Читать онлайн «Подлинная история графа Монте-Кристо. Жизнь и приключения генерала Тома-Александра Дюма». Страница 127

282

вступать в брак только с разрешения владельцев: Эдикт от октября 1716, Статья VII.

«объектом для ненависти со стороны Верделена»: Jean Mallet, Mémoire pour Jean Bocaux, с. 5.

галлы и франки: Mallet, сс. 2–3.

происхождению слова «franc»: Auguste Scheler, Dictionnaire d’etymologie française d’après les résultats de la science moderne, с. 143.

«В соответствии с обычаем»: Peabody, с. 29.

Спустя более чем столетие американский раб Дред Скотт[Dred Scott v. Sandford, U.S. 393 (1857).] попытается воспользоваться схожими аргументами и заявит, что периодическое пребывание на территориях, где рабство запрещено, должно служить основанием для признания его невольничьего статуса незаконным. Верховный Суд Соединенных Штатов в 1857 году постановил, что Скотт, как лицо африканского происхождения, не является гражданином, а потому даже не имел права подавать иск, и что чернокожие считаются «созданиями более низкого порядка, которых в целом нельзя уподоблять белой расе ни в социальных, ни в политических правах». Джастис Кэмпбелл, писавший от имени победившей партии, подверг уничтожающей критике решение по делу Буко.

«французом, поскольку родился подданным»: Peabody, с. 36. С. 98: зал тогдашнего англо-американского суда: Поскольку Америка представляла собой собрание колоний, не во всем схожих с Англией или Францией, сложно сказать, что бы произошло в Англии в подобном случае. Но во всех британских колониях действовали законы о запрете браков между белыми и цветными. Межрасовые браки были запрещены в Мериленде в 1661 г. (Kevin R. Johnson, Mixed Race America and the Law: A Reader, с. 11), в Виргинии в 1691 г. (John Van Houten Dippel, Race to the Frontier: „White Flight“ and Westward Expansion, с. 32), в Массачуссетсе в 1705 г. (в первой из колоний в Новой Англии), в Северной Каролине в 1741 г. и т. д. Подобный взгляд на межрасовые браки был характерен не только для Северной Америки. «В 1644 году Ассамблея Антигуа приняла закон о запрете „Совокуплений между христианином и дикарем“, причем под последним подразумевался негр или индеец», – пишет Karen Woods Weierman в книге One Nation, One Blood, с. 45.

«всякий человек, ступивший на землю»: Peabody, с. 36.

«потеря несметных богатств»: там же, с. 34.

4200 ливров просроченного жалованья, плюс судебные издержки и компенсация: там же, с. 36.

«закрыть дело»: письмо от Мопера к г-ну Ле Клерку дю Брийе, 25 апреля 1739, цит. по: там же, с. 40.

«все большее число негров»: «Déclaration du Roi, Concernant les Esclaves Nègres des Colonies, qui interprête l’Edit du mois d’Octobre 1716».

«конфисковать в пользу короны»: Peabody, с. 38.

суды захлестнула новая волна исков: там же, с. 55.

«рабство, подобно разрушительному вулкану»: Alexandre Ledru-Rollin, Journal du palais, vol. 1 (1840), с. 635.

«ввоз во Францию слишком большого количества чернокожих»: Guillaume Poncet de la Grave, цит. по: Pierre Boulle, Race et esclavage dans la France de l’Ancien Régime, с. 90.

принудительной регистрации: Peabody, с. 74.

«обезображенную» межрасовыми браками: там же.

«Еще никто до сих пор не демонстрировал»: La Boëssière (fils), цит. по: Banat, с. 67.

отзыв о «Боэссьеровом мулате»: Banat, сс. 68–70.

«бесконечных комбинаций ударов»: там же, с. 70.

gen d’armes: Banat, с. 74; Lucien Mouillard, Les régiments sous Louis XV; Charles Magnin, Histoire des marionnettes en Europe: Depuis l’antiquité jusqu’a nos jours, с. 61.

указ 1762 г.: Ordonnances (de l’amirauté de France)… (Des 31 mars et 5 avril 1762) (Paris, 1762).

Благодаря масштабной регистрации, проводимой в соответствии с этим указом, мы располагаем детальным и исторически точным описанием темнокожего населения Парижа того времени: большинство зарегистрировавшихся происходили с Сан-Доминго или других островов Вест-Индии; 25 процентов прибыли из колониальных аванпостов, расположенных вокруг Индийского океана (Мозамбик, Мадагаскар, Индия и т. п.), тогда как лишь 10 процентов родились в Западной Африке и около 6 процентов – в Северной Америке. Мужчины числом превосходили женщин в пропорции три к одному, и 27 процентов зарегистрировавшихся лиц назвали себя свободными людьми.

Нанон: Banat, сс. 40, 45, 72.

нанес визит «Николя Бенжамин Тексье де ля Боэссьер»: Banat, сс. 72–73.

«увеличивается с каждым днем»: Peabody, сс. 85–86.

удержала колониальные аванпосты в Индии: Jaswant Lal Mehta, Advanced Study in the History of Modern India, 1707–1813, с. 358.

«В конечном итоге негритянская раса»: Peabody, с. 117.

Надзор за чернокожими: «Déclaration du Roi, pour la police des Noirs, donnée à Versailles le 9 août 1777», ANOM, F1B1 à F1B4; François-André Isambert, Decrusy, and AlphonseHonoré Taillandier, Table du recueil général des anciennes lois françaises, depuis l’an 420 jusqu’à la révolution de 1789, vol. 29 (1833), с. 251.

специальное свидетельство: Peabody, с. 129.

расистские законы слабо применялись на практике: там же, с. 124.

«Один из красивейших людей»: Author unknown, «Le général Dumas, homme de couleur, n.d. [1797], BNF NAF 24641».

«темная, очень темная» кожа: Arthur Davidson, Alexandre Dumas (père): His Life and Works, с. 4.

«хорошо сложен»: MM, с. 15.

Рост Дюма: книга учета драгун в Полку королевы, запись о Дюма, 2 июня 1786, CGH.

средний рост мужчины: Paolo Malanima, Pre-modern European Economy: One Thousand Years, с. 310.

руки и ноги Дюма: MM, с. 15.

«среди утонченной молодежи того времени»: MM, с. 15.

любимым времяпровождением Людовика XVI: Simon Schama, Citizens: A Chronicle of the French Revolution, с. 54; François Barrière and Mme Maigné, The Private Life of Marie Antoinette: Autobiographical Memoirs of Madame Campan, с. 164.

после охоты обязательно наступал черед пира: Michael Forsyth, Buildings for Music, с. 112.