Читать онлайн «Прогрессивный сатанизм. Том 1». Страница 47

На мой взгляд, гипотетическое противостояние "хаосоцентричного" и "космоцентричного" понимания сатанизмов вызвано просто неправильной расстановкой акцентов. Дело в том, что между состоянием инертного и бездеятельного Хаоса и оформленным Демиургом миропорядком, существует некое "междуцарствие". Бесконечное порождение все новых и новых существ, божеств, демонов, великанов и чудовищ всех мастей и размеров – вот, пожалуй, самая яркая примета этого времени. Впрочем, о времени тут можно говорить только условно – неупорядоченный мир еще не имеет четко структурированного пространства и времени. Все в нем податливо, текуче, неопределенно.

Солнце не ведало, где его дом,

Звезды не ведали, где им сиять,

Месяц не ведал, мощи своей.

/"Старшая Эдда"/ Властвуют здесь монструозные божества – семиголовая гидра Тиамат, ледяной великан Имир, осьминог Атеа, дракон Тлальтекультли. Подстать этим божествам и порожденные ими существа – змееногие гиганты и одноглазые циклопы в греческой мифологии, многоногие и многоголовые турсы из скандинавских легенд, драконы и люди-скорпионы порожденные вавилонской Тиамат. Лилит в еврейской мифологии несет в себе черты Матери Демонов – на берегу Красного моря она совокупляется со злыми духами, ежедневно порождая более сотни бесов в день.

Пожалуй, самое удачное название для этого мира-немира придумали австралийские аборигены: "Время Сновидений". По австралийским мифам в бытность этого "правремени" по земле бродили гигантские первопредки, божественные существа получеловеческой-полуживотной или полурастительной формы. Именно тогда зарождались все существующие формы и происходило их дальнейшее развитие.

"Время сновидений" – это и есть тот самый хаотический миропорядок, уже порождающий сущности и формы, но еще не делающий их чем-то застывшим и неизменным. Условно все это состояние мира можно отождествить с теми временами, которые называют "доисторическими". В самом деле, с мифологической точки зрения вся история мира до появления человека – просто страх и ужас. Времена когда по земле бродили, летали и плавали драконы, бродили огромные волосатые тролли и гоблины (всякие питекантропы и дриопитеки) и прочие твари. Понятно, что с точки зрения эволюционной теории нет принципиальной разницы между тираннозавром и какой-нибудь прыткой ящерицей из ближайшего палисадника. Но мифологическое сознание живет в иной системе координат. Что будет если взять древнего вавилонянина и перебросить его в те времена, когда на земле летают стрекозы с размахом крыльев как у орла или плавают акулы размером с кашалота? Скорее всего, этот человек будет находиться в полной уверенности, что пребывает на каком-то грандиозном сборище войска Тиамат.

А ведь в чем-то этот вавилонянин будет прав. С мифологической точки зрения долгий мучительный процесс эволюции, тот самый который породил и уничтожил динозавров, саблезубых тигров, гигантских акул и крокодилов, в общих чертах как раз соответствует состоянию хаотичного миропорядка. Тот же принцип бесконечного становления, появления монструозных форм жизни, которые могли бы занять достойное место в демонологии любого народа. Впрочем, почему "могли бы"?

Некоторые там находятся по праву. Так, например, с точки зрения официальной палеонтологии мамонт – обычный слон, отличающийся от современных разве что большим уровнем шерстистости и необычной формой бивней. А вот для народов Севера это своеобразный дух-хранитель нижнего мира, некогда обитавший на поверхности, но провалившийся под землю из-за своей тяжести. У манси это Виткуль водяное чудовище, обитающее в водоворотах которые образуются оттого, что мамонт роет рогами (бивнями) землю и топит лодки. С началом русской колонизации Сибири и Севера, вместе с последующей христианизации мамонт претерпел характерные метаморфозы – его отождествили с Мамоной, демоном богатства и стяжательства, появились заговоры от "мамонта насыльного и нахожего", появились представления о "Мамонте – бесе проклятом".

Представления о созданиях "мира сновидений" прекрасно накладываются на данные современной палеонтологии, порождая такие вот занятные легенды. Можно также вспомнить драконов, которые по всем мифам являются существами древнейшими нежели человек. Думаю, не стоит напоминать, с каким периодом геологической истории планеты прекрасно соотносятся подобные мифологические персонажи.

В советское время к подобным верованиям относились с каким-то пренебрежительным снисхождением. Мол, что взять с неразвитых народов, погрязших в грубейших суевериях, отравленных "опиумом для народа". Ну не были знакомы они с материалистической, единственно верной картиной мира – вот и навертели вокруг ископаемых останков нелепых баек. Но я бы не стал смеяться над язычниками наделяющих ящеров и мамонтов некими сверхъественными свойствами. Все эти слухи и легенды – о неуловимых морских и озерных чудовищах, волосатых людях, черных псах-призраках находят вполне узнаваемые аналоги в мифах народов мира. В конце концов, если мы признаем существование Сатаны как личностной темной сущности, почему бы не допустить, что эта сущность оказывала какое-то особое влияние и на тех существ, что обитали на земле до появления человека. Не окажутся ли эти наивные сказки некими отголосками того прекрасного и ужасающего "хаотичного порядка", что царил во Вселенной в момент ее зарождения?

"Ему и в самом деле удалось родиться заново, обновленным и преобразившимся благодаря дьявольскому знанию давно забытых и таинственных обрядов, намного превосходивших по возрасту само человечество, настолько старых, что они восходили к тем временам, когда на земле существовали пожиравшие себе подобных, сходящиеся в жутких схватках громадные ящеры. /Г.Ф.

Лавкрафт "Единственный наследник"/ Однако Хаотичный Миропорядок, в том виде, в котором он существовал до его упорядочения демиургом, имел один существенный, можно сказать фатальный недостаток – стихийность. Процесс творения, стихийного порождения все новых и новых форм выливается в бессмысленную бесконечность. Все новые чудовища и демоны плодятся один за другим, уничтожают и пожирают друг друга, чтобы быть сметенными новой волной порождений Хаоса. Именно эта внутренняя стихийность, неосознанность бесконечного творения и позволяет Демиургу одержать временную победу. Процесс бесконечного творчества прекращается, начинается простое воспроизводство раз и навсегда заданных типов живых существ. С известной натяжкой эту ситуацию можно экстраполировать на ту же эволюцию. Появление человека создало качественно новую ситуацию – вместо бесконечного эволюционного процесса, постоянной смены одного вида другим, появилась некоторая стабильность. Человечество стало единственным видом доминирующим надо всеми остальными живыми существами. Но, став доминантом человек, потерял стимул к собственной эволюции. Все дальнейшее развитие свелось к бесконечному усовершенствованию орудий труда, ну и, разумеется, оружия.

Последнее было особенно закономерно – одерживая одну за другой свои мнимые победы над природой, человек ни на йоту не освободился от влияния ее законов.

Устранив все возможные угрозы своему виду, человек с удовольствием перенес борьбу за существование в область внутривидовую, что положило начало нашей воинственной истории.

Однако следование законам природы не решило главной проблемы человечества- остановки в эволюционном развитии. И подобная остановка имеет под собой глубокое метафизическое основание- демиург, упорядочив мир, не нуждается в его дальнейшем развитии. Непрерывный поиск чего-то более совершенного ему кажется ненужным и более того – опасным. Укротив хаотичный миропорядок, белосветный бог старается сохранить мироздание в неизменности. Это касается и человека, которому демиург всячески отсекает все пути к дальнейшему совершенствованию: "Вот Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" – открытым текстом говорит Яхве, после того как первые люди вкушают плоды с древа познания добра и зла. Нужно ли напоминать, что последовало потом?

Но ничто не может вечно застывать на одном и том же месте- после начнется либо дальнейшее развитие, либо деградация. Идея "стать как боги", развиться во что-то большее чем человек, всегда витало в воздухе, находя множество выходов – от трудов Фридриха Ницше до современных голливудских киноподелок типа "Людей Икс".

Но все эти потуги будут бесполезными, если эволюционная теория не соединится с мифологическим мышлением. Чтобы продолжить свою эволюцию человечеству нужна "разморозка" процесса хаотического творения, возвращение в "мир сновидений". А это немыслимо без союза с Сатаной, силы, суть которой – изменение.