Читать онлайн «Сравнительные жизнеописания». Страница 500

17....название обола... – Действительно, родственно слову obelos «вертел», а «драхма» означает «горсть», «охват».

18....в другом нашем сочинении. – вероятно, Лик., 30.

19....объявит себя... Лисандровым... – Т.е. публично посвятит ему свою победу.

20....об Алкивиаде... – Алк., 16.

21....с критянином по-критски... – см. Эм. П., примеч. 32.

22.Хитрец Лаэрта сын, но ведь не он один... – стих (об Одиссее) из несохранившейся трагедии Эврипида «Телеф».

23....в Африку... – Храм и оракул египетского бога Аммона, которого греки отождествляли с Зевсом, находился в оазисе среди Ливийской пустыни; ср. Ал., 26—27.

24....афиняне из Филы... – Фрасибул и другие изгнанники-демократы, бежавшие в Фивы, затем захватившие аттическую крепость Филу (см. ниже, 27), а потом и всю Аттику. После нескольких месяцев борьбы между демократами, крайними и умеренными олигархами (в которой посредником был спартанский царь Павсаний), демократия в Афинах была восстановлена.

25....раздатчик мяса... – Т.е. начальник интендантской службы. Должность эта сама по себе была ответственной и почетной (Плутарх. Застольные беседы, II, 10), но в глазах боевых военачальников унизительна.

26....вроде театральной машины... – Такой, с помощью которой в вышине над сценой появлялись боги.

27....додонских жриц... – Т.е. Лисандр сперва хотел подкупить древний оракул Зевса в Додоне, потом оракул Аммона в Ливии, и наконец, дельфийский оракул Аполлона.

28....одного историка... – По-видимому, Эфора.

29....сбросили жертвы... в Авлиде... – При отплытии Агесилая в 396 г., см.: Агес., 6. Поводом к Коринфской войне послужил пограничный спор между Локридой Озольской, союзной с Фивами, и Фокидой, союзной с Лакедемоном.

30....Геракла и Диониса... – Эти боги особо чтились в Фивах (где они будто бы родились) и считались покровителями и заступниками слабых и гонимых.

31....Лисандр... выступил через Фокиду... – переправившись туда через Коринфский залив.

32.Стиракс – дерево, дающее благовонную смолу.

33.Радамант – сын Зевса, ставший в подземном царстве судьею мертвых; по местному беотийскому мифу, он бежал сюда от своего брата Миноса Критского и женился на Алкмене, матери Геракла (Аполлодор, II, 4, 11).

34.В Исмении – храм Аполлона Исмения с оракулом находился на южной окраине Фив.

35....наказание не только за безразличие... – см. Лик., 15.

1.Эвпатридов – так называлась родовая аристократия в Афинах (букв. «от хороших отцов», как и латинское слово «патриции»).

2.Руфин – прапрадед Суллы, был дважды консулом (290 и 277 г.); Руф Сулла, прадед, и Сулла, дед – только преторами (218 и 186 г.); а отец, Л. Сулла, не поднялся и до преторства.

3. ...после африканского похода... – Т.е. югуртинской войны, на которой богатели все полководцы.

4.Прозвище – ср. Гай, 11; такое значение слова «Сулла» в латинском языке неизвестно, обычно его производят от sura (икра ноги) – уменьшительное surula – *surla-sulla.

5. ...нумидийского царя... – Обмолвка: Бокх был царем Мавритании (н. Марокко), а не Нумидии (н. Алжир).

6.Тектосаги – южногалльское племя, союзное с вторгшимися кимврами и тевтонами; марсы – германское племя, в I в. н.э. жившее за средним Рейном.

7.Эврипид – «Финикиянки», 531 сл. (слова Иокасты ее сыну Этеоклу).

8. ...травли... зверей... – Ее Сулла устроил для народа, когда добился претуры в 93 г.; кроме зверей, он привез из Африки охотников и впервые в Риме травил зверей, не привязанных к столбам, а свободных, как на настоящей охоте (Плиний, VIII, 16, 20).

9. ...в Каппадокию... – За эту страну боролись вифинский царь Никомед и понтийский царь Митридат, агентом которого был Гордий; Рим взялся разрешить конфликт, объявил Каппадокию независимой от обоих и посадил там своего ставленника Ариобарзана.

10.Халдей – так греки и римляне называли восточных ученых и предсказателей (по названию народа, владевшего в VI в. Вавилонией).

11.Метелл (впоследствии воевавший против Сертория в Испании) – приходился двоюродным братом жене Суллы и был вместе с ним консулом в 80 г.

12.Лаверна – италийская богиня воров; место ее культа в вулканической зоне Апеннин точно не известно.

13.Тит – Ливий, кн. 77 (не сохранилась). Метелла славилась своим дурным нравом.

14. Ниже – гл. 13.

15. ...кругом большого года... – У гадателей так назывался срок жизни одного поколения, определяемый по возрасту самого долговечного человека этого поколения: так, по счету этрусков, семь «больших лет» их истории длились 100, 100, 100, 100, 123, 119 и 119 лет, в I в. до н.э. шло восьмое поколение, а после десятого должен был прийти «конец даже имени этрусков» (Цензорин, 17, 5, по Варрону).

16. ...в самых гнусных пороках... – Эта характеристика Сульпиция Руфа явно заимствована Плутархом из «Воспоминаний» Суллы или другого столь же враждебного источника, а более мягкая в «Марии», 34—35, – из марианских авторов.

17. ...у храма Диоскуров... – Этот храм на форуме (развалины которого сохранились) часто был местом заседаний сената, а народные сходки созывались перед ним.

18. ...ликторские розги... – Свита претора состояла из 6 ликторов.

19. ...богиня... каппадокийцев... – Великая Матерь с ее кровавым оргиастическим культом.

20.Пикты – почтовая станция в 40 км от Рима по юго-восточной Латинской дороге, за Эсквилинскими воротами.

21.Храм Земли – по дороге от взятого Суллой Эсквилина к Палатину и Капитолию; здесь тоже часто собирался сенат.

22.Верхний город – Афины, в отличие от приморского Пирея.

23.Академия – в роще к северу от Афин (о ней см. Тес., 32) и Ликей – в парке к востоку от Афин славились как философские школы, первая – последователей Платона, вторая – последователей Аристотеля.

24.Эпидавр – в этом городе находился знаменитый и богатый храм бога врачевания Асклепия. Олимпия с ее храмом Зевса еще ни разу не была разграблена и дала Сулле больше всего средств.

25. ...царских пожертвований... Речь идет о пожертвованиях Креза Лидийского (560—546), имя которого стало нарицательным. Из четырех серебряных бочек, им подаренных (Геродот, I, 51) три уже были похищены во время Священной войны 356—346 гг.

26.Убийцею Флакка. – См. Мар., 42 и ниже Сул., 23.

27.Лекифы – сосуды для масла, иногда изготовлявшиеся из кожи.