Читать онлайн «Голицыны. Главные помещики». Страница 24

Говоря о мировоззрении князя А. П. Голицына, следует отметить, что в 1840-х годах он постоянно посещал парижский католический салон С. П. Свечиной, был сторонником идеи воссоединения православной и католической Церквей и участвовал в издаваемом Гагариным с 1857 года журнале «Études de théologie, de philosophie et d’histoire».

С 1861 года он участвовал в полемике со славянофилами А. С. Хомяковым и И. С. Аксаковым, вызванной книгой князя Гагарина «La Russie sera-t-elle catholique?» («Будет ли Россия католической?»). В рамках этой дискуссии Голицын написал сочинения «L’Église russe est-elle libre?» («Свободна ли Русская церковь?») и «L’Église Gréco-Russe» («Греко-российская церковь»). Он также полемизировал с перешедшим в православие Владимиром Гетте.

Помимо упомянутых выше полемических сочинений князь Голицын издал ряд материалов для истории России: «Histoire des particularités de la rébellion de Stenko Rasin contre le grand Duc de Moscovie» (П., 1856 – перевод рассказа, записанного английским купцом в Архангельске в 1671 г.); «Description de l’Ukraine» (Париж, 1861); «La Russie au XVIII-mе siècle, mémoirs inédits sur le règne de Pierre le Grand, Саthеrinе I et Pierre II» (П., 1863) и другие.

На русском языке Августин Петрович Голицын напечатал следующие сочинения: «Письмо в редакцию» («День», 1863, № 25); «Бисмарк на русской службе» («Русский архив», 1867, № 5, 6); «Петр I, член Парижской Академии наук» (Лейпциг, 1869).

Умер князь 17 декабря 1875 года в Пари же. Он похоронен в церкви Святого Суль пиция в родовом имении во Франции.

Значительную часть жизни князь Августин Петрович Голицын прожил за границей, однако он горячо любил свое отечество и мечтал об объединении православия с католицизмом. В этом отношении характерно его завещание, в котором он просил своих детей «оставаться непоколебимо верными католической церкви и России».

Потомок генерала-фельдмаршала М. М. Голицына-старшего, библиограф, историк, публицист Николай Николаевич Голицын родился в 1836 году в слободе Михайловка Новооскольского уезда Курской губернии в семье виолончелиста и участника Отечественной войны 1812 года князя Николая Борисовича Голицына (1794–1866) и его второй супруги Веры Федоровны, урожденной Пошман (Вильгельмины Фридриховны фон Пошман) (1809–1872). Получив домашнее образование, он впоследствии учился на историко-филологическом факультете Харьковского университета, а с 1856 года – на юридическом факультете Московского университета. По окончании Московского университета в 1858 году Николай Николаевич служил судебным следователем. В 1862–1885 годах князь Голицын – помощник председателя Курского губернского статистического комитета и редактор его изданий. В 1872–1875 годах он исполнял обязанности подольского губернатора. С 1875 года Николай Николаевич состоял в Собственной Его Императорского Величества канцелярии по делам Царства Польского, входил в комиссию для пересмотра законодательства о евреях.

Он также был редактором патриотического журнала «Варшавский дневник», состоял при Министерстве внутренних дел, а с 1890 года входил в совет Крестьянского поземельного банка. В конце жизни, прервавшейся в 1893 году, Н. Н. Голицын был секретарем великой княгини Марии Павловны.

Еще будучи студентом, князь Голицын написал статью «Пифагор», которая легла в основу брошюры «Очерк философской деятельности пифагорейцев» (М., 1858). Стремясь «познакомить общество с нравственным развитием русской женщины», Николай Николаевич Голицын в течение многих лет составлял «Словарь русских писательниц». Вариант этого словаря, опубликованный в 1865 году в «Русском архиве», содержал сведения о 440 писательницах, в третьем издании этого труда, получившем название «Библиографический словарь русских писательниц» (вышел в свет в 1889 г. в Санкт-Петербурге), содержались сведения уже о 1286 писательницах. Результатом работы Голицына в департаменте полиции, куда он был прикомандирован для составления по материалам дознаний аналитических отчетов о революционном движении для высших чиновников, стали труды «История социально-революционного движения в России. 1861–1881» и «Хроника социалистического движения в России. 1878–1887», являющиеся важным источником для изучения антирусских организаций. В отчетах проводилась мысль о неизбежности поражения революционеров. Голицын также является автором брошюры на французском языке «Письмо редактору газеты „Фигаро“» в защиту взглядов М. Н. Каткова.

Другие сочинения Николая Николаевича Голицына: «Записка по еврейскому вопросу, составленная подольским вице-губернатором» (Каменец-Подольск, 1873–1875); «О необходимости и возможности еврейской реформы в России» (СПб., 1876); «О свободе совести во взаимных отношениях еврейства к христианству» (СПб., 1876); «Материалы для полной родословной росписи князей Голицыных» (Киев, 1880); «О пересмотре “Временных правил” 3 мая 1882 г. (СПб., 1886); «Употребляют ли евреи христианскую кровь? Замечания по поводу спора Н. И. Костомарова с проф. Д. А. Хвольсоном» (Варшава, 1879); «Родословная роспись потомства Гедимина (до кн. Михаила Ивановича Голицы)» (СПб., 1891); «Род князей Голицыных» (СПб., 1892).

Тайный советник, член правой группы Государственного совета, писатель, общественный деятель, один из учредителей и первый председатель совета Русского собрания, Дмитрий Петрович Голицын (Муравлин) родился 6 декабря 1860 года в германском городе Висбаден. Образование он получил в знаменитом Императорском Александровском лицее. По окончании его в 1881 году представитель древнего княжеского рода отбывал воинскую повинность в лейб-гвардии Павловском полку.

Затем Дмитрий Петрович поступил на службу в Государственную канцелярию, был помощником статс-секретаря Государственного совета, с 1902 года князь Голицын стал членом Совета министра народного просвещения. С 1906 года он – товарищ главноуправляющего, а с 1 января 1910 года главноуправляющий Собственной Его Императорского Величества канцелярией по учреждениям императрицы Марии. В 1912 году князь Голицын был назначен членом Государственного совета, в котором входил в правую группу. В 1915–1916 годы, как член кружка сенатора А. А. Римского-Корсакова, он разрабатывал планы контрреволюционных мер и составлял записки Николаю II.

Однако большую известность получил не государственный служащий Дмитрий Петрович Голицын, а плодовитый литератор Муравлин (такой псевдоним взял себе князь), автор популярных в свое время романов, повестей и пьес. Уже с 1879 года он стал помещать в «Живописном обозрении», под псевдонимом Дмитрий Чертков, стихотворения, за которыми начиная с 1884 года последовал ряд отдельно изданных романов и повестей за авторством Муравлина, а именно: «Убогие и нарядные», «Тенор», «Баба», «Мрак», «Хворь», «Около любви», «Деньги», «Князья», «Рубли», «Не убий». Преобладающая тема этих произведений – картины вырождения аристократических родов. Безусловно, Дмитрий Петрович Голицын обладал незаурядным литературным талантом, однако следует признать, что некоторая односторонность и неумение отделять область психологии от области психиатрии лишают его романы более глубокого литературного значения. В 1899 году в Петербурге была поставлена его историческая драма «Максим Сумбулов», имевшая успех у публики. Восторженно была встречена публикой также сказка-драма князя Голицына «Кощей». Многие его сочинения были переведены на иностранные языки.