Читать онлайн «Люди, изменившие мир». Страница 2

Блаженный Августин родился в Африке. Он происходил из небогатой провинциальной семьи и в молодости испытал влияние своей матери-христианки Моники. Получив образование в Мадавре и Карфагене, избрал карьеру профессионального ритора. Как преподаватель риторики Августин приехал в город Медиолан. Под руководством святителя Амвросия Августин изучил Священное Писание. Слово Божие произвело в его душе коренной перелом – он принял Крещение, раздал все своё имение бедным и постригся в иноческий образ.

В течение долгого срока – тридцати лет, Августин был епископом в Гиппоне в Северной Африке. Он полемизировал со сторонниками манихейства (они считали зло самостоятельным началом), с пелагианцами (они отрицали необходимость благодати и искупления), донатистами (они требовали святости и мученичества от всех служителей церкви). Самые значимые сочинения Августина Блаженного: «Исповедь», «О Граде Божьем», «О жизни блаженной», «Против академиков», «О бессмертии души», «О свободной воле», «Об истинной религии».

1. «Мне, мальчику, предлагалось вести себя как следует: слушаться тех, кто убеждал меня искать в этом мире успеха и совершенствоваться в краснобайстве, которым выслуживают людской почёт и обманчивое богатство».

2. «Я преподавал риторику и, побеждённый жадностью, продавал победоносную болтливость».

3. «В этом мире негде отдохнуть, потому что всё в нем безостановочно убегает».

4. «Счастливой жизни ищите вы в стране смерти: её там нет».

5. «Я жадно стремился к почестям, к деньгам, к браку, и Ты смеялся надо мной».

6. «Уже умерла моя молодость, злая и преступная: я вступал в зрелый возраст, и чем больше был в годах, тем мерзостнее становился в своих пустых мечтах».

7. «Вера моя была иногда крепче, иногда слабее, но всегда верил я и в то, что Ты есть, и в то, что Ты заботишься о нас».

8. «Надо все-таки распределить часы, выбрать время для спасения души».

9. «Такие мысли думал и передумывал я в несчастном сердце своём, которое тяготил и грыз страх смерти и сознание, что истина не найдена; стойко, однако, держалась у меня в сердце церковная, православная вера в Христа Твоего, «Господа и Спасителя нашего».

10«Умилосердись, Господи, услышь желание моё. Мне не надо ничего земного: ни золота, ни серебра, ни драгоценных камней, ни изукрашенных одежд, ни почестей, ни высоких званий, ни плотских наслаждений, и даже того, что нужно телу в этом нашем житейском странствии, – все, это «приложиться нам, ищущим Царствия Божия и правды его».

3. Александр Македонский (Александр III Великий, у мусульманских народов Искандер Зулькарнай, предположительно 20 июля 356 – 10 июня 323 гг. до н. э.) – македонский царь с 336 до н. э. из династии Аргеадов, полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. В западной историографии более известен как Александр Великий. Ещё в античности за Александром закрепилась слава одного из величайших полководцев в истории.

Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, македонского царя Филиппа II, Александр обезопасил северные рубежи Македонии и завершил подчинение Греции разгромом мятежного города Фивы. Весной 334 года до н. э. Александр начал легендарный поход на Восток и за семь лет полностью завоевал Персидскую империю. Затем он начал покорение Индии, но по настоянию солдат, утомлённых долгим походом, отступил.

Когда Александр вступал на трон, он первым делом расправился с участниками заговора против его отца, по македонской традиции, и с другими возможными соперниками. Казнил своего двоюродного брата Аминту, и оставил свою единокровную сестру Кинану вдовой. Ликвидировал популярного полководца Аттала. Того обвинили в измене и переговорах с афинскими политиками. На свою сторону Александр привлёк знать и народ отменой налогов. Организовал конгресс в Коринфе, в качестве преемника Филиппа, на котором был подтверждён договор ранее заключённый с греками.

В Коринфе Александр встретился с философом-киником Диогеном. Согласно легенде царь предложил Диогену просить у него, чего он хочет, на что философ ответил: «Не заслоняй мне солнца». Вскоре Александр посетил Дельфы, где встретился с местной предсказательницей, и попросил её, чтобы она предсказала судьбу.

В ответ та воскликнула: «Ты непобедим, сын мой!». В одном из сражений за город маллов, Александр был ранен стрелой в грудь. Удивляясь мужеству народов Индии, он истребляет целые племена. После победных походов Александр вступил в город Сузы на юге Ирана. Здесь армия предалась отдыху, после десятилетнего военного похода. В Сузе Александр приступил к окончательному устройству своей ещё не совсем окрепшей империи. На месте он казнил многих сатрапов, за плохое управление.

Сыграл грандиозную свадьбу, взял в жёны Статиру, старшую дочь царя Дария, захваченную в плен, после битвы при Иссе. Своих друзей он так же одарил жёнами, из знатных персидских фамилий. По свидетельствам Арианна, до 10 тысяч македонян, взяли себе жён из местных и практически все они получили подарки от царя.

В феврале 323 года до н. э. остановившись в Вавилоне, Александр планирует новые завоевательные войны. Ближайшими целями были арабские племена Аравийского полуострова. Готовится флот, строятся гавани и каналы, формируются войска. За пять дней до начала похода Александр серьёзно заболел, и больше не мог говорить. После десяти дней жестокой лихорадки, он скончался в Вавилоне в возрасте 32 лет, не дожив месяца до своего 33-летия, и не оставив распоряжений о наследниках. По легенде Александр передал перед смертью царское кольцо военачальнику Пердикке. Тот должен был стать регентом при беременной царице Роксане. Через месяц после смерти Александра, Роксана родила наследника, которого назвали в честь отца Александром. Но верховную власть Пердикке, стали оспаривать другие военачальники, желавшие стать самостоятельными правителями в своих сатрапиях. Все члены семьи Александра стали жертвами борьбы за власть.

4. Аристотель (384 до н. э., Стагира, Фракия – 322 до н. э., Халкида, остров Эвбея) – древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 до н. э. – воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. до н. э. основал Ликей (др. – греч. Лицей, или перипатетическую школу). Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из диалектиков древности; основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления.