Читать онлайн «Русский предприниматель московский издатель Иван Сытин». Страница 86

14

А. Алтаев (М.В. Ямщикова] «Мои старые издатели. Из воспоминаний», «Книга. Исследования и материалы» № 26, Москва (1973), сс. 154-182; и А И. Мотыльков «Моя работа у И.Д. Сытина. Из воспоминаний букиниста», ред. А.П. Русинов, там же № 37, Москва (1978), сс 156-166.

А. Толстяков «Страницы большой жизни», «Книжное обозрение» № 5 (31 января 1986), с. 16.

Гнездниково расположено на севере Костромской области, неподалеку от городка Солигалич, где крестили Сытина

Возможно, юбилейный сборник «Полвека для книги» был назван так Сытиным или его помощниками по аналогии с оперой Глинки «Жизнь за царя». Похожее название получили воспоминания Сытина «Жизнь для книги».

И.Д. Сытин «Жизнь для книги», с. 20.

И.Д. Сытин «Из пережитого», -«Полвека для книги», с. 15.

Daniel R Brower, „Urban Revolution the Late Russian Empire“, 327, and Joseph Bradley, „Moscow: From Big Village to Meiropolis“, 20-3, in Michael F. Hamm, ed., The City m Late Imperial Russia (Bloomington 1986).

Jo Ann Ruckman, The Moscow Business Elite: A Social and Cultural Portrait of Two Generations, 840 – 905 (DeKalb, Ul. 1984), 19. Автор утверджает, что «Москва изобиловала новоявленными миллионерами, многие из которых были крестьянского происхождения», однако приводит в пример лишь одного такого крестьянина – Смирнова. В двух других книгах о деловых людях Москвы миллионеры из крестьян не упоминаются. См. Thomas С. Owen, Capitalism and politics in Russia. A soaal History of the Moscow Merchants, J855-1905 (Cambridge 1981) и Alfred J. Rieber, Merchants and Entrepreneurs in Imperial Russia (Chapel liill 1982). Рибер определяет предпринимателей как склонных к риску деловых людей, которые хотели играть новую общественную роль а России. Эти люди, пишет он, «стремились вырваться из традиционных для купечества рамок экономической нерешительности, общественной инертности и политического беэрахчичия путем создания региональных предпринимательских объединений» (XXV)

James D. While, „Moscow, Petersburg, and the Russian Industrialists“, Soviet Studies 24, no. 3 (1973): 414-20.

И.Д. Сытин «Из пережитого», с. 16-17.

И.Д. Сытин, неопубликованная глава из воспоминаний, с. 306, хранится в Музее Сытина в Москве.

Коничев «Русский самородок», с. 37-39.

И.Д. Сытин «Из пережитого», с. 18-19.

И.Д. Сытин «Жизнь для книги», с. 32-33. Нижегородская ярмарка пользовалась дурной славой весьма злачного места. См., например, «Крейцерову сонату» Льва Толстого.

М.Т. Соловьев [«И.Д. Сытин»], «Полвека для книги», с. 135.

Микешин – Сытину [1978], ред. С. Белов «Книга. Исследования и материалы» № 42 (1981), сс. 129-131. Микешин (1835-1896) выполнил эскизы для скульпторов, изваявших в бронзе и граните памятник Екатерине II, который был открыт в Петербурге в 1873 г.

И.Д. Сытин «Жизнь для книги» (Москва, 1978), с. 37.

Там же, с. 37.

Эту литографскую машину обслуживали три человека: один вкладывал лист бумаги, другой опускал тигель, а третий вынимал отпечатанный лист.

И.Д. Сытин «Жизнь для книги», с. 49. Сообщения о выставке см. «Московские ведомости» с апреля по конец сентября 1882 г.

И.Д. Сытин «Жизнь для книги», с. 50-51. Описание наглядных пособий, печатавшихся Сытиным см. в статье «Наглядные пособия в издании Т-ва Сытина», «Полвека для книги», ред. Н.В. Тулупов (Москва, 1916), с. 507.

Шестнадцать страниц составляют один печатный лист, и книги принято складывать на основе этой единицы из четырех двойных страниц (то есть лист, отпечатанный с двух сторон обрезают, складывают и склеивают либо сшивают). У меня есть экземпляр «листовки», изданной Сытиным в 1904 г., – это пересказ японской народной сказки «Медуза». В оригинале императрица умирает, а в сытинском варианте, одобренном, как положено, цензурой, она остается в живых.

Пругавин рассказал этот случай в книге «Запросы народа и обязанности интеллигенции в области просвещения и воспитания», изд. 2-е (Санкт-Петербург, 1895), с. 405. См. также Сытин «Жизнь для книги», с. 55.

«Полвека для книги», с. 35.

За этот сборник, изданный в декабре 1884 г., Сытин заплатил Чехову 2300 рублей. См. Эрнест Симмонс «Чехов: биография» (Бостон, 1962), с. 329.

После революции 1917 г. с таким обвинением выступили трое бывших работников Сытина, которые утверждали, что примерно в 1885 г. Сытин заплатил взятку в 20 тыс. рублей. См. «Сытинцы в 1905 году. Сборник воспоминаний рабочих 1-й Образцовой типографии (б. Сытина)», ред. Е. Румайло, Л. Мальков, Н. Мирецкий (Москва, 192?), с. 21.

А. Гусев «Календарь», в «Полвека для книги», с. 435-442. В то время календари называли по-разному, в частности, сборниками и альманахами. Сытин выпускал календари двух видов: настольные и настенные, а настенные календари еще включали в себя отрывные.

Книжная торговля вразнос, существовавшая в центральных губерниях вокруг Москвы, подробно рассматривается в книге А.С. Пругавина «Книгоноши и офени (Встречи, наблюдения и исследования)», «Северный вестник», 1893, №1,4

И.Н. Павлов «Жизнь русского гравера» (Москва, 1963), с. 204. Первоначально слово «лубок» означало «гравюра на дереве». Однако в сытинское время оно приобрело более широкое, собирательное значение и применялось к любой дешевой, «народной» печатной продукции независимо от способа печати.

Пругавин «Книгоноши и офени», № 1, с. 96.

Там же. Столь же критическое отношение к лубку высказывает В.П. Вахтеров в книге «Внешкольное образование» (Москва, 1894), с. 96.

И.Д. Сытин «Жизнь для книги», с. 68. Сытин посвятил своей работе с толстовцами целую главу (сс. 68-71). Опубликовано также много писем, касающихся отношений между Толстым и Сытиным, см. Л.Н. Толстой. Полное собрание сочинение (далее ПСС) в 91-м т. (Москва, 1928-1978).