Читать онлайн «Записки некрополиста. Прогулки по Новодевичьему». Страница 37

Пудовкин получил дачу, Пырьев — автомобиль, Ромм — квартиру, а Александров — «Вопросы ленинизма» с автографом, и в придачу... квартиру, дачу, машину.

Скорее всего, это анекдот. Но для такого утверждения одной интуиции, конечно, мало. А вдруг правда?

Ни в книгах об этих выдающихся деятелях кино, ни в написанных ими мемуарах, нигде ни у кого нет ни слова о той встрече со Сталиным. Этого уже достаточно, чтобы признать рассказ за остроумную байку. Но, конечно, хотелось найти кроме этого, хотя и убедительного, но все-таки косвенного доказательства, какое-нибудь прямое.

И такое нашлось в воспоминаниях Ромма.

...В середине 30-х годов Ромм написал тогдашнему зампреду Комитета по делам искусств Б.Шумяцкому разгневанное письмо по поводу того, что Комитет не защищает

его от несправедливых нападок в печати со стороны писателя В.Вишневского.

      Шумяцкий вызвал помощника и сказал:

— Вот видите, вы все время говорите, какой Ромм, такой, сякой, а он просто сукин сын. Вы посмотрите, какое мерзавец письмо написал. Ведь он действительно будет жаловаться. Дайте квартиру этому негодяю и заткните ему рот...

Хотя дом был не достроен, Ромм, тем не менее, получил квартиру тут же.

Да, то была байка. А быль в ней — подтекст. И в чей он адрес? Думаю, догадаетесь сами.

Массивная надгробная плита сильно просела, выгравированный на ней крест почти не виден, надпись читается с трудом: граф Рибопьер Георгий Иванович (?-1916).

В 30-х годах волна яростного уничтожения монастырских кладбищ не обошла и Новодевичье — исчезли сотни надгробий, а с ними и могилы «классовых врагов». И остается только гадать, почему этого графа пощадила сласть?

Прапрадедом его оказался один из самых могущественных людей России — генерал-фельдмаршал Потемкин, фаворит и ближайший помощник императрицы Екатерины П. Тот самый Потемкин, при упоминании которого в памяти одних всплывает фильм С.Эйзенштейна «Броненосец Потемкин», рассказывающий о революционных событиях на корабле, носившем имя «Князь Потемкин Таврический», другие вспоминают крылатое выражение «потемкинские деревни» как символ показухи, очковтирательства.

«Наш» Рибопьер оказался единственным из остававшихся в живых, кто имел прямое отношение к роду Потемкиных. А потому и досталось ему такое колоссальное наследство, что стал он самым богатым человеком в дореволюционной России.

Конечно, не за все это пощадили могилу графа. Скорее всего, ее спасла именно неприметность. Такой она и остается поныне.

(3-1-12)

Так о себе говорил блистательный мастер сатирической клоунады и прыжковой акробатики Лазаренко Виталий Ефимович (1890-1939).

Свое искусство он поставил на службу молодой советской республики, стал ее клоуном-трибуном. И выданная ему грамота гласила, что он «Первый Красный Народный шут».

А мировой знаменитостью Лазаренко стал задолго до «красного шутовства», еще в дореволюционное время...

Широко известная французская кинофирма «Патэ», прослышав про выдающиеся акробатические трюки Лазаренко, пожелала сиять на пленку в его исполнении что-то необычное. Такое, чтобы зритель, который смотрит их еженедельный киножурнал, а он демонстрировался на экранах практически всего мира, был потрясен. Нужен был трюк, который произведет впечатление даже большее, чем такой экзотический цирковой номер одного японца, как прыжок через десяток самураев, стоящих с поднятыми мечами, острыми, как бритва.

Словом, фирма «Патэ» хотела снять сенсацию. И она ее получила....

Морозное московское утро 20 января 1914 года. На улице, перед зданием цирка Никитиных, появился живой барьер — три индийских слона-великана. Через них и предстояло прыгнуть Лазаренко.

В «конских единицах» ширина барьера была равна девяти лошадям — такое Лазаренко не раз перепрыгивал. Но слоны были намного выше препятствий, которые он одолевал...

Все кругом замерли. Лазаренко перекрестился и выкрикнул:

— Пошел!...

Камера засняла сальто-мортале Лазаренко в фантастическом полете высоко над слонами. Кадры с этим прыжком появились на киноэкранах мира с титрами: «Рекордный прыжок через трех слонов. Единственный в мире исполнитель, донской казак Виталий Лазаренко».

Традиции отца с блеском продолжил Лазаренко Виталий Витальевич (1914-1948), клоун, жонглер, танцор, акробат-прыгун.

(3-1-14)

Высшие женские курсы. Вступительную лекцию по этнографии читает первая в России женщина профессор-этнограф Харузина Вера Николаевна (1866-1931).

 Это ее напутствие тем, кто придет в науку:

«Всякая наука движется умами смелыми и светлыми, освещающими лишь некоторое пространство вперед на предстоящем великом пути. Так работала этнография, и к такой работе призывает она всех своих приверженцев...»

Именно так работала и сама Вера Николаевна и три ее брата — Михаил (1860-1888), Алексей (1864-1933), Николай (1865-1900).Все они стали учеными-этнографами, заслужившими право остаться в истории этой науки.

Вера Николаевна читала лекции еще в Московском археологическом институте, а в советское время — в МГУ. Писала для детей сказочные повести, рассказы.

Прогрессировавшая болезнь прикопала Веру Николаевну к инвалидному креслу. И однажды ее парализованное состояние могло стать причиной страшного конца — гибели при пожаре фамильного дома. Но, к счастью, ее спасла горничная, которая завернула Веру Николаевну в ковер и скатила ее по лестнице со второго этажа...

Необыкновенная сила духа давала ей силы почти до самой смерти заниматься со студентами на дому, следить за развитием этнографии, писать научные статьи.

Ее братьев Михаила и Николая похоронили на территории Новодевичьего монастыря, где покоится их отец Харузин Николай Иванович (1831-1880), купец 1-й гильдии.

Когда умерла Вера Николаевна, там уже не хоронили. И теперь их могилы оказались разделенными стеной. (3-2-12),(монастырь II-37)

Жизнь третьего брата, Алексея Николаевича, закончилась трагически. Государственная служба — товарищ министра внутренних дел, сенатор — не помешала ему успешно заниматься наукой и многого достичь. Но после 1917 года его дважды арестовывают. Второй арест кончается смертью в больнице при Бутырской тюрьме.

В 30-х годах слыхал историю, которую выдавали за быль. Но если ее и сочинили, то сделали это мастерски — воспринималась она как реальное событие....