Читать онлайн «Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей». Страница 63

Любовь, по сути дела, акт бесконечно возобновляющейся веры.

Любовь стоит ровно столько, сколько стоит человек, который ее испытывает. Все чисто у чистых людей.

Музыка, подобно дождю, капля за каплей просачивается в сердце и оживляет его.

Мир питается крупицами истины и большим количеством лжи.

Надо иметь смелость спасать людей наперекор им самим.

Надо останавливаться только для ночного отдыха, чтобы восстановить свои силы. Остановившаяся жизнь – это смерть.

Нет ничего более увлекательного, чем воля, побеждающая непокорное тело.

Нет тумана, из которого не было бы выхода. Главное – держаться и идти вперед.

Никакие рассуждения не в состоянии указать человеку путь, которого он не хочет видеть.

Никогда не отделяйте мысль от действия!.. Бездейственная мысль – это бессмысленная мысль, неподвижность, смерть.

Никому не дано вернуть прошлое. Надо идти, продолжать свой путь, и бесполезно оглядываться назад.

Никто не вправе жертвовать долгом во имя сердца.

Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми.

Ничто не кончено для того, кто жив.

Нужно, чтобы человек понял, что он – творец и хозяин мира, что на нем ответственность за все несчастия на земле и что ему же принадлежит слава за все хорошее, что есть в жизни.

Одно только и есть счастье – творить. Живет лишь тот, кто творит… Все радости жизни – радости творческие.

Пассивность – ненавистнейший из всех пороков.

Первый закон искусства: если тебе нечего сказать – молчи. Если тебе есть что сказать – скажи и не лги.

Плоды истинной науки и истинного искусства – это плоды жертв, а не материальных выгод.

Правда у всех одна и та же, но у всякого народа есть своя особая ложь, которую он именует своими идеалами.

Препятствия не бесполезны для ума.

Работа вбирает и стыд, и боль как губка. Работа обновляет и кожу, и кровь души.

Разлука только усиливает власть тех, кого мы любим.

Самодовольство художника – вернейший признак упадка искусства.

Самый трусливый пес кусается, когда у него из пасти вырывают кость.

Современные великие ученые – это истинные поэты.

С тем, кто считает, что обладает истиной, и не ищет ее, спорить невозможно.

Стремление жить и преодолевать умирание – это мудрее разума, сильнее воли.

Там, где не велик нравственный облик, нет великого человека.

Творить – значит убивать смерть.

Театр должен просвещать ум. Он должен наполнять светом наш мозг… Пусть же учат народ видеть вещи, людей, самого себя и ясно судить обо всем этом. Радость, сила и просвещение – вот три условия народного театра.

Тот не человек, кто не боролся с жизнью и не оставил в ее логове клочьев своей шерсти.

Труд – это единственный титул истинного благородства.

У друзей недоразумения никогда не бывают серьезными, пока между ними не станет третье лицо.

Человек больших страстей не умеет притворяться.

Честность ума состоит в том, чтобы не отступать перед правдой, стремиться к ней, находить ее любой ценой, гнушаться легких и удобных половинчатых решений, унизительной лжи. Иметь смелость искать, судить и решать самому. Иметь смелость самостоятельно мыслить. Быть человеком.

Честь – вот истинная красота!

Русский поэт. Родился в деревне Гумищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Хорошо образованная, любящая поэзию мать оказала влияние на развитие литературных способностей сына. В 1886 г. окончил владимирскую гимназию. В 1885 г. опубликовал три стихотворения в журнале «Живописное обозрение», чем обратил на себя внимание В.Г. Короленко. В 1886 г. поступил на юридический факультет Московского университета, но оставил его, не окончив курса.

Бальмонт слыл неутомимым путешественником. В 1902—1904 гг. он посетил Францию, Англию, Бельгию, Германию, Испанию и Швейцарию. В 1907 г.

побывал на Балеарских островах, в 1910 г. – в Египте. В 1912 г. совершил кругосветное путешествие.

Октябрьскую революцию Бальмонт не принял и в 1920 г. уехал в Париж. В эмиграции издал шесть поэтических сборников. Многие стихотворения тех лет пронизаны тоской по родине. Бальмонт написал и две автобиографические книги – «Под новым серпом» и «Воздушный путь» (обе в 1923 г.). Во Франции перевел на русский язык стихи и поэмы литовских, польских, чешских и болгарских поэтов, а также «Слово о полку Игореве». В 1930-е гг. в творчестве Бальмонта произошел кризис, связанный с возрастом, тяжелой нервной болезнью и трудным материальным положением. Умер в 1942 г. в приюте «Русский дом» в Нуазиле-Тран, неподалеку от Парижа.

Истерия есть повышенная чувствительность, и то, что в мире врачевания является недугом, подлежащим устранению, в мире искусства предстает исключительно ярким цветком.

На всех нас лежит обязанность улучшать тот свет, в котором мы живем, заботиться о счастье униженных и оскорбленных, заботиться о том, чтобы была облегчена тяжесть, которая лежит на них.

На всем своя – для взора – позолота. Но мерзок сердцу облик идиота, И глупости я не могу понять!

Праздник сердца – это радость кого-нибудь полюбить.

Праздник сердца – найти клад неожиданно. И праздник сердца – найти себя в другом, увидеть лучшее своего сердца в зеркале сердца иного. И разбить стену разъединяющую – это радость души алмазно-острая, это истинный праздник сердца.

У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из этих людей, образующих одного человека, должны быть безжалостно ввергнуты в огонь. Нужно быть беспощадным к себе. Только тогда можно достичь чего-нибудь.

Английский писатель. Родился 14 августа 1867 г. в г. Куме, графство Суррей. Окончил Харроу и Оксфордский университет по специальности морского права. Тяга к чтению и путешествиям перевесила солидность и престиж службы, и увлечение литературой стало делом жизни.

В 1897 г. вышел его первый сборник «Четыре ветра», затем романы «Джосмин» (1898) и «Вилла Рубейн» (1900), отмеченные влиянием позднего английского романтизма. Однако уже тогда у Голсуорси возник замысел, который он реализовывал более 30 лет, – создать цикл реалистичных романов о судьбе большой буржуазной семьи. На его художественный вкус оказали большое влияние Диккенс, Теккерей, Мопассан, Тургенев и Толстой.

Кроме «книжного сериала» о Форсайтах, он написал множество других произведений, в том числе социально-бытовые романы «Остров фарисеев» (1904), «Усадьба» (1907), «Братство» (1909), «Патриций» (1911), «Темный цветок» (1913), «Фриленды» (1915).

В 1932 г. Голсуорси был удостоен Нобелевской премии в области литературы «за высокое искусство повествования», вершиной которого стала «Сага о Форсайтах». Умер 31 января 1933 г. в Лондоне.

Доброта – качество, излишек которого не вредит.

Если между великими, так называемыми цивилизованными, нациями не установится мир, то можно без преувеличения предположить, что всех постигнет одинаковая судьба и каждая страна, участвующая в войне, канет в вечность…

Жизнь – не скаковая лошадь, которая никуда не сворачивает от старта до финиша.

Каждому хочется быть справедливым, да не каждому удается.

Любовь, которая боится препятствий, – это не любовь.

…На свете нет двух людей, которые делились бы друг с другом всеми своими мыслями без остатка; разве что в редкие минуты близости… Все вокруг слишком много думают о соблюдении приличий.

…Не должно проходить дня без того, чтобы каждый из нас не повторял себе: «Ради всего святого, что есть в нас, не надо войны!»

Не теряйте чувства юмора. Юмор для человека то же, что аромат для розы.

Одиночество – это еще не самое скверное в дни испытаний; самое скверное – сидеть сложа руки.

Одностороннее самопожертвование – ненадежная основа совместной жизни, потому что оскорбляет другую сторону.

Опасность тем страшнее, чем она маловероятнее.

Русский писатель. Родился 16 (28) марта 1868 г. в Нижнем Новгороде. Рано начал работать. Был грузчиком, пекарем, но упорно занимался самообразованием. В 1892 г. опубликовал свой первый рассказ «Макар Чудра». С помощью В.Г. Короленко вошел в литературу. В 1898 г. появились его «Очерки и рассказы», в которых автор показал себя народным защитником.

В начале XX в. Горький снискал себе славу «буревестника революции». В 1899—1900 гг. он познакомился с Л.Н. Толстым и А.П. Чеховым. В эти годы создал принесшие ему популярность пьесы «Мещане» (1900), «На дне» (1901), «Дачники» (1904), «Дети солнца» и «Варвары» (обе – в 1905 г.). Горький был активным участником революции 1905 г.; создал роман «Мать» 1906 г. – первое произведение социалистического реализма. В 1906—1913 гг. жил в Италии, на острове Капри. В 1913 г. писатель возвратился в Россию, где в течение трех лет создал автобиографическую дилогию «Детство» и «В людях». Восторженно встретил Февральскую революцию, но скептически отнесся к октябрьскому перевороту 1917 г. и особенно к его последствиям.