Читать онлайн «Откройте Америку!». Страница 134

однажды послал слепого отроду еврея, дабы во тьме сущему омыться и прозреть.

Здесь неофиты крестились в кратком импровизированном обряде, состоявшем

в медленно-покаянном схождении в бассейн под пение применяемой эссенами

литании водного очищения, с добавлением в конце её слов: « Именем Иисуса

Христа Назорея », при которых всем было указано погрузиться на миг под воду,

выражая тем желание умереть для соблазнов падшего сего мира и воскреснуть

вместе с Помазанником и Сыном Божиим, взыскующе славы новой и вечной.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Затем пересекли странно пустой базар Нижнего города, и пройдя через ворота,

именуемые Золотыми, разложили костры снаружи восточной стены Иерусалима,

у палаток, разбитых теми паломниками, кому не досталось места в гостиницах,

и провели вторую бессонную ночь в долгих разговорах, выясняя у Апостолов

подробности служения и обетования Мессии со дня на день вернуться на облаках

во главе ангельской рати Отца и восстановить царство Израилю от моря до моря,

аминь.

В ожидании же того единодушно решили не расходиться по своим странам,

а продать недвижимое имущество в диаспоре и остаться во граде Давидовом.

Один из крещёных, человек весьма состоятельный, недавно удачно приценился

к обширному поместью в хорошем районе столицы, где все братья и сёстры

могли бы поселиться коммуной.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Понтий Пилат в роскошных, но раздражавших тонкий вкус римлянина палатах

иродова дворца, также не спал всю ночь и осушил чуть ли не целую амфору

зрелого фалернского, не разбавляя крепкое вино водой.

Скептическое состояние духа вернулось к нему, и он угрюмо размышлял о том,

насколько неразумно полагаться на странную и неизученную силу, сегодня днём

помешавшую ему принять совершенно необходимые меры предосторожности

и оградить публику от кучки демагогов и манипуляторов чужим сознанием.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Все, кого коснулось произошедшее в эту Пятидесятницу во Дворе язычников,

изменятся навсегда тем или иным образом.

Люди простые и некнижные, обескураженные казнью Призвавшего их от сетей

и не очень-то ободрённые Его загадочными явлениями post mortem, обретут

способность вести за собою тысячи, и « неверующий » Фома пронесёт Евангелие

до самой чужедальней Индии, где примет мученическую смерть, вздет на копья.

Пилат впадёт в тяжёлую депрессию, запьёт, обозлится и в 36 году будет снят

с должности прокуратора области за проявленную им неумеренную жестокость

в подавлении мелких иудейских возмущений и покончит жизнь самоубийством.

А вот его подчинённый, центурион Корнилий, увидит во сне Ангела Божия,

и повинуясь его словам, пошлёт в Яффу за как раз пребывающим там Петром,

и варвара-еврея привезут из местечка в латинизированную Кесарию, и италиец,

облачён в алую тогу поверх белой туники, выслушает оборванного проповедника

на своей мраморной вилле с фонтанами и бассейнами, и поверит, и окрестится,

и с ним весь дом его, чады и домочадцы.

« Благословен еси, Христе, Боже наш, Иже премудры ловцы явлей,

ниспослав им Духа Святаго, и тем уловлей вселенную... »

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Библиотека « Откровения » располагала неплохой подборкой книг по истории,

пользуясь которой я и реконструировал описанные выше события.

Прежде всего я, конечно, выяснил, могут ли Распятие и через пятьдесят дней

внезапное возникновение заметной общины в Иерусалиме являться плодами

мифотворчества писателей Нового Завета, как нас когда-то уверяли в школе.

Но любимая сердцам всех советских религиоведов гипотеза рассыпалась в прах

при самом первом к ней прикосновении.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Меньше чем за два десятилетия Христианство распространяется по ойкумене,

и в пятидесятые годы даже зверства Нерона не смогли искоренить его в Риме.

Факты же, на которых оно основано, относятся не к незапамятным временам,

а к недавнему прошлому и очень легко проверяемы, поскольку место действия -

Иерусалим, да ещё в праздники наполненный паломниками со всех концов света,

и на сцене известные всякому лица - сам прокуратор Иудеи, Первосвященник,

члены Синедриона и другие.

Постулаты веры сразу закрепляют письма Свв. Павла, Петра, Иуды и Евангелия,

рукоположение и надзор епископов обеспечивают непрерывную преемственность,

и на ризе учения не сыскать временной прорехи для прозрачной заплатки мифа.

И не касаясь пока ничего сверхъестественного, из анализа следует заключить -

человека по имени Иисус распяли на Пасху 33 года.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Далее, в отличие от Его иносказательных притч и многосмысленных прорицаний,

проповедь Апостолов для уха многих евреев, особенно иерусалимских ортодоксов,

звучит прямым святотатством.

Потому в столице иудаизма христианская Церковь имеет шансы сложиться

лишь в день великого праздника, путём привлечения большого числа адептов

из не столь монотеистичной, благодаря эллинизации, диаспоры.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Когда же Пётр и Иоанн, воодушевлённые произошедшим в Пятидесятницу,

попробовали вдвоём, и не в праздник, а в будний день, проповедовать во Храме,

они были немедленно преданы в руки римской стражи, что, кстати, и показывает

обычную реакцию полицейских властей на жалобы этноса.

И только Пилат, кому в Шавуот обязанности велели пребывать в Антонии,

мог поступить наперекор всяким правилам и своему собственному характеру.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

И косвенное доказательство достоверности моей реконструкции - красноречивое

умолчание Св.Луки, врача по образованию и художника, в « Деяниях Апостолов »

живописующего становление Церкви, о том, что глаголание языками происходило

не где-нибудь, а во Храме, и о странном попустительстве прокуратора сборищу,

хоть и идиоту ясно - не на кривых же улочках Иерусалима шириной в два локтя

разместилась компактно многотысячная толпа.

Ибо Лука, кто единственный из новозаветных авторов пишет не на « кини »,

а почти на классическом греческом, слишком хорошо знает римлян, которые,

невзирая на срок давности и на позорную отставку и смерть Пилата, способны

затеять скрупулёзное расследование с целью установить, как и чем подкупили

двенадцать нищих Галилеян высшего имперского чиновника.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

О, мой далёкий святой коллега ! мне, взращённому сосцами другой Империи,

не оценить ли твоё умение дать всё понять, ничего не говоря.

Оттого и собираю я с восхищением не поблекшие смальты прекрасной мозаики,

разбросанной в праведном гневе её Создателем чуть ли не две тысячи лет назад,

и складываю их воедино.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Моим историческим, равно и прочим творческим изысканиям очень помогала

идеальная безмозглость вистаконской ручной работы.

Определили меня на конвейер за участком визуальной инспекции, где линзы

переносили из чашечек подносика в долговременное их вместилище - полости

розничных упаковок, именуемые на производственном слэнге « нарывчиками ».

Мне, много лет владеющему кистью, легко далось быстрое и точное движение

палочки с мягким поролоновым язычком, которым производилось перенесение,

и во время совершения 10 000 таких мелких мазочков за смену, мысли моей

не мешало ничто находиться далече от бренного тела.

На отливке или сушке я, вероятно, сразу подметил бы кой-какие интересные

термо- и гидродинамические детали процесса и приступил к их анализу, но тут,