Читать онлайн «Еврейский синдром-2,5». Страница 42

Как известно, товарищи коммунисты, теория без практики мертва. Однако, «еврейская» теория великого еврея Карла Маркса не только «всесильна и верна», но и бесконечно жива, поскольку сегодня все вы имеете возможность убедиться в практическом её воплощении.

На всякий случай, разжую значение этих слов.

Перефразируя Маркса, можно сказать, что сейчас в Украине евреи настолько эмансипировались, насколько украинцы стали евреями. Более того, практическое господство еврейства над православным миром достигло своего недвусмысленного, законченного выражения теперь уже на землях Киевской Руси.

Поэтому нечего удивляться, что эмблема очередного «благотворительного фонда» со страшным названием «Дробицкий Яр» приняла кощунственные до уродства формы.

Взгляните на неё: синагогальный купол, украшенный Могендовидом, накрывает, как стеклянным колпаком, Православный Крест.

Именно так будет выглядеть мемориал жертвам Дробицкого Яра, на сооружение которого бросили все силы харьковские приверженцы Могендовида и «эмансипированные» поклонники Креста.

Поразительно, но никто не придаёт значения такому знаковому размещению главных символов двух мировых религий, которое может означать только одно: процесс столкновения Цивилизаций на Православной Земле практически завершён и победители гордо демонстрируют поражение своего многовекового противника.

И нечего верить россказням о том, что религиозные символы на монументе задуманы исключительно, как отражение различных вероисповеданий и национальностей жертв массовых расстрелов в Дробицком Яре.

Что, в таком случае, мешало разместить их на одном уровне и, тем самым, показать, что о расстрелянном украинце или русском помнят также, как о расстрелянном еврее? А вместо этого - шестиконечный «саркофаг» над беззащитным Крестом.

К слову, в адрес руководства Харьковской религиозной общины прогрессивного иудаизма пришло письмо, суть которого сводится к призыву «перерахувати кошти на рахунок» Харьковского городского благотворительного фонда «Дробицкий Яр».

Под этим документом стоят подписи «народного депутата Украины, президента Фонда» А.М. Бандурки и «президента Харьковской областной объединенной еврейской общины» А.Б. Фельдмана - «эмансипированного» украинца и еврейского «эмансипатора»…

В середине декабря 2001 года, к 60-й годовщине трагедии в Дробицком Яре, харьковские СМИ буквально взорвались демонстрацией «памяти жертв Холокоста».

Страницы газет переполняли материалы о зверствах фашистов над евреями Харькова, местные телеканалы демонстрировали леденящие кровь кадры хроники тех страшных дней, но апогеем этой национальной панихиды стал суточный телемарафон, проведённый с целью сбора средств для завершения строительства мемориала «Дробицкий Яр».

Необходимо отметить, что на его возведение была выделена немалая сумма бюджетных средств и этот факт придаёт особое, я бы сказал, общегосударственное значение увековечиванию памяти под сенью Могендовида.

Да простят меня павшие и, надеюсь, поймут живые, но создаётся впечатление, что сегодня в нищей Украине нет других проблем, кроме возведения еврейских мемориалов.

Декабрьский плач по жертвам Дробицкого Яра стал продолжением своего сентябрьского «предтечи», когда киевские и общенациональные средства массовой информации «отдавали дань памяти» жертвам Бабьего Яра.

Как это было - хорошо описано в статье Григория Мусиенко «Аксіома цивілізації: у кого сила, у того й право», вошедшей в сборник статей «Контрасти. Мондіалізм и тероризм» (Киев: «Серж», 2001 г.):

«…В Украине мондиалисты-сионисты использовали… традиционный юбилей - 60-ю годовщину событий в Бабьем Яре в Киеве. Ведущие телекомпании Украины, в частности, «1+1» и УТ-1, 30 сентября 2001 года провели по этому случаю специальные тематические передачи и телемарафон.

В них приняли участие уцелевшие «жертвы Холокоста», заангажированные эксперты, диссиденты-шестидесятники, ведущие общественные деятели, публичные политики, члены правительства, народные депутаты Украины, представители политической элиты США, Российской Федерации и Израиля.

Участники этого мероприятия, в первую очередь, сосредоточили внимание на проблеме нескончаемых страданий «уникального народа» и его мессианского назначения в мире. Обсуждались вопросы целесообразности бомбардировок Афганистана и реальной угрозы начала Третьей Мировой войны.

Комментаторы умело использовали повод напомнить всем телезрителям, что, мол, во время Второй Мировой войны украинцы принимали активное участие в расстрелах евреев в Бабьем Яре и в жестокости превзошли даже немцев. Приводились и конкретные данные.

Например, в программе УТ-1 сообщалось, что в тех акциях было задействовано около 4 тысяч украинцев-полицаев, а всего немцам прислуживало около миллиона украинцев-коллаборантов. Всё было срежиссировано таким образом, чтобы зрители мимоходом сами пришли к выводу: мол, наибольшими «международными террористами» в мире являются украинцы…» (перевод с украинского).

Вот так зомбируются мозги наивных украинцев, а в их души всаживается чувство Величайшей Вины перед «уникальным народом».

Так слово «Холокост» постепенно становится единственным олицетворением человеческой трагедии, медленно, но верно оттесняя на второй план Голодомор, Великую Отечественную, Чернобыль. Так в Украине проводятся информационные «погромы»…

Конечно же, главным инструментом «зомбирования» являются средства массовой информации и особенно телевидение. Как говорится, лучше один раз увидеть…

Не секрет, что сегодня три четверти телеканалов имеют своих еврейских хозяев, остальные - поделили между собой «эмансипированные» украинцы.

Поэтому не стоит удивляться, что традиционным новогодним «козырем» телеканала «Интер» стала тусовка еврейской мишпухи «а ля Брайтон-Бич», устраиваемая «в гостях у Яна Табачника»; что каждый четверг на харьковском телеканале «Simon» бегущая строка напоминает еврейским женщинам и девушкам о необходимости в пятницу вечером зажечь субботние свечи…

Кстати, о телеканале «Simon». Нужно отдать должное его хозяину, вице-президенту Еврейского Конгресса Украины (ЕКУ) Александру Сергеевичу Давтяну, который делал и продолжает делать всё, чтобы мимо харьковчан не прошёл ни один фильм на еврейскую тематику, снятый Голливудом за последние 50 лет.

То ли его сориентировали на это «патроны» из ЕКУ - «святая троица» в составе «отца» Рабиновича, «сына» Фельдмана и «святого духа» Кобзона, то ли он сам проявляет инициативу, но процесс «эмансипации» харьковчан с помощью давтяновского телеканала идёт полным ходом.

В новогодние дни «Simon» подготовил для телезрителей очередной еврейский сюрприз: был показан концерт с участием «звёзд» НТВ, в котором, как назойливо подчёркивалось в анонсах, Иосиф Кобзон «в сопровождении еврейского камерного хора» исполнил песню «Прощайте, скалистые горы…».

Причём, хор был не просто «еврейским камерным», а синагогальным, на что указывало наличие «кипы» на голове каждого из певчих.

Весьма характерными были и шуточки, отпускаемые Иосифом Давидовичем со сцены: с особой иронией подчёркивалось, что музыка и слова ещё недавно исполняемой им песни «Русское поле» были написаны Яном Френкелем и Инной Гофф.

Я почему-то уверен, что авторы этой замечательной песни меньше всего думали о своём еврействе и полностью вписывались в ту систему человеческих отношений, о которой говорил Карл Маркс:

«…когда еврей признаёт эту свою практическую сущность ничтожной, трудится над её упразднением, - тогда он высвобождается из рамок прежнего своего развития, трудится прямо для дела человеческой эмансипации…».

Я также уверен, что Ян Френкель и Инна Гофф меньше всего рассчитывали развеселить Кобзона, доверяя ему исполнение «Русского поля». Впрочем и сам Иосиф Давидович в те времена меньше «веселился», а больше пел, причём, без сопровождения.

Однако, после смены имиджа «народного артиста СССР» на еврейскую показуху, Кобзон с каждым днём находит всё больше поводов для «веселья»…

Кстати, смена «имиджа» сейчас в большой моде: лет 10 назад тот же господин Давтян ещё ходил в армянах, а теперь - в евреях.

И сегодня он виртуозно совмещает должности вице-президента выпестованного Хабадом Еврейского Конгресса Украины и президента благотворительного фонда «Заповіт», демонстрирующего приверженность христианским традициям. Вот такое «смешение стилей».

Как-то сразу на ум приходит фраза из старого одесского анекдота «про баню»: «Иван Абрамович! Вы или крест снимите или трусы наденьте…».

Смена «имиджа» не обошла стороной и первого Президента Независимой Украины Леонида Кравчука. В середине декабря 2001 года в редакции газеты «Факты» проходила «горячая линия» с читателями, приуроченная к 10-летию распада Советского Союза.