Читать онлайн «Русский орден внутри КПСС. Помощник М. А. Суслова вспоминает». Страница 149

Тогда, мол, кто-то, возможно, как-то и впишется в роковую перемену и получит со своей семьей шанс приспособиться и хоть уже в новом национальном качестве, но выжить. В общем, мол, будем внушать, что не так страшен черт, как его малюют. Но… «Но верно и то, что, если Россия пойдет по пути реализации «стабилизационной миграционной стратегии», то обществу придется принимать и интегрировать значительные потоки мигрантов, весьма далеких от русских в языковом, культурном и религиозном отношении», — ставит Вишневский точку над «и». И против этой его точки над «и» не попрешь.

Но вот с паническими советами, которые он, вслед за Всемирным банком, начинает давать, очень хочется поспорить. Ибо советы его типично «отщепенческие», «жидовствующие», капитулянтские: не тужьтесь, не тратьте понапрасну еилы в борьбе с надвигающимся Левиафаном, а, мол, русские, откажитесь от себя — отдайте другим, пришлым свой язык и культуру, а сами растворитесь в них как нация.

«Советы» крутые и наглые, по тону больше похожие на ультиматум находящимся в осажденной крепости. Но что делать, мол, если этого требует экономическая необходимость?! и опять в ту же дуду: — Для под держания сверхприбылей нашей олигархической экономики, нужен тотальный приток рабочей силы. А взять его придется, хочешь — не хочешь, со стороны. Это единственный возможный «стабилизационный вариант». Да, в результате его русские в «этой стране» уже составят меньшинство среди нового населения. Но с этим «этой стране» придется смириться, и к этому просто всем нам надо готовиться.

Самое страшное, что глобалист Анатолий Вишневский, — между прочим, не досужий ученый-фантазер, а дающий научные рекомендации правительству руководитель Центра демографии Института народнохозяйственного прогнозирования РАН. И выходит, что это не он, а Российская Академия Наук жестоко нам объясняет: «Если Россия пойдет по пути реализации “стабилизационной” миграционной стратегии, то обществу придется принимать и интегрировать значительные потоки мигрантов, весьма далеких от русских в языковом, культурном и религиозном отношении». И чуть ниже: «Таким образом, России не избежать серьезных изменений этнического состава населения».

А дальше идет научное удивление: — Почему эта перспектива так тревожит общественное мнение? Ведь «на протяжении столетий Россия по своей воле все время расширяла этническое разнообразие своего населения». Но, мол, увы, что поделать, если сейчас по Теории катастроф будет пройден рубеж накопления этнического разнообразия и последует крушение.

Вывод жестокий: «Сейчас примерно 80 % жителей России — русские, но, если реализуется “стабилизационный вариант”, то большую часть ее населения будут составлять мигранты и их потомки. Этнические русские в России станут меньшинством».

А совет? Ну, раз русские станут меньшинством, то и вести им следует себя как потенциальному меньшинству — готовиться к ассимиляции и перестать считать себя жизнеспособной нацией.

Значит, капитулировать? но перед кем и чем капитулировать? Перед олигархическим капиталом, нагло плюющим на собственную нацию? Вывозящим 100 миллиардов долларов в банки США и не скрывающим своего отщепенства?

Сейчас в мире многие озабочены потерявшим всякую меру и совесть разгулявшимся глобализмом. Я уже говорил в этой книге, полемизируя с Дугиным, что глобализм — это стратегия мирового еврейства по созданию пирамиды своего Мирового Правительства, выражающего интересы наднациональных монополий.

Стратегия глобализма сейчас встречает недовольство во всем мире. Идут мощные демонстрации протеста. Создалось широкое антиглобалистское движение. Все протестуют, а нам «они» предлагают сразу сложит лапки и капитулировать.

А почему, почему мы вдруг должны идти на поводу у мирового глобализма — без меры и совести принимать в Россию поток «чужих», если «свои» от этого не просто даже пострадают, а мы будем как нация уничтожены?

Анатолий Вишневский настаивает: «Идет ли речь об американце Бьюкенене, французе Ле Пене, австрийце Хайдере или их российских единомышленниках, которым несть числа, все убеждены, что ключ к решению вопроса находится в руках стран, принимающих мигрантов. Стоит только убедить их граждан в реальности миграционной опасности, принять жесткое миграционное законодательство, позволяющее регламентировать количество и качество допускаемых иммигрантов, отрасли экономики и регионы страны, в которые тех следует или не следует допускать, — и опасность миграционного потопа, а заодно и передела мирового богатства будет ликвидирована».

Ну, так почему нам и не послушать этих «российских единомышленников, которым несть числа»? Почему отдавать «чужим» не за понюх табаку свое нажитое трудами поколений предков национальное богатство? Почему в угоду горстке олигархических отщепенцев нам, русским, самим ликвидировать свою нацию?

Заканчивает свою громадную статью Анатолий Вишневский отщепенческим опасением:: «Российский “плавильный котел” не может быть запущен без магистрального поворота от этнического к гражданскому пониманию нации и национального, на основе общего прошлого к сплочению на основе общего будущего. Без такого поворота страна окажется неспособной к приему миллионов иноэтнических мигрантов».

Круто завернули зайончковские и вишневские. Русские, освобождайте-ка «свое место», свою Родину для других.

Но ведь одновременно с русскими исчезнут, переварятся в «плавильном котле», и все прислонившиеся к нам, русским, как державообразующему стержню, малые народы. Исчезнут, растворятся татары. Закончится просуществовавший «двести лет вместе» знаковый симбиоз «русские&евреи». Мусульманский вал евреям первым отрежет головы. Да и кавказцы напрасно уцелеть надеются — всех сварит планируемый глобальный «плавильный котел», который поставят глобалисты на месте нашей общей Родины. Так что же? мы сами погибнем и всех прислонявшихся веками к нам предадим?

А почему нам не упереться — встать стеной и не позволить на нашей территории запускать «глобалистский плавильный котел»?!

Россия переживала и не такие тяжелые времена. Нас не раз уже за нашу многовековую историю пытались ликвидировать как нацию. И во времена монгольского нашествия, и в польское нашествие в 1612-м, и при нашествии Наполеона в 1812-м. И в смуту 1917-го. И при гитлеровском нашествии в 1941-м. Выстояли мы и в 70-х, когда, вместо русских, «они» хотели выплавить безликую «историческую общность — советский народ». В этой книге, я подробно написал, как мы тогда объединились в русские клубы и сплотились вокруг нашего русского «семановского» манифеста «О ценностях относительных и вечных» и выиграли то сражение с «бронированной» иудо-марксизмом партийно-государственной машиной.