Читать онлайн «О Пифагоровой жизни». Страница 44

183

183 Ср. выше, 196. Платон характеризует мужество как добродетель для части души, называемой яростным духом или яростным началом, которая по своей природе является защитником и помощником разумного начала, если только не испорчена неправильным воспитанием (в этом случае яростное начало служит началу вожделеющему и человек либо слаб и изнежен, в случае недостатка яростного духа, либо, в обратном случае, груб и несдержан в проявлениях гнева). Платон подчеркивал важность мусического воспитания, говоря, что «яростное начало оно несколько ослабит, смягчая его словами и успокаивая гармонией и ритмом» (Государство, 442а). Соответственно, мужество определяется способностью яростного духа подчиняться разумному началу.

184 Ср. выше, 68.

185 Ср. выше, 187–188.

186 Ср. выше, 198.

187 Ср. выше, 69–70.

188 Ср. выше, 101–102.

189 Аристоксен из Тарента(354–300 гг. до н. э.) — философ, историк и теоретик музыки, ученик Аристотеля и пифагорейцев.

190 р. выше, 198.

191 Здесь Ямвлих намекает на миф о жертвоприношении Ифигении, дочери царя Агамемнона, Артемиде. Богиня в последний момент спасла Ифигению и сделала ее жрицей в своем храме в Тавриде, а взамен ее на жертвеннике оказалась лань.

192 Пифагорейцы говорили на дорийском диалекте.

193 Япиги — иллирийское племя, жившее в юго-восточной Италии. Лукания — область на юге Италии. Пицен— область на восточном побережье Италии на склоне Апеннин.

194 Эпихарм с Коса — по сообщению Диогена Лаэртского, слушатель Пифагора, автор «Записок», в которых он писал о природе и врачевании (VIII.78).

195 По наиболее распространенной версии (Павсаний, Евсгафий, Аполлодор), Эллин— сын Девкалиона, а не Дора, Дорже, согласно Аполлодору, — сын либо Эллина и Орсеиды, либо Аполлона и Фтии.

196 Кранай— один из первых афинских царей, правивший после легендарного Кекропа. По имени одной из своих дочерей, Аттики, назвал свою страну Аттикой. Ион— афинский царь (по Эврипиду — сын Аполлона). Эрехтей — один из первых легендарных афинских царей, имевший облик получеловека-полузмея, что свидетельствует о его хтонических корнях. Орития— дочь Эрехтея, была похищена северным ветром Бореем.

197 Ср. выше, 163–164.

198 Одиссея, 11.582–592.

199 Вероятно, Гиппас. Ср. выше, 88.

200 Эпаминонд — знаменитый беотийский полководец и государственный деятель, возглавлявший фиванское государство.

201 Пропуск в тексте.

202 Никомах из Герасы— неопифагореец (II в. н. э.), математик, автор трудов по мистической арифметике и музыке.

203 Имеется в виду пифагорейский обычай воздвигать надгробный памятник живым людям, отвергнутым общиной. Ср. выше, 74.

204 По-видимому, имеется в видуАполлоний Тианский.

205 Ср. выше, 88.

206 Гомер. Одиссея, 14.145–146. Пер. В.А. Жуковского.

207 Ср. выше, 84.

208 Формула, которая встречается в «Илиаде» не менее 44 раз.

209 Бобы использовались для жеребьевки.

210 Правильная форма — Траент. Битва описана Диодором (ХП.9-10).

211 Остров у берегов Ливии.

212 Вероятно, для участия в политической жизни.

213 Фурии— город в Лукании, основанный выходцами из Афин.

214 О каком именно разграблении Кротона идет речь, неясно. Разрушив еще при Пифагоре Сибарис, кротонцы впоследствии сами были побеждены локрийцами, после чего город потерял свое былое могущество.

215 Диодор из Аспенда(кон. IV в. — нач. III в. до н. э.) — судя по высказыванию о нем Диогена Лаэртского (13), по образу жизни был скорее киником, чем пифагорейцем. ОКлиниисм. выше, 127, 198, 239. ОФилолаесм. выше, 199. Он был первым из пифагорейцев, обнародовавшим их идеи. Об Эвритесм. выше, 104, 139. Он считался в древности автором трактата «О судьбе» (Стобей. Эклоги, 1.6.19). Архит был автором сочинений «О математических науках», «О музыке», «О флейтах», «Диатрибы», «Декада», вероятно, «О машинах» и «О земледелии».

216 О Силле см. выше, 150.

Экфант(кон. V в. — первая половина IV в.) — последователь Филолая, развивший идею о вращении Земли вокруг своей оси.

О Миллиисм. выше, 143, 189 и 192.

Алкмеон — известный пифагореец, о нем см. выше, 104 и Фрагменты… I, 24.

О Милонесм. выше, 249.

Бронтинуприписывалось авторство некоторых орфических поэм. По сообщению одних источников, был женат на дочери Пифагора Теано, по сообщению других, Пифагор сам был женат на его дочери Теано.

Ликон— врач, принадлежавший к кругу Архита (см. Фрагменты… I, 57).

О Архиппесм. выше, 249–250.

Зопир(IV в.) — пифагореец-инженер, помогший Дионисию Старшему создать боевые машины для флота и армии, принадлежал к кругу Архита.

Эхекрат— ученик Филолая, рассматривал душу как музыкально-числовую гармонию (см. Фрагменты… I, 53).

Икк(V в.) — врач, занимался вопросами гимнастики и диэтики (см. Фрагменты… I, 25).

О Гиппасесм. выше, 81.

Менестор(V в.) — по утверждению Теофраста, последователь Эмпедокла. Занимался ботаникой, анатомией и физиологией (см. Фрагменты… I, 32).