Читать онлайн «Всемирная история в лицах». Страница 114

Гитлер является непосредственным инициатором развязывания Второй мировой войны и нападения на СССР. «Приступы русофобской хрипоты напоминали мне реакцию обезьяны, которая была в моем детстве развлечением в лондонском зоопарке. Обычно эта обезьяна вела себя миролюбиво, но когда где-то в пределах ее слышимости произносили слово „полицейский“, она сразу же впадала в ярость и начинала испускать непонятные громкие возгласы. Больным местом в душе этой обезьяны, очевидно, было слово „полицейский“, в душе Гитлера это место занимало слово „Россия“. В общем и целом (а Гитлер всегда все упрощал, сводя к четким, примитивным формулам) военная концепция нацистского фюрера сводилась к следующему: времена заокеанских колоний миновали; господин мира должен иметь колонии не за „семью морями“, а у себя под боком, на том же континенте. В качестве „колонии“ Гитлер облюбовал себе восточное пространство до Уральских гор. „Туземцы“, то бишь славяне — русские, украинцы, белорусы, а также народы Кавказа, должны были стать „илотами“, то есть рабами: их рождаемость предполагалось строго регламентировать, не допускать лечения заболевших, детей учить всего лишь азбуке, правилам сложения и вычитания, а также правилам уличного движения. „Культурный слой“, активные элементы следовало уничтожать. Как ни чудовищно звучит эта „программа“, она была ключевой в политике национал-социализма»[155], — суммировал свои впечатления после встречи с Гитлером в 1936 г. крупнейший английский историк Арнольд Джозеф Тойнби.

История Великой Отечественной войны 1941–1945 гг., решающий вклад СССР в победу антигитлеровской коалиции во Второй мировой войне 1939–1945 гг. изучены неплохо[156]. С вступлением советских войск в Берлин Гитлер покончил жизнь самоубийством[157]. На Нюрнбергском процессе был признан главным нацистским военным преступником[158].

Италия так же, как и Германия, считавшая себя после Первой мировой войны обиженной, стала одной из первых стран, где к власти пришли фашисты. Сам термин «фашизм» («фашио» — пучок, связка, объединение) — итальянского происхождения. Фашистскими стали называться боевые союзы, созданные для подавления рабочего движения методами морального и физического террора. Одним из основателей итальянского фашизма стал Бенито Муссолини, исключенный в 1914 г. из итальянской социалистической партии.

Итальянские фашисты использовали разочарование масс в старых политических ценностях, недовольство своим экономическим положением. Они выдвинули лозунги введения прогрессивного налога на капитал, предоставления избирательных прав женщинам, участия рабочих в определении технической политики на предприятиях. Крестьянам был адресован лозунг «Земля — тем, кто ее обрабатывает!». Фашисты объявили себя сторонниками сильного государства, спасителями от «красной заразы», убивали рабочих активистов, громили помещения прогрессивных партий. Военное министерство Италии направляло в распоряжение фашистских отрядов демобилизованных офицеров. Фашистов поддержала даже Католическая церковь.

К середине 1922 г. в Италии создались объективные предпосылки для захвата политической власти фашистами. Ни одна из традиционных буржуазных партий против фашистов не выступала, а итальянская социалистическая партия и коммунистическая партия Италии враждовали друг с другом. В октябре 1922 г. съезд фашистских организаций предъявил правительству требование о предоставлении им ведущих министерских портфелей, одновременно было принято решение о мобилизации фашистских отрядов для похода на Рим. Правительство было вынуждено подать в отставку, и 30 октября 1922 г. первые вооруженные формирования вступили в столицу Италии. Муссолини возглавил правительственный кабинет. Он поставил своей целью создать «тотальное государство», объединенное общими целями.

Бенито Муссолини (1883–1945) был фашистским диктатором Италии в 1922–1943 гг.[159] Политическую карьеру начинал в социалистической партии, из которой был исключен. В 1919 г. основал фашистскую партию и стал ее руководителем (дуче). В 1922 г. Муссолини организовал «марш на Рим» отрядов вооруженных чернорубашечников и отобрал власть у слабого правительства.

Муссолини жестко подавлял своих противников, но провел ряд мер социально-экономического порядка, которые временно улучшили ситуацию в стране. При Муссолини к Венеции был подведен мост, по которому проходили железная и автомобильная дороги, а под этим мостом располагались электрические сети и водоснабжение.

Муссолини рассчитывал решать внутренние проблемы за счет внешних захватов. В 1935 г. была захвачена Эфиопия, в 1939 — Албания, а совместно с Германией и Гитлером Муссолини вверг Италию во Вторую мировую войну. На завершающем этапе войны Муссолини лишился власти и находился под арестом. Его ненадолго освободили немецкие десантники. В обстановке окончательного поражения фашистского блока Муссолини был захвачен итальянскими партизанами и повешен в Милане.

Кемаль Ататюрк (1881–1938) был руководителем революции в Турции (1918–1923), первым президентом Турецкой республики (1923–1938). Он родился в городе Салоники, находящемся на территории современной Греции, где создан мемориальный музей, в который не так-то просто попасть.

Кемаль начинал как офицер турецкой армии. Он создал Народно-республиканскую партию. Отличался прагматическим, практическим складом ума. Использовал достижения как капитализма, так и социализма. При нем кооперативное движение сочеталось с жестким государственным регулированием, а рыночные механизмы — с государственным протекционизмом.

Он был жестким авторитарным лидером, осуществлял государственное возрождение на национальной основе. «Отец народа», «отец турок» хорошо относился к СССР. «В здании советского посольства для него всегда была приготовлена комната, где он мог в уединении и покое провести время, отдыхая от государственных трудов и снимая житейские стрессы русской водкой»[160].

При Ататюрке началось индустриальное развитие страны, был открыт первый в Турции тракторный завод. Ататюрк поощрял спорт, культурный отдых, активный и здоровый образ жизни.

Памятник Кемалю Ататюрку

Принципы, которых придерживался Ататюрк — республиканизм, национализм, этатизм, народность (демократизм), лаицизм (светскость), революционность, — разъясняются в современной школе Турции в специальном обществоведческом курсе «Возрождение». Деятельность Ататюрка является примером успешно осуществленных вестернизации и секуляризации. Культ Ататюрка в современной Турции (памятники, портреты в учреждениях и в частных домах) выглядит вполне естественно.