства в Париже. Он был осужден берлинским судом на трехмесячное тюремное заключение, увеличенное в результате апелляции до девяти месяцев. За уклонение от ареста против Арнима было возбуждено дисциплинарное преследование. Государственный дисциплинарный суд в Потсдаме 27 августа 1876 г.

приговорил Арнима к увольнению со службы, что влекло за собой лишение титула и пенсии. Арним издал брошюру, в которой разглашал секретные документы, делал резкие нападки на Бисмарка. Он вновь был предан суду по обвинению в государственной измене, оскорблении величества, имперского канцлера и министра иностранных дел, т. е. Бисмарка. Заочным решением (Арним находился за границей) Арним был приговорен к пяти годам каторги.

Под «борьбой с Римом» (т. е. с римско-католической церковью) подразумевается «культуркампф».

Каноник — сан, даваемый католической церковью священникам в виде награды.

Имеется в виду состоявшийся в Ватикане 8 декабря 1869 г. — 20 октября 1870 г. церковный собор. В силу постановлений Ватиканского собора папе приписывается непогрешимость, и его определения отныне не нуждались в подтверждении со стороны собора. Ватиканский собор признал верховенство церкви над государством. Эти политические притязания католицизма и папы вызвали протесты со стороны правительств Франции и Австро-Венгрии.

Старокатолическая церковь — часть римско-католической церкви, отколовшаяся от нее после Ватиканского собора в знак несогласия с принятыми на этом соборе решениями. Старокатолическая церковь ставила перед собой задачу восстановления старого вероучения и устройства церкви. Это движение возникло в Германии и пользовалось особой благосклонностью Бисмарка в годы «культуркампфа» как движение, направленное против римского папы и усиления его политической роли.

Книга Паоло Capnu «Istoria del Consiglio Tridentino» («История Три¬ дентского собора») вышла в Лондоне в 1619 г. и посвящена Тридент¬ скому собору католической церкви (1545–1563 гг.), заседавшему в городе Триенте (лат. — Тридент). Именование дипломатических представителей в средние века ораторами берет свое начало из практики древней Греции. Греческие города-государства еще в VI в. до н. э. в качестве посланников направляли своих лучших ораторов. Это объясняется тем, что задача посланников состояла в том, чтобы защищать интересы своего города перед народными собраниями чужих городов или союзов.

Адольф Тьер (1797–1877), душитель Парижской Коммуны, стоял во главе французского правительства с февраля 1871 г. Вынужден был уйти в отставку 24 мая 1873 г., так как в глазах монархического большинства Национального собрания Франции он казался недостаточно решительным в борьбе с буржуазными республиканцами. Приход к власти нового президента, Мак-Магона, имел с точки зрения Бюлова те «вредные последствия», что Мак-Магон был ярым католиком и всячески поддерживал католическую церковь в ее борьбе против проводившегося Бисмарком «культуркампфа».

Орлеанисты — монархисты, требовавшие восстановления на французском престоле династии Орлеанов (отсюда их название), свергнутой революцией 1848 г.

24 мая 1873 г. Тьер под давлением орлеанистов вынужден был подать в отставку.

Редактором «Reichsglocke», обвинявшимся по этому процессу, был Гельзен.

Папой в это время (1846–1878) был Пий IX.

Луи-Наполеон еще до переворота 1852 г., когда он стал императором Наполеоном III, в поисках популярности среди религиозно настроенного французского крестьянства демонстративно поддерживал католическое духовенство во Франции. В бытность президентом Французской республики Наполеон послал в 1849 г. в Рим войска, восстановившие власть папы. Он оказывал папе поддержку и позже. Французская императрица Евгения, происходившая из испанского рода Монтихо, была католичкой и использовала свое влияние для поддержки церкви.

Защита христиан в турецких владениях неоднократно служила официальным предлогом для борьбы держав против Турции в XIX в.

Вальдегамас был с 1849 г. испанским посланником в Берлине (умер в 1853 г.). (Прим. нем. изд.)

Т. е. на территории Пруссии.

Наполеон III не допускал окончательного уничтожения светской власти папы. Однако эта политика неизбежно находилась в известном противоречии с поддержкой, которую Наполеон III оказывал Сардинскому королевству, ведшему борьбу с Австрией за воссоединение Италии.

За эту поддержку Наполеон в 1860 г. получил от Италии Савойю и Ниццу. К Сардинскому королевству в 1860 г. при содействии Наполеона были присоединены значительные владения римского папы в средней Италии. Об этом «ущербе» и говорит Бисмарк.

Франкфуртским миром 10 мая 1871 г. была закончена франкопрусская война 1870–1871 гг.

Семилетняя война (1756–1763) велась двумя группами государств: союзу Пруссии с Англией противостоял союз Австрии, Саксонии, России, Франции, Швеции и Испании.

Варфоломеевская ночь — массовое избиение французских реформатов (гугенотов) католиками в Париже в ночь на 24 августа 1572 г. (день святого Варфоломея). Сожжение на костре было в средние века распространенным средством расправы иезуитов с врагами католицизма.

Тридцатилетняя война (1618–1648) — война между германскими католическими и протестантскими государствами, в которой принимали участие также Швеция, Франция, Дания и другие государства.