Читать онлайн «Загадочный мужчина. Почему он вначале не хочет жениться, а потом – разводиться?». Страница 16

Седьмое. Стремясь к совершенству, настаивая на своем, они по факту разрушают и себя, и свой внутренний мир. Но они вносят и в жизни других людей смятение, непонимание, страх, тревогу.

Восьмое. Они предпочитают горделивое одиночество, утешая себя тем, что им выпал особый жребий, а сами они – особые люди, опередившие свое время. В нашей литературе персонажами, схожими с Гамлетом, были Печорин, Онегин, Чацкий, и можно сказать, что он наш национальный герой. То, что он завезен из Англии, только придает ему лоску. Ведь и «Битлз» завезли, и Джеймса Бонда. Культ героя – это еще и инструмент по формированию стратегии жизни у молодых. Кто узнает себя в Гамлете, у того трудным будет путь.

Девятое. Любая конкретная созидательная деятельность бессмысленна в этом бессмысленном мире. Мир можно только изобличать, показывать ему пример другой жизни, но ни в коей мере нельзя смешиваться с другими людьми, иначе потеряешь критичность и рассудок. Но даже потеряв рассудок, Гамлет и Дон Кихот остаются верными себе. Настолько это глубоко – в бессознательном. В архетипах.

Но они по-разному относятся к любви. Если для Гамлета любовь невозможна, тождественна смерти, его личной смерти, то для Дон Кихота все вокруг и есть любовь, его личная любовь. Две крайности, противоречащие жизни, которая, как известно, есть и смерть, и любовь в их противоречии, взаимном проникновении. Неумение отличать одно от другого, трагедию и лирическую комедию, уход в один жанр, перекос в мировоззрении делают и Гамлета и Дон Кихота слепцами, разрушающими все вокруг этим своим неумением.

Мужчина, который всецело занят своим идеальным изображением, становится нарциссом. Нарциссов много в шоу-бизнесе, поскольку сама профессия стимулирует нарциссизм. Но это и требование пола. Если женщина ждет сочувствия и поддержки, то мужчина предпочитает скрывать отрицательные чувства и демонстрировать лучшие качества. Мужчина рассчитывает на похвалы и восторги.

Мы редко видим счастливые звездные браки. Счастливы бывают артисты, если их публичная и частная жизнь строго разделены. Публичное лицо не путается с личностью его носителя. Счастье на публике требует большой самодисциплины. Профессия, о которой мечталось с детства, забравшая столько сил и возблагодарившая сполна, не может (не смеет!) конкурировать с тем счастьем, нежностью и любовью, на которых держатся отношения в семье.

Супругам известных людей трудно конкурировать с вниманием публики. Из западных звезд семейную философию пропагандирует великолепная Мерил Стрип, мать троих детей. Среди наших устойчивых пар – Меньшов и Алентова.

Мы в последние годы живем в условиях непрекращающегося карнавала, праздника круглый год. Начиная с «Фабрики звезд» в 2002-м, «Минуты славы» и «Звезд на льду» с осени 2006 года и далее – без остановок. Внимание публики стимулирует самолюбование. Профессия актера предполагает умение нравиться и соблазнять. Самолюбование поставлено на промышленную основу.

Одним из последствий тотальной гламуризации является комплекс нарцисса. Призывы гламурной индустрии полюбить себя – это уже не психотерапевтический прием повышения самооценки у несчастных женщин или мужчин. Гламурная индустрия предлагает вполне осязаемые, телесные способы «любви к себе». Она стимулирует не любовь, а самолюбование, самонаслаждение. Покупка в магазине модной шмотки превращается в акт самоудовлетворения и может принести больше удовольствия, чем секс. Шопинг – это даже более гарантированный способ самоудовлетворения, чем секс, и более безопасный. Отношение к вещи воспринимается как легкая симпатия, временная и не чреватая зависимостью. Шопоголия – это только кукольная детская версия нимфомании, погоня за сексуальным наслаждением во всех его видах.

Неумение отделять суть от мишуры, привычка встречать по одежке, чрезмерное очарование внешним лоском имеют слишком давнюю историю, вытекают из рабской, холуйской психологии. Это элемент, пришедший из языческой психологии поклонения идолам и их материальным символам. Некоторые люди внешним проявлениям уделяют больше внимания, чем сути дела.

Начало перестройки ознаменовалось модой на понты, поскольку рынок предложил разнообразие этикеток, брендов. Понты прекрасно уживаются с гламурной индустрией. По сути, гламурный бизнес и есть производство понтов в большом количестве. Ничего существенного, важного ни с точки зрения культуры, ни с точки зрения социальной жизни, эта индустрия не производит. Понт – это фантик, упаковка, лейбл, который можно носить в этом сезоне. Основная характеристика понта – броскость. Понт – это сигнал, знак власти в ситуации. Инструмент психологического давления на партнера, собеседника, указывающий на доминантную позицию понтующегося. Понт – это ведь мертвая, погибшая душа, от которой и осталось только, что запись в ревизской сказке, но поскольку «наверху» не знают про это, то мертвых можно выдавать за живых.

Нарциссизм обрекает нас на одиночество и неприкаянность. И успех, и страдания одинаково могут быть возведены в ранг редких, достойных восхищения черт их обладателем, но где найти такого неутомимого и изобретательного обожателя?

Вот и кажется, что никто никому не нужен, никто никого не интересует, никто никого не любит. Нам кажется, что достаточно только силы детского желания, чтобы любовь пришла и мечта о счастье сбылась.

Миф о прекрасном юноше Нарциссе – напоминание нам. «Нарцисс», «нарциссизм» стали синонимами бесконечной любви к себе, самовосхищения и самообожания, которые сопровождаются холодностью, безразличием и даже презрением к другим. Внутренний мир Нарцисса противопоставляется миру остальных людей. Как известно, у Нарцисса была единственная подруга – Эхо. Она была обречена тоже на одноплановую роль – следовать за предметом своего обожания и повторять те похвалы, которые сам Нарцисс находит для себя.

Есть очевидная связь между новым русским гедонизмом и нарциссизмом, который все больше становится образом психологического существования людей. Не рассчитывая получить достаточное количество любви, признания и восторгов, современный человек начинает исповедовать философию любви к самому себе.

Каковы ближайшие психологические последствия нарциссизма?

Первое. Все нарастающая автономия ребенка, взрослеющего человека. В перспективе – одиночество, непонимание и ответное презрение окружения. Если в рамках своей семьи ребенок может сохранить статус любимчика, выход во взрослую жизнь чреват конфликтами и кризисами. Чаще всего конфликты настолько тяжелы, а способность к критической оценке своих реальных способностей настолько мала, что нарциссизм может привести к паранойяльному, ригидному развитию личности. Для нарцисса мир начинает представлять угрозу, а не источник радости и наслаждения.

Второе. Невозможность сильного взаимного чувства, которое может строиться только на эмпатии, способности сопереживать и заботиться о другом.

Есть рассуждения о том, что нарциссизм чреват не только нарочитым доминированием в отношениях, попытками заставить другого человека служить эхом внутренних самовосторгов, но и переходом к гомосексуальной структуре личности. Если уж любить, то только такого же красивого и великолепного, как я. Примерно такова психологика нарциссизма.

Третье. Феминизация личности ребенка. Вне зависимости от того, мальчик это или девочка, в системе мотивов деятельности ребенка начинает доминировать любовный, или эротический, мотив. Вся личность становится эротизированной. В переложении на язык популярной культуры – происходит гламуризация отношений человека с миром. Все ресурсы – психологические, социальные и материальные – начинают тратиться на внешнюю сторону жизни: пускание пыли в глаза, понты, косметику, спа-салоны, модные шоу, дефиле… Это приятно, но бесперспективно.

Откуп от детских проблем дорого обходится даже самым богатым родителям.

Клинические психологи считают, что источником формирования нарциссизма является ранняя детская травма. То есть обстоятельства, ровно обратные родительской гиперопеке. Ведь ни Гитлер, ни Наполеон, которые стали классическими примерами выраженных нарциссов, не росли в особых условиях. Нарциссизм может быть вынужденным механизмом защиты, компенсацией дефицитов, накопленных с детства.

Если не дать Я ребенка прорасти, не дать возможности реализоваться самым сильным и органичным для ребенка желаниям, внутри его бессознательного начнут бродить «голодные хищники» нереализованных фантазий и детских чаяний.

Месть маленького ребенка нам, взрослым, которые игнорировали его надежды, растет вместе с ним. И право же, лучше бы и это его желание дать нам сдачи, заставить страдать так же, как страдал он, тоже реализовалось как можно раньше. Если мы посмотрим даже не на самых великих деспотов, а на вычурных и старательных звезд шоу-бизнеса, первых публичных лиц, наиболее часто мелькающих на телевизионных экранах, то обнаружим, что они вышли из низов. Жириновского, Моисеева растили в одиночку мамы, и оба они много рассказывали о несправедливой, страшной жизни в детстве, о глубоких, нестерпимых обидах и годах, потраченных на то, чтобы доказать нам всем, что они – исключительные личности и невероятно одаренные люди. Но и тот и другой признавались, что им неведомо счастье глубокого взаимного чувства, соизмеримого с масштабом их личности и таланта.