Читать онлайн «Человек из мира Богов». Страница 42

Преданное служение

Долгое время Свамиджи следовал особой диете, во время которой он питался исключительно молоком. Он был очень привередлив о качестве молока, которое пил. Ему нравился специфический запах и вкус молока, даваемого одной коровой в ашраме. К несчастью, эта корова умерла, другая корова ещё не отелилась и не давала молока. Мурти проехал на велосипеде 25 километров, что бы найти молоко необходимого качества, оно было тщательно прокипячено перед тем, как предложено Свамиджи.

Преданность Мурти не имела пределов, поэтому он не желал останавливаться и готов был ездить на велосипеде каждый день, не взирая на большое расстояние, так как это было единственное молоко, которое Свамиджи мог пить в то время. Между тем, доктора настоятельно советовали Мурти не браться за тяжелую физическую нагрузку из-за серьезных проблем со здоровьем. В тот же день Свамиджи встретил Мурти и радостно сообщил, что корова в ашраме разрешилась теленком, и он может получать молоко.

Встреча лидеров различных направлений индуизма

Свамиджи причиняло глубокую боль наблюдать разногласия и ссоры среди последователей разных школ индуизма. Индуизм – это наиболее древняя философская и религиозная система, она появилась задолго до всех мировых религий. Еще в древности появились три философские школы: «Адвайта», основанная Шанкара Ачарьей, «Двайта» – основана Мадхава Ачарьей и «Вишишта Адвайта» – основана Рамануджа Ачарьей. К сожалению, со временем последователи постепенно стали проявлять больше фанатизма, чем искреннее стремление к познанию истины.

Свамиджи решил, что очень важно организовать встречу лидеров всех трех основных философских направлений, для того что бы вместе прекратить многовековую вражду. Он решил осуществить свой план, не смотря на многие препятствия и сложности.

Через пять лет трудных переговоров с лидерами разных школ индуизма, Свамиджи смог организовать встречу, на которой собрались представители всех трех направлений. Дискуссия длилась три дня, все присутствующие поблагодарили Свамиджи за то, что он организовал столь важную и интересную встречу.

Конечно, одна конференция не могла решить всех противоречий между школами индуизма, так как эти противоречия и конфликты накапливались столетиями. Тем не менее, это был важный шаг в осознании единства.

Свамиджи несколько раз громко крикнул, что он хочет утопиться в реке Гандаки

Один из учеников Свамиджи, Мадху, был очень болен, врачи признали его безнадежным пациентом, заявив родственникам, что его дни сочтены. Жена и отец Мадху, пришли к Свамиджи и умоляли спасти его жизнь.

Свамиджи знал, что если Мадху останется жить, то соприкоснется с множеством серьезных проблем, и даже будет пытаться покончить жизнь самоубийством. Свамиджи откровенно рассказал его семье о последствиях, но они настаивали на своей просьбе. Свамиджи дал им твердое обещание, что он спасет жизнь Мадху. Родные ушли счастливые, уверенные, что слова Свамиджи обязательно сбудутся.

Свамиджи был перед дилеммой, продолжительность жизни Мадху подошла к концу, но он обещал его спасти. Свамиджи не хотел, чтобы его обещание оказалось ложным. Он чувствовал, что Мадху в будущем попытается утопиться в реке Гандаки, находящейся в Непале. Размышляя об этом, Свамиджи несколько раз громко крикнул, что он хочет утопиться в реке Гандаки. Преданные были напуганы и заперли его в комнате. Свамиджи вошел в состояние медитации, спустя час он вышел из медитации, подошел к окну и попросил открыть дверь.

Мадху чудесно исцелился

Свамиджи собрал всех преданных и с грустью сказал, что какая-то жизнь в ашраме должна окончиться, чтобы спасти Мадху. Все присутствующие были шокированы, наступила мертвая тишина. Внезапно все услышали хруст разламывающегося большого дерева. Без всякой на то причины с грохотом упало большое дерево, которое росло не далеко от главного храма. Свамиджи побежал в то место и радостно крикнул, что теперь Мадху будет жить.

Мадху действительно чудесно исцелился, но его речь осталась немного невнятной. Впоследствии он обанкротился, и семья встретилась с бедностью. Несмотря на это, Мадху и его родственники осталась благодарны Свамиджи за его помощь.

Путешествие в Гималаи, на реку Гандаки

Свамиджи почувствовал, что должен как можно быстрее поехать на реку Гандаки, которая находится в далеких Непальских горах. Он написал своим знакомым в Дели и попросил организовать поездку.

В сопровождении нескольких человек Свамиджи полетел в Непал. Никто в группе не знал, как ехать из Катманду в Бхаратпур, ближайший городок от реки Гандаки. Человек, который обещал помочь в организации этого путешествия, в последний момент неожиданно отказал и не приехал в аэропорт. Свамиджи и его сопровождающие вышли из самолета и поначалу не знали, как быть дальше. Вдруг какой-то служащий в аэропорту предложил свои услуги и организовал транспорт от Катманду до города Бхаратпур.

Добравшись до Бхаратпура, они попытались выяснить, как можно доехать до реки Гандаки. Им сообщили, что совершенно не невозможно добраться в настоящее время до реки, так как дорога была завалена горным обвалом. Пока они обсуждали свои планы, глава местной администрации предложил свою помощь в организации поездки до реки Гандаки.

«Шалиграм» – один из наиболее важных символов Господа Вишну

Река Гандаки занимает особое место в Ведической мифологии. Индусы поклоняется особым камням, называемым «Шалиграм», которые можно найти только в этой реке. Многие опасаются хранить его в своем доме потому, что однажды взяв такой камень, по традиции следует совершать ежедневные ритуалы поклонения.

Настоящий «Шалиграм» – это черный камень с маленькими отверстиями в нем. Если разрезать «Шалиграм» на два симметричных куска, внутри можно увидеть окаменелую раковину.

По сути, «Шалиграм» – это окаменелая ракушка. Раковина играет важную роль в индийской мифологии, потому что является одним из наиболее важных символов Господа Вишну. Конечно, окаменелые раковины можно обнаружить в любой части мира, но в соответствии с традицией особые «Шалиграмы», обладающие божественной силой, можно найти только в реке Гандаки.

Приехав на священную реку, Свамиджи и его попутчики совершили омовение. Они были счастливы посетить это священное место. Свамиджи совершал на берегах реки Гандаки многочисленные ритуалы поклонения на Господа Вишну. Несколько дней спустя они вернулись домой в ашрам.