Читать онлайн «Арт-терапия женских проблем». Страница 53

Если у клиента или семьи нет семейного альбома, как это делает Д. Краусс (Krauss, 1980), можно предложить им создать некое подобие такового. Например, возможно создание снимков, имитирующих определенные ситуации прошлого и настоящего.

Примером соединения фотографии с феминистской психотерапией и социальной теорией является метод реконструирующей фотографии, разработанный британской фотохудожницей и психологом Р. Мартин совместно с Дж. Спенс (Мартин, 2006; Spence, 1986). Характеризуя особенности созданного ими метода, Р. Мартин пишет: «Отталкиваясь от нашего личного материала и реального контекста нашей жизни – времени, места и культуры – мы попытались рассмотреть, как социальное конструирование нашей идентичности преломляется в драме повседневности. Исследуя свои чувства боли и стыда, те модели гендерного поведения, которые были усвоены в результате общения с нашими матерями, историю своей сексуальности, наши отношения с дискурсами медицины, образования, права и различными средствами массовой информации, мы пытались сделать зримыми связи между личным, социальным и политическим» (Мартин, 2006, с. 205).

Суть метода реконструирующей фотографии заключается в том, чтобы воссоздать те моменты прошлого клиента, которые оказываются «заблокированными» в силу действия запретов культуры, например, «неписанных законов» гендерной репрезентации, что ярко проявляется, например, в том, какие фотографии клиенты включают в свои семейные альбомы. «Сознавая, что наша жизнь запечатлена на фотографиях далеко не полностью, – пишет Р. Мартин, – мы попытались реконструировать прошлые события и создать такие образы, которые отражают множество наших идентичностей. Данный метод основан на понятии фотографического дискурса… понимании связи между образами и контекстом их создания, а также представлениях о сознательной и бессознательной идентичностях» (с. 204).

На практике метод реконструирующей фотографии реализуется как последовательность следующих действий клиента:

• просмотр фотографий из семейного альбома или других значимых фотографий;

• выбор фотографий, напоминающих о психотравмирующем событии, связанном с прошлым;

• сосредоточение на чувствах, связанных с восприятием этих фотографий;

• воспроизведение (моделирование) ситуаций, запечатленных на старых фотографиях, на новых снимках;

• развитие прошлой ситуации путем моделированием ее нового завершения, также предполагающее создание новых фотографий;

• рефлексия и анализ совместно с психотерапевтом всего процесса работы с фотографией, включая выбор снимков, моделирование и развитие ситуации.

Примечательно, что Р. Мартин и Дж. Спенс неоднократно использовали фотографию для работы с собственными гендерными проблемами, а также выставляли свои фотографии для активизации социальных дискуссий, касающихся гендерных отношений. Фотографии этих авторов подчас наполнены глубокой иронией и самоиронией (рисунок 2), и в то же время в них немало поэзии и проникновенности (рисунок 3).

Метод реконструирующей фотографии получил широкое распространение в Европе. Он, в частности, активно используется финскими фототерапевтами (рисунок 4).

Рис. 2. Одна из ранних фотографий, созданных Джо Спенс

Рис. 3. Фотоавтопортрет Р. Мартин

Рис. 4. Пример использования метода реконструирующей фотографии финским фототерапевтом Улла Халкола

Иногда под методом реконструирующей фотографии имеют в виду создание повествований (нарративов) при работе с психической травмой (Р. Ноймайер). Данный вариант работы направлен на актуализацию и проработку травматичного опыта прошлого, связанного со смертью близкого человека. Фотография используется в рамках этого метода как вспомогательное средство, стимулирующее процесс воспоминания и создание повествований. Методические принципы, связанные с этим вариантом работы, включают:

• помощь пережившему психическую травму человеку в обретении смысла жизни и (в случае, когда психическая травма связана с переживанием утраты) понимании значения смерти близкого;

• ориентирование клиента на поиск духовных нитей, продолжающих связывать его с покойным, формирование перспективы на будущее;

• внимание к переживанию клиентом горя и другим чувствам, вызванным потерей;

• содействие в объединении отрывочных воспоминаний клиента в единое целое, их осмыслении и «переформулировании» истории его жизни;

• помощь клиенту в определении своего места в новой жизненной ситуации по отношению к окружающим;

• использование повествовательных приемов.

Данный метод имеет определенное сходство с методом экспозиционной фототерапии, используемым с целью нейтрализации травматичного опыта. Это становится возможным благодаря конфронтации клиента с неприятными воспоминаниями в безопасной обстановке психотерапевтического сеанса путем предъявления ему фотографий, связанных с подобными воспоминаниями.

Следует также остановиться на таком социопедагогическом методе, как восстанавливающая фотография, предложенном финским фотографом Мииной Саволайнен. Этот метод в настоящее время используется в педагогике, социальной работе, психотерапии, организационной психологии, а также для укрепления семейных отношений. Суть метода заключается в том, чтобы, используя готовые фотографии клиента и процесс его фотографирования, побудить его к изучению и осознанию своей жизни, различных ролей, семейных отношений и взглядов на жизнь. Специалист помогает клиенту понять себя и объединить бессвязные воспоминания в единое целое, улучшить взаимоотношения с окружающими, принять и осознать свою внутреннюю силу.

Рис. 5. Примеры фотографий, созданных на основе метода восстанавливающей фотографии Миины Саволайнен. В качестве моделей и соавторов фоторабот выступают воспитанницы детских домов, девушки в возрасте 16–17 лет

Метод восстанавливающей фотографии основывается на равенстве фотографа и фотографируемого (клиента). Они выступают в качестве партнеров при подготовке к фотографированию и проведения съемки. Власть и контроль над ситуацией с позиции фотографа ослабевают благодаря творческому взаимодействию и диалогу. Важной задачей фотографа и фотографируемого является подчеркивание индивидуальности фотографируемого, его неповторимой харизмы.

По мнению Миины Саволайнен, фотограф должен сначала сам пройти весь процесс фотографирования – быть моделью, изучить и осмыслить свой портрет и старые фотографии. Проходя этот процесс, он на собственном опыте может осознать те потребности и чувства, которые затем ему предстоит увидеть и принять в фотографируемых.

Широкий диапазон возможностей для работы с различными психологическими проблемами, в том числе, проблемами гендера, имеют ассоциативные фотографические карты. Такими картами могут выступать разные фотографические образы, предоставляемые клиенту на выбор с целью исследования его чувств и представлений. Некоторые специалисты создают свои наборы карт. Так, финский фототерапевт Улла Халкола создала авторский набор фотографических образов, назвав их «спектрокартами». Набор состоит из 75 фотографий, которые можно использовать как индивидуально, так и в группе.

Рис. 6. Образцы спектрокарт

Рис. 7. Использование спектрокарт при выполнении работы на темы «Жизненный путь» и «Мир моих интересов и увлечений»

Как утверждает Улла Халкола, «ассоциативные спектрокарты захватывают воображение, вызывают различные чувства и воспоминания и создают непринужденную обстановку для интерактивной деятельности. Карты настраивают на разговор. Из них можно создавать различные серии по своему усмотрению, и, основываясь на них, рассказывать истории или обсуждать различные вопросы. Спектрокарты входят в группу ассоциативных и символических карт, подобных картам Таро и Чинг, но отличаются тем, что значение отдельных карт не фиксируется, а толкуется свободно. Ассоциативные карты не имеют строгих правил применения; поощряется их творческое использование, обеспечивающее в ходе психотерапии рассмотрение различных жизненных ситуаций с новых точек зрения» (из личной переписки).

Спектрокарты были использованы мной в арт-терапевтических занятиях с женскими группами. Нередко карты выступают материалом для создания повествований в картинках: участницы занятий, выбирая несколько карт на основе ассоциаций с разными этапами развития какой-либо реальной или воображаемой ситуации, затем организуют их в пространстве. Способ расположения карт, как правило, линейный, хотя возможны иные способы визуальной организации фотоматериала, например, расположение карт по кругу или по спирали, что может в какой-то степени соответствовать представлению о развитии или повторяемости событий. В качестве примера использования спектрокарт в деятельности арт-терапевтической женской группы можно привести работы, созданные на такие темы как «Жизненный путь» и «Мир моих интересов и увлечений».