Читать онлайн «Воспоминания о передвижниках». Страница 89

   -- Что вам будет угодно? -- спрашивает продавец старообрядческого вида с длинной узкой бородой.

   -- Пока ничего, дайте посидеть.

   -- Так вы, вероятно, хотите посмотреть на эти вещи? -- говорит продавец, показывая на стены.

   На стенах я увидел этюды Часовникова.

   -- Зачем это у вас? -- спрашиваю хозяина.

   -- А вот после Василия Васильевича это его единственное оставшееся имущество поступило в распродажу, но спрос, видите ли, небольшой. Необразованность, и какой кому здесь интерес? Больше военные, которые, чтобы выпить или поиграть в карты. Можно сказать, даже земства в области не завели.

   Видимо, покупателей заходило в магазин мало, и хозяин рад был поболтать от скуки.

   Я этим воспользовался и стал расспрашивать его о Часовникове. Он говорил:

   -- Истинно сказать -- Василий Васильевич был человек особенный: искатель правильной жизни. Его хозяйка говорила: живет, как угодник, хоть нет того, чтобы перекреститься, нет того, чтоб помолиться, в церковь никогда не заглядывает. Книги читал да с мастерами возился, кое-что разъяснял им. Начальство начало за ним присматривать, а у него и двери всегда настежь, и ничего в квартире не найдете. Так вот -- искал, он искал, озирался кругом и ничего не нашел для себя потребного. Не справился с собой и отдал свою душу другим в распоряжение, на себя как бы, в некотором смысле, руки наложил. Вот как я это дело понимаю.

   Когда я возвратился в Москву, Левитана уже не стало. Мне рассказывали, как его хоронили, какие говорили речи, с какими поэтами сравнивали и сколько венков и цветов было на его могиле.

   Невольно я спросил: "Не знает ли кто, что стало с Часовниковым?" -- "Как, вы не читали в газетах? -- ответил один из его школьных товарищей. -- Он уехал миссионером в Китай и там погиб этим летом во время боксерского восстания".

Примечания

Примечания составлены Г. К. Буровой

Левитан Исаак Ильич

   Левитан Исаак Ильич (1860--1900) -- выдающийся живописец-пейзажист. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества у А. К. Саврасова и В. Д. Поленова. На передвижных выставках его произведения экспонировались с 1884 по 1900 г. (член Товарищества с 1891 г.). С 1898 г. -- академик пейзажной живописи. В произведениях Левитана, составляющих одну из вершин русского реалистического пейзажа, запечатлены проникновенные, исполненные глубокой поэзии образы русской природы, то отмеченные настроениями лирической грусти, то -- особенно в последний период его творчества -- ликующие, радостные и мажорные. В 1898--1900 гг. руководил пейзажным классом Московского училища живописи, ваяния и зодчества.

   В. А. Серовым выполнены два портрета И. И. Левитана: маслом (1893) и пастелью (1900, посмертно); оба находятся в Государственной Третьяковской галерее.

   "Март" И. И. Левитана (1895) находится в Государственной Третьяковской галерее.

   Часовников Василий Васильевич (1864--1900) -- живописец-пейзажист. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества и в петербургской Академии художеств. Работал учителем рисования в Новочеркасске. Постригся в монахи, уехал миссионером в Китай.

   Перов Василий Григорьевич (1833--1882) -- выдающийся живописец, один из крупнейших представителей критического реализма в русской живописи. Учился в Арзамасской художественной школе А. С. Ступина, а затем в Московском училище живописи и ваяния. Был одним из членов-учредителей Товарищества передвижников, на выставках которого выступал с 1871 по 1875 г. Среди его многочисленных живописных и графических работ имеются произведения обличительного бытового жанра ("Первый чин", "Проповедь в селе", "Чаепитие в Мытищах", "Сельский крестный ход на пасхе", "Проводы покойника", "Тройка", "У последнего кабака" и др.), глубокие по социальной и психологической характеристике портреты (Ф. М. Достоевского, А. Н. Островского, купца И. С. Камынина и др.), исторические картины ("Суд Пугачева" и др.). С 1871 г. преподавал в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, где у него учились Н. А. Касаткин, М. В. Нестеров, С. А. Коровин, А. П. Рябушкин и многие другие художники.

   Савонарола Джироламо (1452--1498) -- итальянский монах, религиозно-политический реформатор. В переносном смысле -- страстный проповедник и фанатический поборник каких-либо истин.

   Пейзажи И. И. Левитана "Осенний день. Сокольники" (1879), "Вечер. Золотой плес" (1889), "После дождя. Плес" (1889), "У омута" (1892), "Золотая осень" (1896), "Солнечный день. Деревня" (1898), "Над вечным покоем" (1894) находятся в Государственной Третьяковской галерее.

   ...Левитан примкнул к "Союзу"... -- неточность. Левитан умер за три года до организации "Союза русских художников".

   Беклин Арнольд (1827--1901) -- швейцарский живописец-символист. Имеется в виду его "Автопортрет со смертью".

   "Боксерское восстание" -- так раньше называли народное антиимпериалистическое восстание в Китае (1900--1901).

Корин Алексей Михайлович

   Пожалуй, никто из преподавателей Московского училища живописи не пользовался среди учащихся такой симпатией, как Корин.

   В его натуре была необычайная теплота, скромность и искренняя готовность оказать всяческую помощь ученикам.

   И внешность его -- спокойная, особо мягкая -- отвечала его характеру. Запомнилось его слегка смуглое лицо с нависшими густыми черными прядями волос, из-под которых глядели вдумчивые, немного грустные глаза.

   Речь его была ровная, спокойная, голос -- мягкий, густой баритон. Он никогда не сердился, не повышал тона, а, указывая на ошибки ученика, как будто советовался с ним о мерах для исправления недочетов, не прибегая к своему преподавательскому авторитету. Если ученик приводил веские доводы в защиту свой работы или своих особых взглядов на искусство, Алексей Михайлович, не стесняясь, соглашался с ним и говорил:

   -- А пожалуй, и верно, уж лучше оставьте так, как есть, а то я боюсь, чтоб не навязать вам своих взглядов и своих ошибок.

   Он преподавал в головном классе, куда был выбран по окончании того же Училища живописи. Путь учебы его был тяжелый. С детства он работал под руководством отца, палехского крестьянина-иконописца. Двенадцати лет был отдан в иконописную мастерскую к известному тогда художнику Шокалову, а в семнадцать лет поступил в Училище живописи в фигурный класс, так как был солидно подготовлен по рисунку и живописи. До школы он прошел все иконописное ремесло, знал его в совершенстве, и оно выручало его потом в минуты нужды, как и мешало ему в живописи.