Читать онлайн «Оккультные тайны третьего рейха. Темные силы, освобожденные нацистами». Страница 38

Гениальность притворства: Адольф Гитлер (чем-то напоминающий Дон Кихота) в архетипичном образе тевтонского рыцаря и спасителя Германии

До своего присоединения к СС в 1935 году Аненербе была псевдонаучным институтом, заполненным академиками, которые занимались различными важными исследованиями: например, они изучали пищевую ценность меда, искали оккультный символизм в форме остроконечной шляпы или определяли мистическое значение запрета на использование кельтской арфы в Северной Ирландии. Все эти исследования возглавлялись правой рукой Сиверса Германом Виртом, человеком, чья вменяемость столь же сомнительна, как и адекватность Виллигута.

Над дверью своего дома Вирт прикрепил табличку, надпись на которой гласила: «Курить запрещено! Здесь живет человек, который дышит очень глубоко». Это относилось к его жене, которая была медиумом и постоянно пребывала в состоянии глубокого транса. Ее муж стоял рядом, готовый записать великие космические истины, которые, как он утверждал, она узнавала в высших сферах. Вирт получил пост заместителя главы Аненербе, произведя впечатление на Гиммлера своими глубокими познаниями в древней истории. Однако он был настоящим простофилей и воспринимал любую, даже самую безумную, теорию как нечто важное и бесценное. Он больше доверял своей интуиции, которая подсказывала ему, стоит ли верить сомнительному источнику информации или нет, чем документальным доказательствам или письменным свидетельствам.

Например, его непоколебимая вера в существование мифической родины германцев — Туле — основывалась на «свидетельствах», почерпнутых в фальшивой книжонке «Хроники Уралинда», которая позиционировалась как рукопись северных племен, однако, была датирована XIX веком. Когда аутентичность рукописи была поставлена под вопрос, Вирт подтвердил свою уверенность в ее подлинном происхождении, заявив, что это копия, а оригинал будет представлен тогда, когда его владелец почувствует, что для этого настало правильное время.

Гиммлеру не раз приходилось спасать репутацию Вирта, чтобы спасти свою собственную. В 1933 году Гиммлер приказал Герману Раушнингу приструнить несогласных с Виртом академиков, так что Вирт смог преспокойно продолжать выдавать свои безумные теории.

«Гиммлер вызвал меня, чтобы поговорить о профессоре, который читал лекции по древней истории в Данциге и Кёнигсберге. Этот человек, сказал он, критикует идеи о происхождении тевтонцев и оспаривает возраст их цивилизации. При этом он оперирует научными фактами. В то время сенсацией стам книга «Хроники Уралинда», в которой описывалась история тевтонцев, начиная с очень отдаленного периода. В ней в очередной раз доказывалось, что германо-тевтонская раса была истинной прародительницей европейской цивилизации. Профессор относился к этой книге очень скептически, и Гиммлер хотел, чтобы я приструнил профессора и ему подобных. Он сам собирался заняться этим в Кёнигсберге ч Бреслау, мне предстояло сделать то же в Данциге… Я слушал лекцию профессора, который редактировал ту самую «Хронику», профессора Вирта. Он написал несколько книг на тему происхождения человечества и принимал участие в исследованиях примитивного символизма доисторических времен. Адольф Гитлер очень интересовался этой темой. Вирт выступал на собрании, где обсуждались основы новой концепции Бога и грядущей цивилизации… Мы узнали, человечество стояло на пороге нового дня. В новой эре для нас будут важны знания древних времен, которыми обладали люди на заре цивилизации… Древняя история — это доктрина, которая позволит Германии возвыситься в преддверии наступления новой эры».

Гиммлер попытался защитить Вирта, заменив его более серьезным Вольфрамом Сиверсом. Как только Сивере вступил в новую должность, он взялся за изменение института в корне. Он разделил его на пятьдесят отделов, в число которых вошел и печально известный отдел «Военной экспериментальной науки», проводивший эксперименты по заморозке людей в концентрационном лагере Дахау.

Среди некоторых людей принято считать нацистов шутами. И действительно, многие их теории, например, потерянные древнеарийские города, арийское наследие, или «Полая Земля», просто смехотворны. Но не стоит забывать о том, что невежество и бесчеловечность нацистского режима имели жуткие последствия для тех, кто оказался предметом зверских экспериментов и был вынужден сносить ужасные страдания ради развития новой «науки».

Узник концлагеря Дахау, принимавший участие в тестах на определение последствий влияния больших высот на человека, которые проводились для Люфтваффе, позднее описал последствия декомпрессии, которой подвергались испытуемые:

«Они сходили с ума и вырывали волосы на голове, пытаясь облегчить давление. Они выдирали волосы и разрывами лицо ногтями. Они бились головой об стену и кричали, пытаясь уменьшить давление на барабанные перепонки…»

Медицинские эксперименты в концентрационном лагере Дахау были «зверскими, жестокими до отвращения и абсолютно бесполезными с научной точки зрения»

Дахау был прототипом концентрационного лагеря. Он был открыт в 1933 году. Тогда в его ворота вошли 200 000 узников. Большинство из них не дожили до момента освобождения в 1945 году

Когда представители Люфтваффе пожаловались на то, что эксперименты провалились, потому что во внимание не было принято воздействие сверхнизких температур как на давление, так и на пилотов, которым, возможно, придется летать над Арктикой, отдел принес свои извинения. В качестве этих самых извинений было предложено провести другой эксперимент. Обнаженных узников вывели на улицу, где обливали ледяной водой через равные промежутки времени. Как заметил Францис Кинг в своей книге «Сатана и свастика», единственными вменяемыми людьми, принимавшими участие в подобных экспериментах, были сами жертвы. Он описывает один эпизод, рассказанный ему бывшим узником лагеря. Два русских офицера были помещены, абсолютно обнаженные, в большой контейнер с ледяной водой.

«Проходил час за часом, хотя обычно оцепенение от холода наступает в течение шестидесяти минут.

Но оба были в полном сознании — и это спустя два с половиной часа! Все наши попытки убедить лагерного доктора дать им наркотик обернулись ничем. Иногда один из русских говорил другому: «Товарищ, пусть офицер пристрелит нас». А второй отвечал, что не стоит ждать сострадания от этой фашистской собаки. Затем они пожали друг другу руки со словами «Прощай, товарищ!»… Эксперимент продолжался около пяти часов, пока, наконец, не наступила смерть».

Главным врачом, проводившим эксперименты в Дахау, был доктор Зигмунд Рашер. В последние недели войны ему удалось избежать правосудия союзников, но он был застрелен по приказу Гиммлера бойцами СС. Гиммлер спокойно относился к бесчеловечным экспериментам Рашера, но не смог простить ему лжи: Гиммлер поздравлял и награждал доктора за то, что тот смог стать отцом троих детей в довольно преклонном возрасте. На самом деле Рашер и его жена просто усыновили троих детей и выдали их за своих собственных.

Установлено, что Аненербе истратило больше денег на свои так называемые исследования, чем потратили американцы на разработку первой атомной бомбы

Если кроме расового превосходства и была какая-то другая навязчивая идея, которой увлекались как нацисты, так и народные оккультисты, то это были руны. Рунические символы украшали шлемы, оружие, флаги, плакаты, танки, автомобили и бог весть что еще. Причина такого увлечения рунами была неизвестна врагам нацистов — вплоть до окончания войны.

Согласно одной из легенд северных народов, рунический алфавит был подарен людям Одином, одноглазым божеством, который путешествует по миру людей, уча их мудрости и справедливости. В исландской легенде XIII века «Сага о Вёльсунгах» Брунгильда рассказывает Зигфриду, что руны — это «корень всех вещей», и уверяет его, что если он вырежет руну Тира на своих ножнах, это обеспечит ему победу в битве. Точно так же поступали члены СС 600 лет спустя. Ассоциация рун с магией основывается на том, что руны появились в Европе задолго до письменности. И обычно они вырезались на камне, металле или дереве — материалах, обладавших мошной энергетикой.

Руны широко использовались по всей Европе еще с 400 года до н. э. для зашиты мест погребения мертвых. Живых они защищали от проклятий и заговоров. Появление письменности вытеснило руны, которые появились вновь лишь в конце Средних веков, но даже сегодня они вызывают в нас ассоциации с оккультизмом. Руны до сих пор используются в некоторых обрядах. Кроме того, практикующие маги обращаются к той или иной руне, чтобы разбудить необходимое качество внутри себя.