Читать онлайн «Святые покровители ваших детей». Страница 5

Старец Иероним говорил: «Не оставляй молитвы. Бойся нерадения и равнодушия. Когда ты молишься утром и чувствуешь умиление, то весь день будешь летать, как на крыльях. А когда ты утро начинаешь без молитвы, то все у тебя пойдет кувырком».

Тот же старец такие давал советы своему духовному чаду относительно молитвы: «Больше твори молитву, создавая для этого и подходящую тишину. Если не можешь много молиться утром, то молись в полдень или вечером. Выбери себе такой час для молитвы, в который была бы тишина. Молись, пока не сойдет дождь, то есть пока не придут слезы. Многие молятся ночь напролет и не насыщаются. Молитва – это усладительное занятие».

Цель мира – славословие Бога. Старец Иоиль так говорил об этом: «На небе славят Бога Ангелы и святые, звезды и птицы. На земле славят Бога мудрецы и неграмотные, монахи и пустынники. Славословие Бога – это нить, связывающая все части мира. Это конечный смысл, высочайшая цель мира, следовательно, и человека».

Тот же старец говорил так: «В радостном покое молящегося человека подготавливается почва, и благие помыслы с небесными звуками начинают потихоньку напевать в его уши прекрасные советы, которые суть небесные беседы».

Мы очень часто бываем уверены, что молимся правильно и то, о чем просим в молитвах, нам действительно необходимо. Но Господу виднее. Только Он знает, что действительно нужно и полезно человеку, его душе.

Преподобный Исаак Сирин: «Если молишься Богу о чем-либо и Он медлит услышать тебя, не скорби об этом. Ты не умнее Бога. Делается же это с тобою или потому, что ты недостоин получить просимое, или потому, что пути сердца твоего не соответственны, но противны с просимым тобою, или потому, что ты не достиг еще той меры, которая нужна для того, чтоб принять дарование, просимое тобою. Не должно нам преждевременно искать того, что свойственно при великом преуспеянии, чтоб дарование Божие, по причине скорости принятия его, не было пренебрежено. Все удобно достигаемое и утрачивается скоро. Все же обретенное с болезнию сердца хранится тщательно».

Митрополит Антоний Сурожский: «Я помню, как один пожилой человек рассказывал мне, что в детстве он много месяцев просил Бога даровать ему изумительную способность, которой обладал его дядя, – вынимать каждый вечер свои зубы изо рта и класть их в стакан с водой, и как счастлив он был позже, что Бог не исполнил его желание. Часто наши молитвы – такие же ребяческие, как и эта, и, конечно, они остаются неисполненными».

Старец Паисий Святогорец: «Часто мы просим у Бога то одно, то другое, но Он не отвечает нам. Чтобы Он ответил на наше прошение и дал нам то, что просим, мы прежде всего должны иметь смирение. Все мы, и дети, и взрослые, имеем много эгоизма…»

Молиться можно Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, своему ангелу-хранителю и святому, имя которого носите вы или ваши дети. А также святым, получившим от Господа особую благодать помогать в тех или иных случаях. Например:

Во время болезни

Святому великомученику и целителю Пантелеимону

Божией Матери в честь Ее иконы «Тихвинская»

Святому апостолу и евангелисту Луке

Святым бессребреникам Косьме и Дамиану

Святым бессребреникам Киру и Иоанну

Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

Блаженной Ксении Петербургской

Блаженной Матроне Московской

Если случилась беда или несчастье

Божией Материи в честь Ее иконы «Всех скорбящих Радость»

Божией Матери в честь Ее иконы «Утоли моя печали»

Архангелу Михаилу

В грусти и унынии

Великомученице Варваре Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

О помощи в путешествии

Божией Матери в честь Ее иконы «Смоленская», именуемой «Одигитрия»

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

Святым апостолам Клеопе и Луке Евангелисту

Если боишься сглаза или колдовства

Священномученику Киприану и мученице Иустине

Если боишься внезапной смерти

Священномученику Садоку, епископу Персидскому

Священномученику Харалампию

Великомученице Варваре

Преподобному Онуфрию Великому

В ссоре

Божией Матери в честь Ее иконы «Умягчение злых сердец» («Семистрельная») Мученикам благоверным князьям Борису и Глебу, во Святом Крещении Роману и Давиду

В просьбе родить здоровых детей

Божией Матери в честь Ее иконы «Скоропослушница»

Божией Матери в честь Ее иконы «Феодоровская»

Божией Матери в честь Ее иконы «Целительница»

О счастьи брака

Благоверному князю Петру, в иночестве Давиду, и княгине Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромским чудотворцам Бессребреникам и чудотворцам Косьме и Дамиану Асийским

О совете и любви между мужем и женой, о добрых отношениях в семье

Святым евангелистам: Иоанну Богослову, Марку, Луке и Матфею

Мученикам и исповедникам Гурию, Самону и Авиву

Мученице Параскеве, нареченной Пятницей

Святителю и чудотворцу Николаю, архиепископу Мир Ликийских

Мученикам Адриану и Наталии

За детей

Божией Матери в честь Ее иконы «Взыскание погибших» (или «Избавление от бед страждущих»)

Божией Матери в честь Ее иконы «Нечаянная Радость»

Божией Матери в честь Ее иконы «Скоропослушница»

Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Святителю и чудотворцу Николаю, архиепископу Мир Ликийских

Великомученице Варваре

О просвещении разума к учению, в слабом учении детей, о просвещении и воспитании детей

Преподобному Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу

Праведному Иоанну Кронштадтскому

Равноапостольным Кириллу и Мефодию, учителям Словенским

Блаженной Ксении Петербургской

Святителю Иоанну Златоусту

Великомученице Екатерине

О замужестве дочерей

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу Праведному Филарету Милостивому

Молитвы этим святым можно найти в православных молитвословах и сборниках акафистов.

Что действеннее – молиться дома или в храме? Такой вопрос часто задают новоначальные христиане.

Безусловно, любая молитва приносит пользу и тому, кто молится, и тому, за кого она возносится. Но особую силу, особую ценность молитве придает Церковь. И вот почему.

Каждый наш день наполнен сотнями важных событий. Наша повседневная жизнь обычно бывает далека от Бога и мыслей о Нем. Для того чтобы приблизиться к Нему, нам надо вырваться из обыденной обстановки и оказаться там, где все вокруг напоминает о Боге и Его Царстве.

Для этого и нужен храм.

Храм – это место, где живет Бог. Вездесущий, Он, конечно, находится везде. Но в храме Он у Себя дома и всегда ждет нас. Каждый раз, когда мы бываем в Его доме, Он принимает нас как радушный Хозяин, добрый Друг и любящий Отец.

В Своем доме Господь ближе к каждому молящемуся и скорее примет его молитвы, чем в каком-либо другом месте. Потому что храм – это дом молитвы, место общения человека с Богом, место, где совершаются церковные таинства. Сам Господь сказал о храме так: « Дом Мой домом молитвы наречется…».

Мы идем на собрание верующих, чтобы всем вместе – соборно – быть Божьей семьей, Церковью, глава которой – Господь наш Иисус Христос. И Он всегда невидимо присутствует в храме среди нас, по Его же слову: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди ни х». Это значит, если человек один дома молится, Господь его слышит, но рядом не присутствует. А если молится в храме, в обществе верующих, там уже Господь невидимо присутствует Сам среди них.

Конечно, наша молитва в домашней обстановке тоже приносит очень много пользы. Но молитва общая, молитва Церкви особо важна и сильна. О церковной молитве Господь сказал: « Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного». Церковная молитва имеет особую силу еще и потому, что вместе с верующими ее возносит Богу и священник – человек, которому свыше дана власть совершать священные действия и возносить за людей молитвы Богу.

В храме мы молимся о себе, наших родных и особенно о детях.

Как сделать нашу молитву более сильной и значимой? Мы можем попросить помолиться вместе с нами всю Церковь, написав записку «О здравии».

Самая главная церковная молитва за живых и усопших совершается за проскомидией перед Литургией во время чтения часов.

Проскомидия – по-гречески «приготовление». Священник, делая приготовления к таинству Евхаристии (Причащения), вынимает из просфор частицы о здравии и упокоении тех, за кого верующие перед службой подали записки. Вынутые из просфор частицы в конце Литургии погружают в Святую Чашу, в то время, когда священник произносит слова: « Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».