Читать онлайн «Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия(Георгиевского), изложенные по его рассказам Т.Манухиной». Страница 237

В настоящее время настоятель Кламарской церкви архиепископ Киприан.

Потом Общество галлиполийцев наняло особняк на rue de la Faisanderie и утроило церковь в гараже, в глубине сада. В 1942 г. при церкви организовался приход, а год спустя она была переведена в первый этаж особняка на rue Montevideо, № 5.

1 июля 1939 г. был назначен в церковь Введения Божией Матери, 91, Rue Olivier de Serres (церковь "Христианского движения").

Зять митрополита Платона (Американского).

Бывший член Государственной думы Марков 2-й.

О.И.Ктитарев был законоучителем в Смольном институте.

При нем Бийанкурская церковь устроилась в новом постоянном помещении, которое, главным образом благодаря его трудам, приняло вид благолепного храма.

Впоследствии по болезни о. И.Ктитарев покинул Александро-Невский храм. С 1945 г. — протопресвитер.

15 ноября 1942 г. о. А.Чекан переведен в Александро-Невский храм; ныне протоиерей.

Брат Быченской своими руками соорудил чудные паникадила.

Ныне о. И.Максименко протоиерей.

В этом маленьком музее казаки собрали вывезенные из России ценные и дорогие предметы их прошлой боевой жизни: оружие, золотые и серебряные полковые чаши, знамена и проч.

Впоследствии число монахинь увеличилось.

Недавно возникла еще одна общинка неподалеку от Аньера — в Руель-Шату. Впоследствии там устроили церковь во имя Спиридона Тримифунтского.

Г-н Лафон женат на русской.

О.Дмитрия Троицкого Митрополит Евлогий назначил благочинным и наградил его митрою; он умер в октябре 1939 г. После него настоятелем был о. Иоанн Лелюхин, а теперь — о. Михаил Соколов.

См.с.493.

Эти строки относятся к 1939 г. Осенью 1946 г. тело о. Георгия было предано земле на кладбище Sainte-Genevieve des Bois.

У Бакуниных — хирурга Бакунина и его жены Е.Н.Бакуниной — была в Москве лечебница. Там провел последние дни своей жизни и там скончался Патриарх Тихон.

К 1939 г. более 400 могил.

Увы, в эти колокола по случаю военного времени нам не было позволено звонить, даже в день освящения храма.

Храм Успения Божией Матери в Sainte-Genevieve des Bois, действительно, оказался последним, который освятил Митрополит Евлогий. В 1944 г. возник еще один храм-приход в Париже во имя Скорбящей Божией Матери на rue de la Tour, № 42, но Митрополит Евлогий по болезни уже не мог быть на его освящении. Первым его настоятелем был о. Сергий (Иртель). После его ухода и доныне настоятелем этого храма состоит игумен о. Сильвестр (Хорун).

См.с.395.

По смерти Митрополита Евлогия Экзарх Патриарха Вселенского. См.с.388.

Матушка о. Спасского первое время работала там на заводе, но пробыли они в Монтаржи недолго — я перевел о. Георгия в Париж.

См.примечание на с.458.

См.с.380.

Тогда о. Недошивин был еще белым священником. Потом он принял монашество. В настоящее время (1937 г.) он в сане архимандрита.

Государственный переворот (фр.). (Прим. ред.)

Мою условную лояльность митрополиту Сергию Московскому "карловчане" считали большевизмом.

О.Герасима я оставил в Риве. Вскоре он перешел к "карловчанам".

Протоиерей Г.Леончуков в июне 1923 г. был пострижен в монашество с наречением ему имени Иоанн и возведен в сан архимандрита.

См.с.462–463.

Впоследствии финляндский генерал-губернатор.

См.с.461.

См.с.459.

Сначала он организовал приход неподалеку — в Канне, главном городе этого департамента.

См.с.434–435.

См.с.389.

См.с.461–462.

См.с.478.

Эти строки относятся к 1937 г.

См.с.467.

См.с.468.

См.с.467.

См.с.481.

См.с.465.

См.с.469–470.

YMCA — Young Men Christian Association.

См.с.420.

В их числе трех женщин.

Во время германской оккупации м. Мария была арестована 9 февраля 1943 г. и содержалась до Пасхи в концлагере у форта Романвиль, затем в Компьенском лагере, а оттуда она была увезена в Германию в Равенсбрюк, где 31 марта 1945 г. погибла в газовой камере (см. "Мать Мария", 1947, изд. O.Zeluck'a в Париже).

См.с.304.

"Вы очень ироничны" (фр.). (Прим. ред.)

Узнав о положении архиепископа Серафима, я из заточения его вызволил.

В этих странах я поддерживаю отношения и с "новостильниками" и со "старостильниками".

Интересная подробность: несмотря на ненависть к христианству, самые ярые его гонители, племя берберов (отсюда и производное "варвары"), выжигают на лбу своим детям крест как эмблему племени. Символический смысл креста забыт, а знак остался. Непостижимая, непобедимая сила Крестного знамения!

О.Авраамия (Терешковича) в апреле 1937 г. сменил о. Михаил Ярославцев, ныне игумен о. Митрофан.

См.с.465.

Католики платят индусу 2–3 рупии, если он согласен креститься.

В миру Елизавета Константиновна Митрофанова, вдова ректора Варшавского университета, дочь сенатора Турау.

См.с.107.

Cм.с.443.