Читать онлайн «Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии». Страница 64

Сщмч. Никодим (Кононов)

С 15 ноября 1913 года – епископ Белгородский, викарий той же епархии.

Все время своей архипастырской деятельности владыка составил акафисты преподобным Никодиму Кожеезерскому, Трифону Печенегскому и Иову Ущельскому, Соловецкому чудотворцу.

Духовный писатель, церковный историк, владыка Никодим был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18–19 столетий».

В 1910 году опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, им написаны несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархий, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался он и историей старчества.

В годы служения в Курской епархии владыкой Никодимом составлены две молитвы святителю Иоасафу Белгородскому и большой труд «Житие, прославление и чудеса святителя Иоасафа». Под руководством епископа Никодима и при его непосредственном участии изданы три тома консисторских дел, связанных с деятельностью святителя Иоасафа, в Свято-Троицком мужском монастыре воссозданы его покои, создан уникальный музей святителя Иоасафа, обладавший обширным фондом документов. В 1917 году о. Никодим удостоен степени магистра богословия.

8 января 1919 года арестован комиссаром Саенко прямо в алтаре Троицкого собора за проповеди против грабежа и насилия.

По просьбе верующих, требовавших отпустить владыку, местные чекисты «освободили» его на один день, а просивших за него арестовали. Одну из групп верующих, протестовавших против ареста епископа, возглавила жена священника, начальница 2-й женской гимназии Мария Дмитриевна Кияновская, которую сразу же арестовали как «руководительницу контрреволюционной демонстрации» и расстреляли.

На следующие сутки епископа повторно арестовали и тайно расстреляли 10 января 1919 года. Похоронен в общей могиле за городом.

После взятия Белгорода Добровольческой Белой армией (через полгода после расстрела епископа), могила священномученика Никодима была вскрыта. Медицинский осмотр останков установил, что кроме наличия не смертельной огнестрельной раны в груди святителя, имеется пролом черепа от удара тяжелым тупым предметом, огромный кровоподтек в верхней части головы и пролом гортанных хрящей от душения руками.

Святым останкам владыки Никодима были возданы должные почести, их погребли в Свято-Троицком мужском монастыре и близ раки святителя Иоасафа Белгородского.

Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 13–16 августа 2000 года епископ Белгородский Никодим (Кононов) причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

2 ноября 2012 года на месте захоронения святителя Никодима были обретены его нетленные останки. После проведения идентификации останков Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) определил: «Найденные останки признать мощами священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского, внести в месяцеслов Русской Православной Церкви дату обретения мощей священномученика Никодима». Рака с мощами священномученика Никодима находится в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Белгорода.

Симеон Иванович Шлеев родился в 1873 году в Симбирской губернии. По окончании Нижегородской духовной семинарии поступил вольнослушателем в Казанскую духовную академию, которую окончил в 1899 году со степенью кандидата богословия.

17 января 1900 года рукоположен во священника к единоверческой церкви Казани. 7 февраля 1905 года о. Симон назначается священником Никольского единоверческого собора Санкт-Петербурга, а 22 ноября 1907 года становится его настоятелем при том же соборе. Также являлся директором реального училища.

Сщмч. Симон

В мае 1918 года протоиерей Симон пострижен в рясофор[49], а 16 июня того же года хиротонисан во епископа по единоверческому чинопоследованию патриархом святителем Тихоном в Александро-Невской лавре и назначен на новоучрежденную единоверческую кафедру епископом Охтинским, с подчинением митрополиту Петроградскому.

Григорий Иванович Поспелов родился 12 декабря 1877 года в семье певчего Придворной певческой капеллы в Санкт-Петербурге, который впоследствии был рукоположен во диакона и закончил свою жизнь диаконом Морской Богоявленской церкви в Кронштадте[50].

Первоначальное образование Григорий получил в Александро-Невском духовном училище в Санкт-Петербурге, затем в Санкт-Петербургской духовной семинарии, которую окончил в 1900 году.

В этом же году скончался его отец, и 11 июня 1900 года Григорий Иванович был рукоположен во диакона к Морской Богоявленской церкви. Также служил законоучителем в Портовой школе, в начальной школе при Кронштадтской городской полиции, а также и церковно-приходской школе при Свято-Троицком Обществе трезвости. В 1905 году при Обществе выстроили молитвенный дом. С 1909 года Свято-Троицкое Общество трезвости было приписано к Морской Богоявленской церкви.

Молитвенный дом Общества трезвости своими богослужениями и устраиваемыми в нем чтениями, в которых активное участие принимал диакон Григорий Поспелов, привлекал по воскресеньям до тысячи человек, в основном рабочих Кронштадтского порта. Церковно-приходская школа при Обществе была открыта в 1908 году. Поначалу школа теснилась в небольшом помещении, которое арендовали члены Общества, но затем было выстроено новое здание, в его строительстве активное участие принимал диакон Григорий.

В 1908 году диакон Григорий назначен помощником руководителя Свято-Троицкого общества трезвости. В 1917 году после ухода за штат одного из священников Богоявленского собора Общество трезвости стало ходатайствовать перед духовным начальством, чтобы на эту вакансию был рукоположен диакон Григорий, в том же году диакон Григорий становится руководителем Общества.

Во время революционного выступления и погромов в Кронштадте 27 октября 1905 года вместе со священниками Морской Богоявленской церкви шествовал с крестным ходом для умиротворения толпы.

В 1913 году вместе с причтом причислен к новопостроенному в Кронштадте Морскому собору во имя свт. Николая[51]. 15 октября 1917 года рукоположен во священника к Богоявленскому собору[52]. В начале 1918 года в связи с расформированием управления военного и морского духовенства остался без содержания и выселен из конфискованного дома.