Читать онлайн «Глобальный кризис. За гранью очевидного». Страница 7

Каждая утопия сталкивается с тяжелейшей проблемой противоречий между индивидом и обществом. На практике можно достичь лишь компромисса между благом человечества и благом отдельного человека. Есть риск, что утопия приведет к тоталитаризму. Мы видим подобные примеры в истории. Однако утопия дает и надежду на создание лучшего мира.

Казалось бы, мы утратили смелость балансировать на грани утопии, оставаясь в рамках комфортной жизни в обществе, лишенном идеи. Возможно, это – признак конца цивилизации или, по крайней мере, крутого поворота в развитии нашей культуры. Мы дорого платим за отсутствие утопии в нашей жизни: внутренняя пустота, бесцельность существования, псевдомораль, псевдорелигия, распространение суеверий, абсолютный материализм и т. д. Кроме того, у нас нет нравственных ориентиров и примеров для подражания. Вокруг – одни только коррумпированные политики, олигархи с их огромными деньгами и так называемые «звезды», которых кроме славы и денег ничего не волнует. Нам нужна цель в жизни. Необходимо найти баланс между бизнесом и личной жизнью, между ценностями акционеров и ценностями общества, иначе вся система рухнет.

В успешной деятельности предприятий должны быть заинтересованы не только их акционеры, но и сотрудники, как и все общество в целом. Можно разработать новые модели финансирования бизнеса, которые освободят компании от «ежеквартальных проверок» и порабощения акционерами.

Решение этой проблемы, конечно же, не направлено против бизнеса, но оно предусматривает сотрудничество. Мы живем не в вакууме, поэтому нуждаемся в общении друг с другом. Если другие будут жить хоть немного лучше, мы станем счастливее. Нужно вернуть в бизнес– модель ответственность за человека и общество.

Мы отчаянно нуждаемся в идеалах, примерах для подражания и положительной утопии.

Возможно, захватившая нас гигантомания уже свидетельствует о конце капитализма – такого, каким мы его знаем. Интересно, насколько проблемы современного общества обусловлены «мужественным» стилем жизни и каким бы стал мир в более «женственном» обществе?

В нашей жизни доминирует экономизм. Истинной ценностью считается только то, что имеет денежное выражение. Экономизм стал для многих людей новой идеологией, а для некоторых – даже религией. Людей обуяла алчность, желание заполучить как можно больше материальных благ.

Мы забыли, что деньги и капитал – всего лишь суррогаты. Они открывают доступ к товарам, услугам и опыту, но сами по себе не представляют никакой ценности! Они – как меню: позволяют выбрать еду и питье. Но ведь никто не хочет есть само меню! И совсем не удивительно, что коррупция развивается так быстро, став уже повсеместным явлением. Люди, посвятившие жизнь только деньгам и капиталу, обманывают сами себя. Они живут в искусственном мире, отринув свою истинную жизнь. Когда-то деньги и капитал считались катализатором экономики, а не конечной целью. Сегодня же складывается такое впечатление, что рост капитала – единственная цель экономики.

Прибыль стала главной целью каждого предприятия. «Ценность акций» превратилась в новую веру, сулящую всем золотое будущее. Топ-менеджеры стали вести себя так, как владельцы предприятий. Но при этом они не брали на себя риски и не лишались своих денег в случае неудачи. Принятие решений они поручили высокооплачиваемым консультантам, а сами сосредоточились исключительно на получении прибыли лично для себя. Работников предприятий теперь именуют «человеческим капиталом», а это значит, что они стали «предметом потребления» в бизнес-процессе.

Любая экономическая деятельность, которая не увеличивает ценность акций или не приносит прибыли, считается «лишенной ценности», то есть непрактичной, ненужной. Топ-менеджеры, банкиры и политики буквально загипнотизированы стремительным ростом ценностей и ожиданием Рая на Земле. Банки стали инструментом махинаций и основой финансовой рулетки. Все ресурсы направлены на крупные, транснациональные, глобальные компании. Они получают любую поддержку государств и банков, которую могут пожелать. В результате всех охватила мания слияний. Богатые еще больше разбогатели и не могут сдержать свою алчность, стремясь к еще большему. Что ж, все мы знаем, чем это закончилось… Но стоит ли выяснять, в чем мы ошиблись? Главное – понять, что можно сделать, чтобы все исправить. Стоит ли воспринимать крайности капитализма как естественное зло? Должны ли мы продолжать страдать от системы, основанной на алчности и страхе? Неужели нас ничему не научил крах социализма?

Свободный рынок – прекрасный инструмент для развития экономики. Он основан на принципе предложения и спроса, но когда спрос уступает место алчности или страху, система выходит из-под контроля. Понадобится время, прежде чем она вновь вернется в нормальное состояние. Другой перекос системы затронул пособия и субсидии. Правительство хочет стать игроком на рынке, но его предпринимательские затеи приводят к катастрофе. Слишком много политических амбиций и стремлений поставлено на карту, а предпринимательского опыта не хватает. И опять же правительство рискует не своими средствами, а деньгами налогоплательщиков!

В человеческом поведении всегда много иррационального. Но когда речь идет об экстремальных ситуациях, например крупном кризисе, иррациональное начинает преобладать. Это особенно верно в отношении толпы. Поэтому нужно приготовиться к появлению большого количества лжепророков, поскольку возможное крушение нашей цивилизации стало очевидно широкой общественности. Этого невозможно избежать!

Кроме того, будет расти число фанатиков всех видов, призывающих вернуться к первоначальным, «чистым» верованиям. Они станут всех заверять, что наши беды – Божье наказание за «грехи», и единственное спасение – возврат к вере.

Все существующие пророчества тоже будут использоваться в этих целях. Предсказания Нострадамуса получат второе рождение. Затем вспомнят пророчества майя о конце мира или смене веков[5]. Но не забывайте, что майя трижды пророчили конец света. Это было свойственно их мировоззрению.

Есть область, которая находится за гранью привычной жизни большинства людей. Она расширяется. Никто не может достичь ее пределов. К ним можно только приблизиться. Чем ближе мы оказываемся к ее границам, тем дальше они отодвигаются. Ее поиски превратились бы в бесконечный «поход».

Но эта уникальная зона предназначена для другого – здесь можно изменить будущее. В эту необычную зону, где не действуют правила и принципы привычного мира, проникают творческие умы и возвращаются оттуда с ошеломительными новыми идеями. Здесь все неожиданное, новое, неопределенное и удивительное. Это место творческого развития и инноваций. Новые идеи буквально витают здесь в воздухе. Область «за гранью» – это святилище творческих умов, известное многим художникам. Именно здесь великие умы ищут решения, когда человечеству угрожает опасность.

Сегодня, когда будущее человечества находится под угрозой, нам, как никогда, нужны эти смелые авантюристы мысли, выходящие за грань очевидного, за грань общепринятого, за грань известного и воображаемого. Возможно, у нас уже нет будущего, но попытаться все же стоит. До сих пор мы использовали только мизерную часть своего творческого потенциала. Чем быстрее мы сможем задействовать его в полной мере, тем у нас будет больше шансов пережить крупнейший кризис в нашей истории.

Мы сами создали себе большинство проблем, которые могут привести к исчезновению нашего вида. Если мы хотим посвятить решению проблем не меньше сил и ресурсов, чем их созданию, то нужно найти креативные, нелинейные способы преодоления трудностей, с которыми сегодня нам пришлось столкнуться. Если мы закроем глаза на проблемы, это будет признаком глупости и слепоты, оскорблением для всех умных, талантливых и творческих людей! Но как встретить эти проблемы с широко открытыми глазами? Мы стали заложниками своей собственной системы? Наше восприятие настолько ограничено, что мы не видим происходящего? Мы не готовы жить в сложном, нестабильном мире? Или мы допустили это в угоду своим эгоистическим интересам?

Нужно выйти за грань перенаселения планеты, за грань истощения природных ресурсов, за грань злоупотребления достижениями науки и техники, а также инновациями, за грань стремления к материальным ценностям и эгоцентрического образа жизни, за грань безразличия к страданиям живых существ и неуважения к окружающей среде, за грань растущего богатства и власти немногих за счет большинства. Нужно отказаться от пути, который может привести к краху нашей цивилизации и исчезновению человека.