Читать онлайн «Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том X. Октябрь». Страница 40

139

В помощь святителю Гурию назначены были, по его указанию, два достойные священноинока: Герман, бывший архимандрит Старицкого монастыря (Тверской епархии), живший на покое в Иосифовском монастыре, и Варсонофий, игумен Песношский.

На самых первых порах управления Казанской епархией св. Гурий озаботился устройством монастырей в Казанском крае с миссионерскими целями. Он хотел, чтобы будущие иноки казанских монастырей все время употребляли на проповедь слова Божия среди неверных и занимались обучением малолетних детей. В этих видах св. Гурию казалось необходимым обеспечить монастыри имениями («вотчинами); свои намерения он выразил в письме к царю, – письме, содержание которого известно из ответа на него Иоанна Грозного. – «Писал ты ко мне, – пишет царь святителю, – что в городе Казани устрояешь монастырь («Зилантов») и другие намереваешься строить. Доброе дело ты предпринимаешь: помоги тебе Бог за то… Блага речь ваша, чтобы старцам детей обучать и неверных в веру обращать. Учить же младенцев не только читать и писать, но читаемое право разумевать, и да могут и иных научать, и басурман. О, Боже! Сколь счастлива была бы Русская земля, если бы все владыки старцы были, как преосвященный Макарий и ты». Труды св. Гурия не были бесплодными – инородцы, главным образом татары, в значительном числе обращались в христианство.

«Все настоящее время, – говорил св. Гурий, – есть время трудов. Вознаграждение получается в жизни будущей. Небесные радости дарованы будут только тому, кто на земле подвизается и для получения благ нетленных оставляет тленные. Должно подвизаться, несмотря ни на какие трудности и неудовольствия: “Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас” (Рим. 9:18)».

Схима – принятие великого ангельского образа, великой схимы, схимничества – есть совершеннейшее отчуждение от мира, вящее желание разрешиться от мира и со Христом быть. (Фил. 1:23). Схима – слово греческое, означает «образ», «вид», «сан».

Основана прп. Варсонофием в 1556 г., который и был первым архимандритом этой обители.

Серпухов – уездный город Московской губернии.

Крым – полуостров в южной части Европейской России. Завоеван татарами в 1237 г., в 1783 г. покорен русскими.

Андроников, или, иначе, Спасо-Андрониев монастырь находится на берегу р. Яузы в Москве. Основан около 1360 г. иждивением св. митрополита Алексия и трудами прп. Андроника, ученика прп. Сергия.

Песношский (или Пешношский) Николаевский-Мефодиев монастырь находится в 26 верстах от г. Дмитрова, Московской губернии, при впадении р. Пешноши в р. Яхрому. Основан в 1301 г. учеником св. Сергия Радонежского, прп. Мефодием, который и был здесь первым игуменом. – Игуменом Пешношской обители прп. Варсонофий назначен в 1544 г.

Архимандритом в Казань Варсонофий был назначен в 1555 г., куда и отправился вместе со святителем Гурием.

Тверским епископом св. Варсонофий был назначен в 1567 г.; рукоположен Филиппом, митрополитом Московским.

В сан митрополита Казанского Гермоген был поставлен в 1589 г. В Казани он проявил большое усердие в деле обращения в православие местных инородцев. В1606 г., при царе Василии Шуйском, Гермоген сделан патриархом Всероссийским. За свое противодействие полякам и мятежным боярам был подвергнут тяжелому заключению в Чудовом монастыре и там умер голодною смертью 17 февраля 1612 г. – В бытность свою митрополитом Казанским Гермоген составил подробное житие свв. Гурия и Варсонофия.

Иов – первый патриарх Всероссийский с 1589 г. По распоряжению Лжедимитрия, в 1605 г. Иов был лишен патриаршества; умер в 1607 г.

Долго почивали святые мощи Гурия и Варсонофия в приделе новой церкви, устроенном в честь этих святителей, пока митрополит Матфей не перенес их в 1630 г. из обители Преображенской в кафедральный собор Благовещения. Перенесение совершено было торжественно в 20 день месяца июня. Впоследствии святые мощи были переложены из деревянной раки в серебряную. Святым Гурию и Варсонофию есть служба: написана она (см. Минею Служебную под 4 октября) св. Димитрием Ростовским.

Нитрийская гора находится в нижнем Египте, в 70 милях от Александрии.

«Жизнь Великого Антония», описанная св. Афанасием Александрийским, – одно из самых назидательных сочинений его. Святой Иоанн Златоуст советует читать жизнь Антония каждому, какого бы кто состояния ни был.

Довольно часто встречающееся название для быстрых рек.

Т. е. из Нитрийской пустыни, где подвизался св. Аммон.

Блаженная кончина прп. Аммона последовала около 350 г. – Прп. Аммон написал 19 «увещательных глав», исполненных опытной духовной мудрости.

Св. Антоний Великий, первый учредитель монашеского жития, родом египтянин, подвизался на восточном берегу реки Нила, около Фиваиды. Там, нося власяницу, питаясь только травами и кореньями, он, в постоянных трудах и молитве, прожил двадцать лет в неизвестности, поборая, благодатию Божией, духа соблазнителя, тревожившего его искушениями и страхом. Наконец святость жизни и чудеса привлекли к Антонию в пустыню многих подвижников; они поселились близ него и приняли за образец жизни правила, данные Антонием, что и было началом монашеского жития. Преставился св. Антоний 105 лет, в 356 г. Память его празднуется 17 января.

Локоть, или лакоть – мера длины, равная 10 Уг вершкам (примерно полметра).

Т. е. на таком расстоянии от своей келии, на какое можно камнем перебросить четыре раза.

Чермное, или так называемое Красное море, представляет собою длинный узкий пролив Индийского океана, отделяющий Аравийский полуостров от Египта и Азию от Африки. Через это море евреи переходили при Моисее на пути из Египта в Обетованную землю, т. е. Палестину (Исх. 14).

«Багряное» – темно-красное. Т. е. смою с вас те греховные пятна, совершенно очищу вас от них (ср. Пс. 50:9). Бог, по милосердию Своему к людям, прощает их грехи, но под условием только чистосердечного раскаяния и нравственного исправления.

Прп. Павел скончался в IV в.

Память св. Дионисия, епископа Александрийского, совершается 5 октября.

Фавст, Евсевий и Херимон, по свидетельству самого их учителя, св. Дионисия, были диаконами. Евсевий (церковный историк) прибавляет, что Евсевий диакон после был епископом в Лаодикийской Церкви в Сирии, а Фавст, маститый старец, скончался при его жизни мученически, быв обезглавлен. – Скончались в 2-й половине III в.

По греческим памятникам Давикт называется Адавктом.

Ефес – главный город малоазиатской провинции Асии; расположен на реке Каистре. В настоящее время на месте древнего Ефеса находится бедная турецкая деревушка, называемая Айя-Солук.

Мелитина – область в серверной части Малой Армении, недалеко от р. Евфрата. При императоре Траяне (98-117 гг.) здесь разрослось до размеров значительного города селение того же имени, что и область.

Фракия – область в Византийской империи, в северо-восточной части Балканского полуострова.

Капетолия – город на пути из Иерусалима в Дамаск между Гадарой и Адрой.

Востра – город в Аравии.

Время кончины св. Петра полагают в III или начале IV в.

Иначе они называются Вероника и Просдока.

Св. Иоанн Златоуст говорил похвальное слово в Антиохии этим мученицам. У него говорится о них и в другом слове – на Четырехдневного Лазаря.

Император римский Диоклетиан царствовал с 284 по 305 г.

Святая мученица Харитина пострадала около 304 г. в городе Амисии, в Понте, на южном берегу Черного моря.

Прп. Дамиан преставился в 1070 г. Его мощи почивают в Антониевой пещере в Киево-Печерской лавре.

Крещение Русской земли было при князе Владимире святом в 988 г.

В 1074 г.

Свв. Антония и Феодосия Печерских.

В 1088 г.

В Антониевой пещере.

По некоторым спискам «Пролога», Мамелхфа была первоначально жрицей греческой языческой богини Артемиды, почитание которой особенно было распространено на востоке.