Читать онлайн «Тупик либерализма. Как начинаются войны». Страница 103

112

Сходные результаты демонстрировала мобилизационная экономика Муссолини. Так, производство электроэнергии с 2 млрд. киловатт-часов к 1933 г. выросло до 11 млрд. Теперь Италия стояла на первом месте в Европе… Норвегия — 9,15 млрд.; Франция — 5,88; Германия — 5,02… «в этом суть всей «индустриализации» Муссолини. Итальянская промышленность, железные дороги, города в течение нескольких лет в значительной мере освободились от иностранного угля. Национальный импорт уменьшился на несколько миллиардов лир: количество электропечей для выплавки стали выросло до нескольких сот, в то время как до войны их было всего семь». (Генри Э…, с. 271, 272).

На объединение постов Гитлер пошел после смерти 2 августа 1934 г. 87-летнего президента Гинденбурга.

Плебисцит 12.11.1933, как и референдум 19.08.1934 принес, Гитлеру более 90% голосов голосовавших.

«…но вместе с тем растет и возмущение рабочего класса, который постоянно увеличивается по своей численности, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигают того пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют» (Маркс К., Энгельс Ф. 2-е изд. Т. 23, с. 771–773.)

Политика «laissez faire» строилась на крайнем индивидуализме в экономике и политике. В ее фундаменте лежали принципы: «святости частной собственности», «свободы торговли», «свободы предпринимательства», «свободы конкуренции», «полной свободы от традиционной морали».

Во Франции: Ж. и Э. де Гонкур, Э. Золя, Г. де Мопассан; в Бельгии: К. Лемонтье; в Италии Дж. Верга; в Англии С. Батлер, Т. Харди, Дж. Мур; в США — Ф. Норрис, С. Крейн, Т. Драйзер, Дж. Лондон и т.д.

С творчеством натуралистов плотно пересекаются социальные романы таких авторов, например, как Б. Шоу. В своем романе «Дом, где разбиваются сердца» (1919 г.), действие которого происходит накануне Первой мировой, Б. Шоу представлял символом всей Англии образ дома-корабля, несущегося навстречу неизвестности. Находящиеся в доме люди ощущали неизбежность надвигающейся на них катастрофы: «что же с этим кораблем, в котором находимся мы? С этой тюрьмой душ, которую мы зовем Англией». (Михальская Н… с.9)

В Англии традицию натурализма продолжат: Г. Уэллс «Игрок в крокет», Б. Шоу «Горько, но правда», романы Дж. Линдсея, «Шотландская тетрадь» Г. Гибсона. Например, дилогия «Мы живем» и «Кумарди» Л. Джонсона о жизни и борьбе шахтеров Англии 1930-х, прямо перекликается с романом «Жерминаль» Э.Золя о борьбе французских шахтеров конца 1880-х.

Термины «социализм» и «коммунизм» ввели французские мыслители П. Леру в 1834 г., и Э. Кабе в 1840-м.

Например, Достоевский писал о Европе провозгласившей мир и свободу, «и что же мы видим в этой свободе? Одно лишь рабство». «Да будет проклята цивилизация, если для ее сохранения необходимо сдирать с людей кожу…». (Достоевский Ф…, с. 467).

Герцен находил предпосылки к социализму в России в общинном характере русского крестьянства.

Папа римский Лев XIII (Leo) в энциклике «Рерум новарум» (1891) сформулировал социальную доктрину католической Церкви: сотрудничество между трудящимися и предпринимателями ради общего блага, создание корпораций в противовес классовой борьбе. (Шубарт В…, с. 223, прим. 1.)

Меньше чем через месяц после публикации данной статьи Летельер будет убит в центре Вашингтона, сотрудником спецслужб Пиночета.

Как покажет не столь далекое будущее, рецепты Фридмана можно будет выполнить и без применения военной силы или террора, по крайней мере, на первом этапе, но при особых условиях.

Подробнее о «Теорию баланса» см. серию: В. Галин «Запретная политэкономия»: «Революция по-русски» и «Красное и белое». М.: Алгоритм. 2006.

Платон выделял сменяющие друг друга: демократию, олигархию, аристократию и деспотию. Мостом, ведущим от демократии к тирании, утверждал Платон, является хаос: «Когда демократический город, горя жаждой свободы, попадет в руки дурных виночерпиев и налива(ется) свободой без меры…», граждане совсем перестают обращать «внимание на законы — как писаные, так и не писаные… (из этого) рождается тирания» (Платон…, с. 142–144).

Знакомые с математикой сразу отметят в этом тезисе несоответствие математической практике, оси абсцисс (переменной) и ординат поменяны местами. В данном случае это сделано сознательно, поскольку без людей не существовало бы не только эффективности, но и самой экономики.

Подробнее о гражданской войне и интервенции см. серию В. Галин «Запретная политэкономия»: «Революция по-русски»; «Красное и белое» — М.: Алгоритм. 2006.

Спад производства в 1918–1919 гг. иногда трактуют как следствие «коммунистической — неэкономической» политики большевиков. Однако в эти годы большевики контролировали всего от 1/4 до 1/3 территории страны. В частности, в 1919 г. власть большевиков распространялась на территорию, на которой до 1913 г. в Российской империи добывалось всего 2% угля и производилось 4,5% чугуна. Аналогичная ситуация была и с продовольствием. Все основные производители товарного хлеба бывшей Российской империи располагались на территориях, занятых белыми и националистическими силами.

Об этом свидетельствует, например, практически немедленное провозглашение большевиками новой экономической политики (нэпа) на следующий день после окончания интервенции и гражданской войны. Все основные принципы нэпа были изложены Лениным еще в начале 1918 г., но широкого распространения из-за начавшейся интервенции они получить не успели.

Подробнее о гражданской войне и интервенции в Советскую Россию 1918–1922 гг., о военном коммунизме см.: Галин В. Красное и белое. Запретная политэкономия. — М: Алгоритм; Галин В. Интервенция. Запретная политэкономия. — М.: Алгоритм.

Что же касается христианской морали, то еще в 1139 г. Второй Латеранский собор постановил: «Кто берет проценты, должен быть отлучен от церкви; принимается обратно после строжайшего покаяния и с величайшей осторожностью. Взимателей процентов, не вставших перед смертью на путь истины, нельзя хоронить по христианскому обычаю». Мартин Лютер в начале XVI в. утверждал: «ростовщик… не человек. Он должно быть оборотень, хуже всех тиранов, убийц и грабителей, почти такая же скверна, как сам дьявол». (Кеннеди М…, с. 65).

Все греки были равны, но были те, кто был «равнее». Греческое общество делились на пять категорий по социальному и имущественному цензу.

Кто эти «ОНИ», писал в 1902 г. Джек Лондон: «И в наши дни пятьсот лордов владеют по наследству одной пятой частью Англии; вкупе с придворными и королевскими слугами и всеми теми, кто представляет власть, они растрачивают ежегодно на ненужную роскошь миллиард восемьсот пятьдесят миллионов долларов…, что равно 32% общего богатства». (Лондон Дж…, с. 427).

Время меняет названия и формы, но суть останется та же. Именно о ней в середине XVIII в. говорил Фридрих Великий: с одной стороны, «ни одно государство так не изобилует нищими, как духовные державы». Однако с другой: «Если бы даже… не было на небесах Бога, то людям тем более надлежало бы быть добродеятельными, поскольку лишь одна добродеятель в состоянии их умиротворить, и она необходима для собственного их сохранения». (Фридрих II…, с. 330, 336).

Агония европейского либерализма образца XIX в. привела к гибели более 100 млн. человек в первой половине XX в.: 20 млн. погибли в Первой мировой, 8 млн. во время интервенции в Россию, и почти 55 млн. во Второй мировой. И это не считая десятков миллионов умерших от голода и болезней, вызванных обеими мировыми войнами. Советская Россия заплатила за будущее Европы и мира, только жизнями, почти 40 млн. своих граждан, выдержав интервенцию Запада и победив во Второй мировой войне.