Читать онлайн «Агрессивность собак и кошек». Страница 53

Не будем анализировать содержание Библии. Ясно для всех: одни запреты исторически связаны с пережитками прошлого, другие — с религией.

Возвратимся к выражению «не мечите бисер перед свиньями». Оно взято из Евангелия: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». Мясо этого неуклюжего, грязного животного было так отвратительно для евреев и мусульман, что многие из них не произносили даже это слово, говоря вместо того: этот зверь, это животное. Вот почему занятие блудного сына, пасшего свиней, означало самое презренное занятие. По словам апостола, как пес возвращается на свою блевотину, так и вымытая свинья идет валяться в грязи.

Понятно, религиозные взгляды на животных небесспорны. Для подтверждения ознакомимся лишь с таким фактом. В Библии заяц объявляется животным нечистым, поскольку он хотя и жует жвачку, но его «копыта» не раздвоены. «Священный» автор наивно принял частое движение заячьих губ и носа за жевание жвачки.

Какие же причины побуждают владыку мира бережно относиться к «божьим» созданиям? Почему, не успев приручить животных, человек законодательно защитил их на все последующие годы?

Среди ученых существует классификация этих отношений. Назовем лишь некоторые: многие дикие животные — важнейшие виды пищевых и непищевых продуктов, объекты медицины и бионики; они регуляторы численности нежелательных для человека живых особей и растений — вредителей сельского и лесного хозяйства, переносчиков заболеваний, сорняков.

В общем, большинство диких зверей создает человеку материальные выгоды, независимо от того — чистое или нечистое это животное.

Но есть и другая причина — нравственная: накстоящий человек милосерден, он стремится ОПЕКАТЬ окружающий его мир. Он видит в животных своих младших родственников и не стесняется родства.

Как гласит известная сказка Р. Киплинга собака, (конечно, если не считать мужчину) стала первым домашним животным. Но многие ее родственники предпочли остаться дикими. О них я и хочу рассказать.

Большинство людей на вопрос, кто ближайший родственник собаки, ответит — волк, некоторые назовут еще шакала, лису. Это правильно. Но к семейству собачьих относятся и койоты, песцы, гривастый волк, южноамериканская кустарниковая собака, африканская гиеновая собака, динго австралийский и динго новозеландский, азиатский красный волк и множество родов и видов лис.

Самый мелкий вид — североафриканская лиса ФЕНЕК — весит 1,5 кг. Средний вес полярного белого волка 70—90 кг. И до сих пор нет общепринятого наукой взгляда на систематику собачьих. Чаще всего в семейство включают 38 видов, принадлежащих к 14 родам.

Наиболее интересной представляется классификация этого семейства на основании образа жизни его преедставителей. Это деление роедложил американский ученый М. Фокс.

В самом деле. Как различить между собой собаку и кошку? По научной классификации оба относятся к отряду хищных, промышляют охотой, живородящие, имеют шерстный покров, клыки… Да и внешнее сходство у некоторых кошек и собак очень большое. Но в природе их легко различить по способу добывания пищи. Кошки добычу скрадывают, подстерегают, а собаки — преследуют.

Именно поэтому кошка так чистоплотна, вкрадчива, скрытна. Она даже закапывает свои экскременты, чтобы не демаскрировать себя в засаде. Собака же, охотясь, наоборот афиширует себя, шумит, нагоняя страх на преследуемую жертву.

Исходя из анализа поведенческих особенностей М. Фокс упрощенно разделил собачьих на три группы. К первой категории он отнес те виды животных, которые ведут стайный образ жизни, образуют устойчивые группировки и охотятся преимущественно на жертв, превосходящих их по размерам. Это такие виды, как серый волк, гиеновая собака, азиатский красный волк и кустарниковая собака.

Ко второй категории он отнес шакалов, койотов и американского рыжего волка. Эти животные ведут парный образ жизни, щенки отделяются от родителей в течение первого года. Основу их питания составляют мелкие животные — грызуны, птица…

К третьему разделу относятся все остальные виды: различные лисицы, песец, енотовидная собака и гривастый волк. Это охотники на мелкую добычу. Большую часть года они живут поодиночке, объединяясь в пары в период размножения и выкармливания молодняка.

Однако эта классификация несколько груба, примитивна. Тем более, что дальнейшие наблюдения за животными показали, что щенки обыкновенного шакала, койота и чепрачного шакала могут и не отделяться от родителей, так что на второй год образуется стайка двух поколений, и старшие дети помогают родителям воспитывать щенков второго поколения.

Наши российские охотники еще в прошлом веке знали о таких особенностях среди волков и называли щенков-подростков ПЕРЕЯРКАМИ.

Выбивается из схемы М.Фокса и большеухая африканская лисица. Эти животные питаются термитами и живут группами, в которые входят несколько зверей разного возраста и молодняк. Значит, по социальной организации они должны быть причислены к первой категории, а по способу питания — к третьей.

Последнее время зоологи убеждаются в том, что собачьи довольно легко меняют свои навыки, привычки, подстраиваясь по меняющейся экологии. И если раньше та же африканская большеухая лиса считалась узкоприспособленным животным (питалась в основном термитами), то сейчас в некоторых регионах эти лисы переходят на питание мелкими грызунами, насекомыми, рептилиями и плодами в виде ягод, клубней съедобных растений.

Описан случай, как в Бадхызском заповеднике лис убил и съел щенят волчицы-одиночки.

Наиболее универсален, пластичен среди собачьих волк обыкновенный. Это высокоспециализированные животные, которые живут четко организованными стаями. Ядро стаи состоит из пары взрослых и нескольких поколений их потомства.

Интересны отношения между различными стаями волков. Американский зоолог Д. Меч выяснил, что между территориями волчьих стай существуют, так называемые «буферные зоны», которые волки разных стай посещают, метт, но долго там не задерживаются. Эти нейтральные зоны служат естественным заповедником для жертв — копытных животных. И охотятся волки в этих «заповедниках» только в случае сильного голода, вызванного засухой, долгим снегопадом, вообщем — в критических случаях.

Столкновения между семьями волков так же происходят в этой буферной зоне. В случае резкого ухудшения экологической обстановки, стая уменьшается, подчиненные самцы добровольно из стаи уходят, а когда остается только ее основной костяк (высокоранговые волки), начинается охота в буферных зонах и возникают конфликты между стаями.

У таких конфликтов есть интересная особенность — в нем участвуют волки высокого социального статуса, которые привыкли к лидерству. Поэтому стычки всегда развиваются до логического конца — поражения одной из стай.

Эколог и певец дикой природы Олдо Леопольд в книге «Календарь Песчанного графства» говорил, что отношение к волку — классический ТЕСТ на экологическое чутье и эстетическое чувство человека. Эскимос, никогда не слышавший слово «экология», но относящийся с почтением и симпатией к волку, гораздо более экологичен и этичен, чем чиновник, ратующий за уничтожение волчьей напасти. Эскимос живет так, что на земле остается место и для других сущетв. Он не уничтожает волков, хотя те охотятся и на его оленей. Он знает, что влки не зря пришли в этот мир и никто не давал право человекуистреблять живые существа, присваивая себе роль божества, могущего даровать или отбирать жизнь.