Читать онлайн «Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века». Страница 63

266

Evelyn White H. G. The Monasteries… P. 164 — 165.

Ibid. P. 249–250.

Ibid. P. 268–269

GuillaumontA Aux origines… P. 164–167.

Bridel P. Le site monastique des Kellia. Recherches des année 1981 — 1983. Lovain, 1984. P. 21–27; Dossiers Histoire et Archéologie. № 133. P. 44–59.

Блаженный Иероним. Послание 14, 1 и 125, 20.

N 132 А.

N 132 В.

N 132 D.

А 456 (=Макарий Египетский, 2. Достопамятные сказания. С. 101–102).

Сульпиций Север. Диалоги 1, 17.

А 456 (=Макарий Египетский, 2. Достопамятные сказания. С. 101).

Иоанн Кассиан. Установления, гл. 10, 19.

N 51. (В христианской аскетической литературе, по крайней мере времени поздней Античности, встречаются аллюзии на термины античной гимнастики, но переосмысленные. В данной апофтегме речь идет о том, что богатый юноша решил стать монахом, но его смущали помыслы о различных делах. Тогда он встал, снял одежду и побежал в пустыню совершенно нагим. — А. В.)

N 61.

N 64.

Eth 13, 61, ср. Am 337.

А 245.

Житие Антония, гл. 47.

Там же, гл. 60.

N 61.

Житие Илариона, гл. 10.

Там же, гл. 4.

Житие Павла Фивейского, гл. 12 и 16.

Житие Антония, гл. 47.

Там же, гл. 46.

Иоанн Кассиан. Установления, 1, 1.

История монахов, 3, 1.

Там же, 23, 3.

Там же, 12, 7.

А 383 и 767 (ср. Памво, 6. Достопамятные сказания. С. 160).

Лавсаик, 37, 1; N 565

N 662.

А 116.

А 486 (= Макарий, 32. Достопамятные сказания. С. 110).

Место, где Пахомий Великий около 325 года основал свой первый монастырь.

Лавсаик, 18, 12.

Иоанн Кассиан. Установления, 4, 30.

Житие Порфирия Газского, 4 (рус. пер.: Житие святого Порфирия, епископа Газийского. Нила монашествующего повесть об убиении монахов на горе Синайской и о пленении Феодула, сына его / Пер. Д. Е. Афиногенова. М., 2002. С. 9).

Лавсаик, 38, 9.

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 30.

История монахов, 10, 9

Иоанн Кассиан. Установления, гл. 1, 4–5. Ср. Veilleux A La vie de saint Pachôme… P. 293 n. (Аналавы могли также изготовляться из шерстяных нитей — см.: Казанский П. С. Общий очерк жизни иноков… С. 413. —А. В.)

Евагрий. Монах, введение.

А 356 (=Иоанн Киновит. Достопамятные сказания. С. 85).

N 243.

Bu 1613.

А 485.

N 365.

История монахов, 2, 12; 8, 9.

А 80 (=Арсений, 42. Достопамятные сказания. С. 28).

А 502 (=Моисей, 8. Достопамятные сказания. С. 115).

А 42 (=Арсений, 4. Достопамятные сказания. С. 18).

А 379 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 8. Достопамятные сказания. С. 73).

А 378 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 7. Достопамятные сказания. С. 73).

Иоанн Кассиан. Установления, 11, 4.

РА 19, 1.

См.: Иоанн Кассиан. Установления, 1, 3.

Eth 13, 79.

А 296 (=Феодор Фермейский, 27. Достопамятные сказания. С. 199).

Ch 254 и 260.

А 926 (=Фока, 1. Достопамятные сказания. С. 191 — 192).

Иоанн Кассиан. Установления, 1, 10. (Скорее всего, речь идет о заповеди Христа обуваться просто, ср. Мк 6, 9; хотя далее Иоанн Кассиан добавляет, что, приступая к молитве и причастию, монахи снимают обувь, буквально исполняя заповедь, данную Богом Моисею и Иисусу Навину, ср. Исх. 3, 5; Ис. Н. 5, 15. — А. В.)

А 80, 315, 799; 592/15.

Eth. 13, 81.

Житие Павла Фивейского, 1.

История монахов, 8, 59.

N 418.

История монахов, 26.

Там же, 2, 1.

А 80 (=Арсений, 42. Достопамятные сказания. С. 27).

История монахов, 1, 47.

Лавсаик, 18, 29.

Weyergans F. Macaire le Copte. Paris, 1981. P 44.

Житие Антония, гл. 93.

A 799.

A 758 (=Пимен, 183. Достопамятные сказания. С 158–159).

Sy 18, 53.

А 927.

Eth 14, 26.

А 872 (ср. Сармат, 1. Достопамятные сказания. С. 182).

Лавсаик, 18, 14.

История монахов, 2, 9.

Там же, 11, 5; 13, 4.

Лавсаик, 26, 2–5.

История монахов, 1, 47.

Там же, 10, 8.

Там же, 12, 3–4.

Лавсаик, 71, 3.

Arm 4, 54: SP, nouveau recueil, P. 256 (I 580).

A 759.

Иоанн Кассиан. Собеседования, гл. 11, 15.

Sy 4, 104.

А 474 (=Макарий Египетский, 21. Достопамятные сказания. С 107).

История монахов, 7, 3.

Там же, 2, 5; 8, 9.

Там же, 15, 4.

N 73.

Лавсаик, 23, 3.

Житие Антония, гл. 7. (В Житии сказано, что святой Антоний вкушал пищу один раз в день, после захода солнца, иногда принимал ее через два дня или через четыре. Стоит отметить, что эти сведения относятся к началу монашеской аскезы Антония. — А. В.)

Иоанн Кассиан. Установления, гл. 5, 26.

N 467.

А 736, 763, 835 (ср. Мегефий, 2; Сисой, 26. Достопамятные сказания. С 123, 177).

А 448.

А 102 (=Агафон, 20. Достопамятные сказания. С. 31–32); Eth. 14, 63.

А 605.

Иоанн Кассиан. Установления, 5, 9.

Eth. 14, 1.

Житие Антония, 7–8 и 50.

Лавсаик, 22, 3.

Иоанн Кассиан. Собеседования, гл. 12, 15.