Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия - Королев Кирилл Михайлович

Читать онлайн «Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия». Страница 139

Автор Королев Кирилл Михайлович

НИМФЫ

В греческой мифологии божества природы. Нимфы делятся на водных (наяды, нереиды, океаниды, лимнады), горных (агростины, ореады), древесных (дриады, гамадриады, альсеиды, мелиады) и др. Главными среди нимф считаются водные. От браков нимф с богами рождаются герои (так, от брака Зевса и Эгины родился герой Эак). Как правило, нимф изображали в образе прекрасных полуобнаженных девушек.

Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия - i_245.jpg

Гомер в «Одиссее» так описывает грот нимф на острове Итака:

В самой вершине залива широкосенистая зрится

Маслина; близко ее полутемный с возвышенным сводом

Грот, посвященный прекрасным, слывущим наядами нимфам.

Много в том гроте кратер и больших двоеручных кувшинов

Каменных: пчелы, гнездяся в их недре, свой мед составляют;

Также там много и каменных длинных станов; за станами

Сидя, чудесно одежды пурпурные ткут там наяды;

Вечно шумит там вода ключевая; и в гроте два входа:

Людям один лишь из них, обращенный к Борею, доступен;

К Ноту ж на юг обращенный богам посвящен — не дерзает

Смертный к нему приближаться, одним лишь бессмертным открыт он.

НОДЕНС (НОДОНС)

Божество британских кельтов, бог врачевания и плодородия, покровитель племени. Этимологически имя Ноденса восходит к тому же индоевропейскому корню, что и имена ирландского Нуаду и валлийского Нудда. Главное святилище Ноденса находилось в Лидни, графство Глостершир.

НОРНЫ

У скандинавских племен богини судьбы, Три Таинственные сестры. Когда рождается младенец, они появляются у его колыбельки и бросают кости, определяя, кем ему суждено стать. Норны явились под ясенем Иггдрасиль, у этого ясеня находится источник Урд, от названия которого получила свое имя первая из норн. Имена их переводятся так: Урд — Прошлое, Верданди — Настоящее, Скульд — Будущее.

НОРТИЯ

Этрусская богиня судьбы, изображалась молодой женщиной с крыльями за спиной и гвоздем в руке.

НОТ

Греческий бог южного ветра, сын Эос, брат Борея, Зефира и Эвра. Изображался обычно с бородой и крыльями.

НУАДУ

У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, вождь Племен богини, в первой битве при Маг Туиред потерявший руку и потому лишившийся верховной власти. Божественный целитель Диан Кехт впоследствии прирастил Нуаду руку из серебра, благодаря чему этот бог получил прозвище Аргатлам («Серебряная рука»). Изучение мотива отрубленной/откушенной руки дало основание Ж. Дюмезилю сопоставить Нуаду со скандинавским Тюром (а одноглазого Балора — с Одином).

Перед второй битвой при Маг Туиред Нуаду добровольно уступил первенство среди богов «многоискусному» Лугу. Как пишет С. В. Шкунаев, «в Ирландии, с ее внешней калейдоскопичностью традиции, мы имеем свидетельства о множестве обличий и эпитетов Нуаду. Существовало поверье, что именно от него происходят все ирландцы и, во всяком случае, в более позднее время немало генеалогий возводилось именно к этому божеству, представавшему в образе персонажей-родоначальников».

Ирландскому Нуаду соответствуют валлийский Нудд и Ноденс северной Британии.

НУДД (ЛЛУД)

В валлийской традиции бог солнца, тождественный ирландскому Нуаду и северобританскому Ноденсу.

НЬЕРД

У скандинавских племен бог из ванов, отданный в заложники асам, отец Фрейра и Фрейи, бог мореплавания, рыболовства и охоты. Согласно мифу, он женился на великанше Скади, которой приглянулись его ноги. Его всегда тянуло на побережье, поближе к морю, а Скади хотелось в горы. В конце концов супруги решили, что девять суток они будут жить у моря, а следующие девять проводить в горах.

ОГДОАДА

В египетской мифологии восемь богов города Гермополя. Огдоаду составляли четыре пары божеств, из которых возник мир. Эти боги изображались с головами лягушек, а богини — с головами змей. В Огдоаду входили: Нун и Наунет (вода), Ху и Хаухет (пространство), Амон и Амаунет (сокрытое), Кук и Каукет (мрак). Впоследствии, когда Амон стал главным богом египетского пантеона, возник миф о появлении Огдоады в Фивах.

ОГМА (ОГМИОС)

У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, бог, наделенный необыкновенной силой и мудростью, изобретатель огамического письма, в котором звуки передаются комбинациями линий, отходящих от центрального ствола. Считалось, что Огма придумал этот алфавит для совершения магических обрядов. Прозвище Огмы — «Солнечноликий» — позволяет предположить в нем солярное божество.

Континентальные кельты поклонялись Огме под именем Огмиос, или Огмий. Лукиан в своих сочинениях сравнивал Огмиоса с Геркулесом и описывал изображение бога, виденное им в Нарбоннской Галлии: лысый старик в звериной шкуре и с дубинкой и луком — обычными атрибутами Геркулеса — в руках. За богом идет толпа людей, уши которых прикованы цепочками к языку Огмиоса. По словам Лукиана, это означает, что Огмиос — бог красноречия.

ОДИН

Верховное божество скандинавского пантеона, Всеотец, бог неба, покровитель воинских инициаций и колдовского ремесла. Образ

Одина замечательно описывается его многочисленными именами; ср. широко известный перечень из «Речей Гримнира»:

Я — Грим-личина и

Ганглери — странник,

Вождь — мне имя,

тож Шлемоносец,

Друг и Сутуга,

Третей и Захват,

Высокий и Слепо-Хель,

Истый, Изменный,

Истогадатель,

Радость Рати и Рознь,

тож Одноглазый,

тож Огнеглазый,

Злыдень и Разный,

Личина и Лик,

Морок и Блазнь,

Секиробородый,

Даятель Побед,

Широкополый, Смутьян,

Всебог и Навь-бог,

Всадник и Тяж-бог, —

вовек не ходил я

среди человеков,

своих не меняя имен.

Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия - i_246.jpg

Ныне у Гейреда

я — Гримнир-личина;

я же у Эсмунда был

Мерин, впрягшийся

в сани, Кормилец;

я на тинге — Цветущий,

я же в битве — Губитель;

Ярый, Равный,

Вышний, Брадатый,

Посох и Щит для богов.

Звал меня Секкмимир

Узд и Обузд,

я же стар-йотуна перехитрил

и победил я

один на один

славного Мидвиднир-сына…

Один я ныне,

доныне — Игг страшный,

Сутуга — допрежде того,

Сторожкий и Конунг,

Сплетель и Тайный,

Гаут и Мерин в богах,

Снотворец и Витень —

и все они, знаю, ныне во мне едины!